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阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成问题。 邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,...

阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成题。

邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”

王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。 

1.对句子的朗读节奏划分正确的一项是(   

A. 臣/诚知/不如徐公美。

B. 四境之内/莫不/有求于王。

C. 群臣吏民/能面刺寡人/之过者,受/上赏。

D. 此/所谓/战胜于朝廷。

2.下面对本文内容的分析和概括不正确的一项是(  

A.全文以写齐王纳谏和齐国大治为中心,表现了齐王知错就改,广开言路,勇于革新,是一位贤明的君主。

B.邹忌从与徐公比美中悟出了治国的道理,进而讽谏齐王,齐王接受了邹忌的讽谏,兴利除弊,使齐国大治。

C.邹忌不被赞美所迷惑,与徐公比较后找到了妻、妾、客赞美自己的原因,可见邹忌头脑清醒,善于思考。

D.邹忌讽谏齐王,从生活小事入手,用形象的比喻阐明治国的道理,表现出高超的讽谏艺术,收到了良好的效果。

3.下列对文章内容的理解和写法的分析,不正确的一项是(   

A.邹忌讽齐王纳谏的目的在于是使齐王“除蔽”,以修明朝政。

B.本文是一篇设喻说理的文章,设喻从实处着眼,虚写邹忌之“蔽”,;说理从虚处着眼,狮蝎“王之蔽甚”。 

C.本文全篇运用三层排比的手法,如妻、妾、客;私我、畏我、有求于我;宫妇左右、朝廷之臣、四境之内等等,这种排比结构,极大地 增强了文章的说服力。

D.本文有很多值得今人借鉴的地方:如“察纳雅言”的行政风格,“兼听则明”的行事态度,层次递进、排比对称的行文技巧等。

 

1.C 2.A 3.B 【解析】 试题分析: 1.所有的大臣、官吏、百姓能够当面指责我的过错的,可得上等奖赏。群臣吏民/能/面刺寡人之过者,受/上赏。 2.通读全文,认真理解,此文主要是写邹忌的为人及他是怎样“讽齐王纳谏”的,所以A项概括有误。 3.从虚处着眼,实写邹忌之“蔽”;说理从实处着眼,虚写“王之蔽甚”。 考点:文言文阅读 文言文断句 文意把握及写法 【点评】:文言文阅读,全文的整体把握是做好断句的前提,结合文章具体内容来理解进行概括,从而把握文意,分析文章的写法。
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阅读《中国人失掉自信力了吗》中的节选文字,完成题。

中国人现在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀,这就是中国的脊梁。

这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。

要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。

1.文段要论证的观点是(    

A.要论中国人,必须看他的筋骨和脊梁

B.自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的

C.我们有并不失掉自信力的中国人在。

D.“自欺”也并非现在的新东西,现在只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。

2.文中指出“说中国人失掉自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑”,其充分的理由是(   

A.从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人.

B.现在也不乏有确信不自欺前仆后继的战斗的人。

C.中国的脊梁总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知罢了

D.中国的脊梁有确信不自欺,一直在前仆后继的战斗着。

3.下列对选段内容理解和分析不正确的一项是(    

A.选文第段中前面说“笼罩了一切”突出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。

B.选文第段运用了举例论证证明了作者的观点。

C.作为一篇经典的驳论文,全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。选段是通过从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”并论证这个论点的正确性,从而直接驳斥了对方谬论。

D.段先后巧妙地使用了仿拟、排比、比喻、反问等修辞手法,大大增强了语言的说服力和感染力。

4.文章的语言包含丰富的思想感情,对下面的四句话所表达是思想感情的分析正确的一项是(   

我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……

虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”……

他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗……

倘若加于全体,那简直是诬蔑。

A.讽刺  愤慨  自豪  赞颂

B.赞颂  自豪  愤慨  讽刺

C.自豪  讽刺  赞颂  愤慨

D.愤慨  赞颂  讽刺  自豪

 

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阅读《大自然的语言》里的三段文字,完成题。

立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带和亚热带区域里,年年如是,周而复始。

   几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。

    这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。

1.前两段文字的说明对象是(   

A.物候规律    B.气候变化 

C.物候现象    D.四季景色变化。

2.第三段文字运用的说明方法主要是(   

A.作诠释   列数字          B.下定义    举例子

C.作比较   举例子          D.列数字    作比较

3.对这三段文字理解错误的一项是(   

A.我国古代劳动人民把自然现象称为物候。

B.物候学就是一门利用物候知识来研究农业生产的科学。

C.作者在说明物候现象时,先分说“植物”和“动物”,再概说“生物”,语言准确、严谨,条理清晰。

D.选文前两段和第三段的关系是从现象到本质,最后第三段归结什么是物候学。

4.下列对选段的理解和分析,不符合文意的一项是(   

A.第一段生动地勾画出一幅充满诗情画意的“四季图”,形象地说明了花草虫鱼的变化和气候的关系。

B.“冰雪融化,草木萌发,各种花次第开放”,用具体的物候变化表现了一年四季的景色变化。

C.“年年如是,周而复始”,既点明了四季变化的自然现象时与规律的,又起着承上启下的作用。

D.杏花“传语”、桃花“暗示”、布谷鸟“唱歌”,运用拟人手法具体形象地说明大自然的语言。

5.对选段中语言的理解,说法不准确的一项是(   

A.第一、二段的语言特点是生动形象,激发了读者的阅读兴趣,增强了文章的可读性。

B.“古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识”一句中的“许多”一词,说数量,有范围,不一概而论,措词严谨。

