从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一：初中三年，接收了大量的信息——有课堂获得的知识，也有课外取得的经验；有老师家长的教导，也有书刊影视的熏陶；有人群里的交谈，也有屏幕上的搜索……这里有许多有益信息，但也会有一些垃圾信息，有人说，这是一个信息爆炸的时代，不会处理好丰富的信息，就要被丰富的信息淹没。请以“面对丰富的信息”为题目，写一篇作文。
题目二：本试卷现代文阅读（三）的内容可能会引发你对“好人好报”这一问题的思考，请以“好人好报”为题写一篇作文，可以写你的亲身经历，也可以写你的美好设想，还可以写你对这一问题的看法议论等。
要求：（1）将所选题目抄写在答题卡上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。
根据情境，按要求写作。（10分）
21. 2014年12月19日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、人民网评选出了2014年中国年度汉字——“法”。2014年，十八届四中全会以“法治”为主要议题，这是改革开放三十多年来的第一次。无论是“治”国、倡“廉”，还是抗“霾”、建“网”，“法”都是必要的前提和保障。“法”字具备相当的概括性，因此成为2014年的中国年度汉字。
哪个汉字能代表你的2014年呢？请写一段小演讲稿，选出你的2014年度汉字，并告诉大家你选择这个字的理由，让听众了解你2014年的人生主旋律。（内容符合要求，语言通顺，150-200字）
阅读下面的文字，完成小题。（共9分）
①热心的刘女士让邻居李老太太搭载自己的顺风车，不料发生事故，老太太不幸去世，刘女士主动提出赔偿，老太太家属坚决拒绝，理由是“不能让好人做了好事，却得不到好报”。这件事让我很感动，举手之劳的热心或许并不缺，但面对重大事故敢于担当负责，面对巨大悲痛不忘感恩和包容，这不是一般人能做到的。从这个事件中，我们看到人性的光辉，更懂得了这样一个道理：人要存好心，人要做好事，好人要有好报。
②存好心就是要有勇于担当的责任心、助人为乐的同情心、知恩图报的感恩心、判断善恶的是非心,而且还要对人性抱有一份信心。先贤孟子认为人都有“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心”，这四心是人本性中的良知良能，人人都应珍视它们。社会中难免会有一些丑恶的现象，这会使我们看到人性阴暗的一面，但是我们更要看到，社会上也有很多如刘女士一样善良的人：如信守承诺的信义兄弟，恪尽职守的徐老师，舍己救人的吴妈妈，还有千千万万的抗震救灾抗洪抢险的志愿者……这些好人好事告诉我们，在任何时候，我们都应该对人性善抱有希望，抱有信心。存好心才能使一个社会的发展获得巨大的推动力。
③人要做好事，既说的是人要“做出好事”，也指人要“把事做好”。首先是要把自己的本职工作做好。做食品的将食品做得安全放心，做医生的提高医术减轻病人的痛苦……每个行业首先应该做好自己的本分。其次是要乐于助人，甘于牺牲奉献，刘女士的行为就属于此类，所以应该大力弘扬。至于有时做好事不幸发生意外，那不是人力所能控制的，不能因此错怪好人，这倒又让我想起一些去参加雅安抗震救灾的志愿者，他们满怀爱心和激情，在没有任何救助知识和能力的情况下，盲目地赶到灾区，结果是灾没有救成，反而要人救，这就是真的没把好事做好了。可见做好事还要有知识，有能力，有准备才行。
④俗话说“谋事在人，成事在天”，有时候考虑得再周全，做好事的结果却依旧不够美好。但是，只要是存好心做好事的人，无论得到的是什么结果，我们都应该让他有好报。
⑤如何让好人有好报？这集中体现在精神和物质两个层面，对于好人好事要有 。首先，对于好心人应该给予表扬和鼓励，让好心人有荣誉感、自豪感、自信心。媒体要充分发挥抑恶扬善的作用，宣传好、报道好好人好事。其次，就物质层面来说，要建立完善的救助机制。做好事是有风险的，这风险不应让好人个人承担，而应由全社会为此买单。社会要为善良撑腰，制度要为好人护航，这样做好事才做得有保障，有底气，有力量。
⑥我们不仅要满怀信心地继承发扬古道热肠的优良传统，还要有丰富的知识和强大的能力，更要有正确的评价和完善的制度做保障，这样才能把好事做成、做多、做大。
1.本文的中心论点是如何提出的？（3分）
答：
2. 说说本文第③段举刘女士和一些志愿者的事例各有什么作用。（4分）
答：
3.从下列三项中，选择你认为最适合填入第⑤段横线处的一项，将其序号填在答题卡上。（2分）
【甲】适当的保障措施和完善的救助机制
【乙】正确的评价导向和完善的救助机制
