作文。
“孟子在《生于忧患，死于安乐》说：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”请以孟子的这句话为话题，结合自己的亲身感受，或写一个人，或记一件事，或表达一种观点。
要求：①题目自拟，除诗歌外，文体自定；②立意自定，内容要符合材料观点；③有真情实感，不得套写抄袭；④用现行规范的汉语言文字表达；⑤不少于600字；⑥文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
提示：命题者倡导朴实的文风。
请将下面一句话，用正楷或行楷抄写在田字格内。
得道多助，失道寡助。
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阅读下面一篇文章，完成问题。
泥土的声音
①我又听到了泥土的声音。
②匍匐在绿草茸茸的田埂上，我喃喃着，我甚至用手紧紧地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土，我凝视着，几乎是贪婪般地嗅着那久违了的气息，我分明听到了泥土细腻而真实的呢喃声。我合掌，侧耳良久，然后我张开掌，泥土又顺着手心落下，那一捧泥土又散开去。一阵令人心悸般的惬意透过手心浸入心脾。人，似乎无端地就舒坦起来。
③我抬头仰望着碧蓝的天空，此时，天空一尘不染。而遥远处山峦逶逶迤迤，像一幅写意画，线条像被水墨泼着，渗浸无痕。眼前是一眼望不见尽头的橙绿，近处的稻穗已是摇摇曳曳。满眼的青和橙绿，这是多年已没有过的哦，我的心兀然就颤栗起来。然后，头又俯下去，我几乎是贴在茸茸的草地上，我被无边无垠的橙绿湮没了。我又听到泥土细细的声音，那声音轻轻的，那么幽悠，那样静穆，那般叫人无法言说，只有用心匍匐在土地上才能听到。
④稻穗抽出来了，趋于成熟。我坐起来，我看着西天边那轮爽朗的落日。我抚摸着已有些蕊花的稻穗和叶子，我摇了一下，便搅动了一团幽香，青青的，泛泛的。我狂躁不安的心此时完全安顿下来，久居都市被尘嚣侵扰的心灵，陡地就回归到宁静中，虚空的心被眼前的景象充盈着。
⑤在一轮落日的霞光里两个大叔扛着锄头走过来，他们在不远处停下。我听到他们的对话，他们说，要晒田了，稻要熟了。他们用锄头就给田埂开了一个缺口。我听见他们用脚还在泥土上跺了跺。他们的裤管高高卷起来，然后拄着锄头在絮说着，他们的对话简洁，交谈中有爽朗的和憨厚的笑，我虽然没有听见他们说什么，但我明白他们的交谈绝对与名利、权力无关，我晓得他们多半说着他们眼前的庄稼。
⑥这是我儿时曾有的记忆。这幅景象越发让我感动，我眼里几乎噙着泪水，这记忆使我于艰难苦涩时嚼之如饴。我似乎看到泥土被犁头一浪一浪翻开，跳跃着令人心颤的黑亮黑亮的光泽。牛，是弓着背的；犁也是弓着的；庄稼人也是弓着的。我明白，庄稼人只有当他们的脚踩在泥土上时才会弯下他们的腰。他们不仅仅是对土地接触，而是在亲近生命。父亲就对我说，种庄稼的，只有双脚踩在泥土里，心才会踏实。我想，他们才是伟大的哲学家。苦么？苦；累么？累。但父亲即使在两腿粘满泥土时，只要枕着田埂，他就能心安地睡起来。父亲说是泥土给了他生命。
⑦太阳快西沉了，大叔又用脚在泥土上跺了跺，然后扛着锄头走了。此时，夕阳的余辉与天与地合起来。我再次匍匐在土地上，我又听到泥土细腻中夹杂着的哔剥声，那是泥土在发酵，那是庄稼在抽节，那声音让人心颤，它让人虚空的心充盈起来。
⑧人，狂躁不安时抑或怨忧难解时，你去亲近土地，聆听泥土的声音吧。那声音像天籁之音，它使人宁静使你的心空一尘不染。我又一次趴在田埂上，双手捧着一掬泥土，然后，张开掌，泥土顺手心落下，又浸洇开去。我又听到泥土的呢喃声。
1.本文是以什么为线索来组织材料的？（2分）
2.结合语境，揣摩第⑥段画横线句子的含义及作用。（4分）
含义：
作用：
3.作者在第③段说：“我的心兀然就颤栗起来”，第④段又说“我狂躁不安的心此时完全安顿下来”，你认为作者为何会有这两种不同的感受？（4分）
4.本文在结构、语言和写法等方面都具有突出的特色，请你就其中的某一方面举例分析。（4分）
阅读下面一篇文章，完成问题。
戴胄犯颜①执法
上②以兵部郎中戴胄忠清公直，擢③为大理少卿。上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流⑤。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑥大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
【注释】①犯颜：冒犯君主的威严。②上：指唐太宗。③擢：提升。④资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。⑤流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑥布：昭示。
1.解释句中加点的词。(4分)
①未几，有诈冒事觉者 觉： ②陛下忿选人之多诈 忿：