C.“植物的叶子渐渐变黄,在秋风中簌簌地落下来”一句中“簌簌”一词,将树叶飘落写得有声有色,让人如闻其声,如见其境。

D.“杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地”一句,运用比喻,生动形象地写出大自然中的物候为农民着想的心情。

 

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阅读《谈生命》中的节选文字,完成题。

生命又像一棵小树,他从地底聚集起许多生力,在冰雪下欠伸,在早春润湿的泥土中,勇敢快乐的破壳出来。他也许长在平原上,岩石上,城墙上,只要他抬头看见了天,呵!看见了天!他便伸出嫩叶来吸收空气,承受日光,在雨中吟唱,在风中跳舞,他也许受着大树的荫遮,也许受着大树的覆压,而他青春生长的力量,终使他穿枝拂叶的①了出来,在烈日下挺立抬头!他遇着骄奢的春天,他也许开出满树的繁花,蜂蝶围绕着他飘翔②,小鸟在他枝头欣赏歌唱,他会听见黄莺清吟,杜鹃啼血,也许还听见枭鸟的怪鸣。他长到最茂盛的中年,他③出他如盖的浓阴,来荫庇树下的幽花芳草,他结出累累的果实,来④大地无尽的甜美与芳馨。秋风起了,将他叶子,由浓绿吹到绯红,秋阳下他再有一番的庄严灿烂,不是开花的骄傲,也不是结果的快乐,而是成功后的宁静和怡悦!终于有一天,冬天的朔风,把他的黄叶干枝,卷落吹抖,他无力的在空中旋舞,在根下呻吟,大地庄严的伸出臂儿来接引他,他一声不响的落在她的怀里。他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!也许有一天,他再从地下的果仁中,破裂了出来,又长成一棵小树,再穿过丛莽的严遮,再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生,也不敢信来生

1.对本段的写作意图概括最恰当的一项是(    

A.阐述生命的内涵并指出应该如何对待生命。

B.解释生命是什么并说明生命的历程是怎样的。

C.阐明生命发展过程中快乐与痛苦相生相成。

D.要求人们珍惜并感谢充满了快乐与痛苦的生命。

2.文中①②③④处应填动词恰当的一项是(   

A.脱离  喧嚷  展示  呈现

B.挣扎  喧叫  伸展  展示

C.摆脱  欢叫  展示  表现

D.挣脱  喧闹  伸展  呈现

3.对画线句子理解不正确的一项是(   

A.如果没有奋斗与努力,“又长成一棵小树”只能是梦想,所以作者“不敢说来生,也不敢信来生”。

B.与前面的“也许”相照应,表现了小树的再生是一个艰难的历程。

C.作者对这棵消融于大地的树能够再生没有足够的信心。

D.这句话强调了在生命的历程中,今生今世就要奋斗,要前进,要成长。

4.下面各项说法不正确的一项是(    

A.作者把生命比喻成一棵小树,以此揭示生命生长.壮大和衰老的历程。

B.“他消融了,归化了,他说不上快乐,也没有悲哀!”表现了经过奋斗的人,在回顾生命的历程时,虽然没有遗憾,心境平和,但却有几分惆怅和虚无。

C.“破壳出来”“长到最茂盛的中年”“他消融了,归化了”这些语句喻示了人的生命历程。

D.选段用形象化的语言表达了作者对生命的感悟。

5.选段感情基调的变化描述正确的一项是(    

A.开始充满激情,继而心情是快乐的、平静的,最后更平静,没有快乐,也没有悲哀。

B.开始充满喜悦,充满希望,继而是快乐的、平静的,最后是超乎寻常的平静。

C.开始充满喜悦,充满希望,继而是“宁静和怡悦”,最后平静,没有快乐,也没有悲哀。

D.开始充满激情,继而是“宁静和怡悦”, 最后平静,没有快乐,也没有悲哀。

 

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下列说法有错误的一项是(   

A.《曹刿论战》选自《左传》,《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》,是一部编年体史书,相传是春秋时鲁国史官左丘明编著。

B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收入自西周至春秋大约500多年的诗歌305篇,又称“诗三百”。它在内容上分为“风”“雅”“颂”三部分,其中“雅”又分为“大雅”和“小雅”,是统治阶级宗庙祭祀的舞曲歌辞。

C.序,一种文体,一般分为书序和赠序。赠序,具有临别赠言的性质,多推崇、赞许、勉励之词,如《送东阳马生序》。

D.《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最后失败的过程。特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题。作者是元末明初的施耐庵。

 

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下列句子修辞方法的使用不恰当的一项是(   

A.在夏天的太阳下挺着颈子急走的人,会像猎犬一样奔到树下,吸一口浓阴,仰脸看手掌托住阳光,看指缝间漏下来的碎汞。

B.“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。

C.这腰鼓,使冰冷的空气立即变得飞溅了,使恬静的阳光立即变得燥热了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

D.都市里的升沉荣辱,震颤着长期迟钝的农村神经系统,他是最敏感的神经末梢。

 

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