【丙】正确的评价导向和适当的保障措施
阅读《古代汉语学习中的词汇问题》，完成小题。（共11分）
古代汉语学习中的词汇问题
①学习古代汉语最重要的是词汇问题。学习任何一种语言，都需要掌握大量的词汇，词汇量越丰富，阅读能力越强。在这一点上，学习古代汉语和学习外语是一样的。而和学习外语相比，学习古代汉语更需要强调古代汉语词汇。古书读不懂，主要受古代汉语词汇和语法的影响，但古代汉语语法和现代汉语语法差别不特别大，因而在学习古汉语时，懂古代汉语词汇比懂古代汉语语法显得更为重要。如果能掌握一批古代汉语词汇，大致上就能看懂一般难度的古书了。
②我们需要掌握哪些古代汉语词汇呢？古代汉语的一些基本词语，如“人”“山”“笑”“大”等，古今意义没什么变化，就不必再学习了。但还有两类词语，需要我们下工夫学习。一类是古代汉语中较常用，而现代汉语中已经消失的词语。如“罾”（鱼网）、“爨”（烧火做饭）等。一类是古代汉语和现代汉语都很常用，但意义不完全相同的词语。如：“走”，现代汉语是“行走”的意思，古代汉语却是“跑”的意思。这两类词语都需要努力掌握，但后一类词语尤其值得注意。像前一类词语，我们在阅读古书时根本不认识这个字，那就会通过查字典来弄懂它的意思，一般不会发生错误。而后一类词语，因为现在还在用，而意义却已有所不同，我们在看古书时很可能拿现代汉语的意思去理解，结果就理解错了。
③学习和掌握古代汉语的词汇当然要下苦工夫，但如果我们能充分注意词汇和词义的系统性，就能更好地掌握古代汉语词汇。
④词义是有系统性的，一个词的多个意义之间是有联系的。一个词的几个意义里面，一般总有一个本义，其他的是引申义。本义是一个词最早的意义，一般说来，这就是它的字形反映出来的意义。例如，“行” ，由甲骨文字形可知，其本义是 “道路”，其他的均为引申义，由“道路”引申出“行走”是很自然的。“行走”是人体的运动，人体的运动也可以叫“行”。而由此又产生了一个引申义“运动、运行”……如果这样以本义为纲，按照词义引申的系统把各个引申义贯穿起来，一个词的多个意义就不再是孤立、分散的了，而是有系统的，就比较容易理解和记忆。
⑤词汇也有系统性。比如，同义词和反义词就是词汇按照词义相同和相反形成的系统。我们可以把这几个同义词或反义词联系起来掌握。
⑥学习古代汉语词汇还需要懂得词的“词典意义”和“句中意义”的关系。
⑦词典意义是从众多的句中意义概括出来的，但词典意义和句中意义有时会有一些差距。比如，“降”的一个词典意义是“降低”，但用这个意义来翻译“未尝稍降辞色”就不很切合，在这个句中，“降”的意思是指“放平和”。一个词在不同的句子中受上下文的影响，会产生不同的句中意义，这些句中意义不能一一收入词典中去，而只能概括成为词典意义。反过来，用词典意义去解释各种句子中的词，也不能生搬硬套，而需要根据上下文作适当变通。
1.为什么学习古代汉语最重要的是词汇问题？（3分）
答：
2.下列各项中，本文没有涉及到的说明内容是哪一项？请将其序号填在答题卡上。（2分）
A.古代汉语与现代汉语词汇的异同
B.古代汉语词语的本义与引申义
C.古代汉语的词义和词汇都具有系统性
D.古代汉语词汇和语音的关系
3.借助上文中的相关知识，分别回答下面两个问题。（6分）
（1）世皆称孟尝君能得士，士以故归之，而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳，岂足以言得士！不然，擅齐之强，得一士焉，宜可以南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？夫鸡鸣狗盗之出其门，此士之所以不至也。
借助第②段的相关知识，说说这段文言文中哪个词应该重点掌握，为什么？（3分）
答：
（2）《古汉语常用字字典》中，“为”字的一个义项是“做”。“为坛而盟，祭以尉首”和“为宫室、器皿、人物……”中的“为”都是“做”的意思，但在翻译句子时我们会把它们分别译为“筑造” 和“雕刻”。
上面这个例子最适于补充到选文第④、⑦段的哪一段里去？结合该例说明理由。（3分）
答：
阅读《山城烧饼》，完成小题。（共15分）
山城烧饼
安海
①我第一次吃烧饼是在只有几岁光景的小时候。有一次二舅从山城来乡下看我母亲，见到我便取出一包东西，油乎乎的，先是依稀有一股咸香的味道钻入鼻孔，接着我便看到一个圆圆的，表面有螺旋纹的，焦黄的东西，样子有点像母亲做的玉米面锅贴。二舅从上面撕下一块喂在我嘴里，顿时满口都是一种油香的味道。那是我第一次吃烧饼，虽然只吃了一小块，但烧饼的味道却盘踞在了我的头脑中，而且这一次吃烧饼的经历，也成了我在伙伴们面前显摆的一个砝码。