③故欲杀之 故： ④天下无冤狱 狱：
2.翻译下列句子。(6分)
①上以选人多诈冒资荫④，赦令自首，不肯者死。
②卿欲守法而使朕失信乎？
③此乃忍小忿而存大信也。
3.结合文意简要分析戴胄的品质。(4分)
阅读《邹忌讽齐王纳谏》，完成问题。
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐,此所谓战胜于朝廷。
1.对句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A. 臣/诚知/不如徐公美。
B. 四境之内/莫不/有求于王。
C. 群臣吏民/能面刺寡人/之过者，受/上赏。
D. 此/所谓/战胜于朝廷。
2.下面对本文内容的分析和概括不正确的一项是（ ）
A.全文以写齐王纳谏和齐国大治为中心，表现了齐王知错就改，广开言路，勇于革新，是一位贤明的君主。
B.邹忌从与徐公比美中悟出了治国的道理，进而讽谏齐王，齐王接受了邹忌的讽谏，兴利除弊，使齐国大治。
C.邹忌不被赞美所迷惑，与徐公比较后找到了妻、妾、客赞美自己的原因，可见邹忌头脑清醒，善于思考。
D.邹忌讽谏齐王，从生活小事入手，用形象的比喻阐明治国的道理，表现出高超的讽谏艺术，收到了良好的效果。
3.下列对文章内容的理解和写法的分析，不正确的一项是（ ）
A.邹忌讽齐王纳谏的目的在于是使齐王“除蔽”，以修明朝政。
B.本文是一篇设喻说理的文章，设喻从实处着眼，虚写邹忌之“蔽”，；说理从虚处着眼，狮蝎“王之蔽甚”。
C.本文全篇运用三层排比的手法，如妻、妾、客；私我、畏我、有求于我；宫妇左右、朝廷之臣、四境之内等等，这种排比结构，极大地 增强了文章的说服力。
D.本文有很多值得今人借鉴的地方：如“察纳雅言”的行政风格，“兼听则明”的行事态度，层次递进、排比对称的行文技巧等。
阅读《中国人失掉自信力了吗》中的节选文字，完成问题。
①中国人现在发展着“自欺力”。
②“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
③我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
④这一类的人们，就是现在也何尝少呢?他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知遭罢了。说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。
⑤要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
1.文段要论证的观点是（ ）
A.要论中国人，必须要看他的筋骨和脊梁。
B.自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的。
C.我们有并不失掉自信力的中国人在。
D.“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。
2.文中指出“说中国人失掉自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑”，其充分的理由是（ ）
A.从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人.
B.现在也不乏有确信、不自欺、前仆后继的战斗的人。
C.中国的脊梁总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。
D.中国的脊梁有确信、不自欺，一直在前仆后继的战斗着。
3.下列对选段内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A.选文第②段中前面说“笼罩了一切”突出了“我们有并不失掉自信力的中国人在”这一观点。
B.选文第③段运用了举例论证证明了作者的观点。
C.作为一篇经典的驳论文，全文采取了直接批驳和间接批驳相结合的方法。选段是通过从正面提出论点“我们有并不失掉自信力的中国人在”并论证这个论点的正确性，从而直接驳斥了对方谬论。
D.①—④段先后巧妙地使用了仿拟、排比、比喻、反问等修辞手法，大大增强了语言的说服力和感染力。
4.文章的语言包含丰富的思想感情，对下面的四句话所表达是思想感情的分析正确的一项是（ ）
①我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……
②虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”……
③他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗……
④倘若加于全体，那简直是诬蔑。
A.讽刺 愤慨 自豪 赞颂
B.赞颂 自豪 愤慨 讽刺
C.自豪 讽刺 赞颂 愤慨
D.愤慨 赞颂 讽刺 自豪