②后来到山城读中专,学校食堂早餐就有烧饼，有时候和同学到离校不远的沙岭子去逛，饿了就在那儿买个烧饼，边走边吃边谈，走到宿舍，烧饼也吃完了。那是一段令人回味的青葱岁月，烧饼由小时候梦寐以求的美味，还原成了一种涵养青春的普通食物。
③第一年放寒假回家和父亲闲聊，不知怎么就聊到了烧饼。父亲说当初二舅的烧饼是从山城买的，那时的烧饼真香。父亲还说原来山城卖烧饼的就那么几家，接着又自嘲地说，多了人们也买不起。父亲又说让我下次回来时给他买几个，我满口答应了，但事实上却没当回事。八十年代末的农村，生活已然发生了翻天覆地的变化，人们的饭桌上再也不是玉米面打到底的光景了，馒头、米饭已成为稀松平常的食物，就是点心蛋糕也不鲜见，我想父亲或许也只是随口说说而已。因此放暑假回家时我并没有给父亲买烧饼，而是从商场买了几斤高级点心。回家后兴冲冲地从兜里掏出点心，满以为父亲会很高兴，却发现父亲看到那拿出点心后空空的背兜，目光深处似乎有一丝希冀的亮光转瞬即逝了。后来，他虽然吃着点心连连说好，但目光中那种落寞的神情却始终遮掩不掉。那次之后，父亲再没有对我提起过烧饼，我以为他忘了，也就不再想着这事了。
④我上中专的第二年，父亲办理了退休手续。父亲在乡镇工作近四十年，我们一家人跟着他像候鸟一样四处迁徙，脚步几乎抵达了家乡所有的乡镇。临近退休的前几年，他才调回了老村所在的镇，我们也才结束了那种居无定所的日子。
⑤退休后的父亲再也不用每天往返于老村与镇上之间了，但他却并没有悠闲下来，反而增添了一种烦躁感。他开始一遍又一遍地打扫院子，侍弄果树，来往于田间地头。而且他的眼光也越来越挑剔，对母亲横挑鼻子竖挑眼，令母亲很上火，也很烦恼。中专第二年寒假回家，母亲向我诉了半天苦，有时候两个人还在我面前为一件鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，弄得我也不知该怎么办。好在，他们也只是吵吵，吵完该干什么还干什么。母亲说父亲的性格变了，以前可不是这样子，以前他总是遇事忍让的。
⑥度过了短短的假期，我又回到了山城的那所学校。头脑马上被眼前的景象和身边的事情填满，父母与乡村暂时忘到了脑后。临近放暑假的时候，收到了姐姐的一封信，让我感到意外的是，姐姐信中特别提醒我要记得给父亲买烧饼，她说父亲在她面前提过好几次了，很想吃山城的烧饼……直到这时我才知道，父亲参加工作前曾在这座山城做过一段学徒，就像小时候我把烧饼当作美味一样，他最喜欢吃的就是山城的烧饼。
⑦这次暑假回家，我的行囊中多了一兜烧饼。果然，当我把烧饼放在家里的桌上时，父亲感到很意外。他吃着烧饼，目光中有回味、有欣慰、有满足、有失落，他给我介绍他年轻时在山城的经历：杂货铺、武城街、堡子、大境门……那一天，他的兴致特别高，像换了一个人似的，目光炯炯，手舞足蹈，每个细胞都兴奋着、活跃着。那个假期，家中竟然很平静，父母再没有像以往那样吵过。我发现父亲眼中的焦虑、烦躁已经不见了，父亲又变回了原来那个慈祥、自信的父亲。他每天或者饶有兴致地打理着院中的菜蔬花果，或者和母亲叫上我到地里去给禾苗施肥锄草。
⑧多年后，我读了一些心理学方面的书才明白，父亲当年出现的那一种焦虑、烦躁的情绪，是一种典型的“退休综合症”，忆旧是其特征之一，而烧饼在此刻起到了一种连通今昔的媒介作用。我也才明白，父亲记忆中的烧饼之所以那么香甜，是因为它多了一种调味品，这种调味品就是岁月的沧桑。
（选自《北极光》2011年1期，有删改）
1.在父亲人生的不同阶段，山城烧饼带给了他不同的心理感受。阅读作品，填写下面的表格。（4分）
时期 | 情节 | 心理感受 |
父亲学徒时 | ① | ② |
父亲退休前 | 托我带山城烧饼 | ③ |
④ | 吃到我带的山城烧饼 | 兴奋 |
2.结合上下文品读第⑥段画线句，说说 “我”为什么会感到“意外”。（4分）
答：
3.从文中看，“我”逐渐理解了山城烧饼对父亲有着怎样的意义？生活中，寻常之物有时会变得很不寻常，请结合你的经历就此谈谈感悟。（不超过150字）（7分）
答：
文言文阅读（共10分）
阅读《出师表》（节选），完成小题。
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
……
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）此诚危急存亡之秋也 秋：
（2）先帝不以臣卑鄙 卑鄙：
2.用现代汉语翻译下列语句。（4分）
（1）诚宜开张圣听 翻译：
（2）临崩寄臣以大事 翻译：
3.书法作品会流露出作者的思想情感，下面是南宋北伐抗金的著名将领岳飞书写的《出师表》（局部），请结合上面的选文和岳飞其人，品评这一书法作品。（4分）
答：
