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下列句子没有语病的一项是(2分) ( ) A.为了防止类似的恶性事故不再发生,我...

下列句子没有语病的一项是(2分)               

A.为了防止类似的恶性事故不再发生,我们一定要加强管理,采取严密的防范措施。

B.为了搞好工作,我们要广泛征求、虚心接受群众意见。

C.经过老师和同学们的帮助,才使他打开了思路,掌握了解题方法,成绩有了明显提高。

D.教育观念能否从根本上转变,是我们解决全面推进素质教育进程问题的重要保证。

 

B 【解析】 试题分析:A项应去掉“不”,C项无主语,应去掉“经过”或者去掉“才使”,D项前后矛盾,一面和两面不对应,应去掉“能否”。 考点:病句判断。
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考点分析:
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根据课文内容填空。(8分)

(1)商女不知亡国恨,                     。(杜牧《泊秦淮》)

(2)                     ,铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

(3)感时花溅泪,                          。(杜甫《春望》)

(4)                                两句已成为远隔千山万水的朋友之间表达浓情厚谊的不朽名句。(王勃《送杜少府之任蜀川》)

(5)                    ,一览众山小。(杜甫《望岳》)

(6)人生自古谁无死,                      。(文天祥《过零丁洋》)

(7)                      谁家新燕啄春泥。(白居易《钱塘湖春行》)

 

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根据注音用规范正楷写出相应的汉字。(4分)

古城南京,穿越历史的沧桑,于千回百转中,体味一场(gèn)     古未有的仪式。13日上午,党和国家领导人出席在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆举行的国家公祭仪式。

如果说纪念,是因为那不能忘却的回忆,那么公祭,则是源于那不能(mǒ)       平的伤痛。历史追(sù)        到77年前的12月13日,从1937年12月13日到1938年1月,日军闯入南京城,对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。暴行之残忍,浩(jié)        之悲痛,正如后来在远东国际军事法庭上,法官要求美籍历史学教授贝德士估算大屠杀的人数时,他惶恐地说道:“南京大屠杀涉及的范围如此之广,没有人能够对它进行完整的描述。”(摘自国家公祭网

 

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作文。

“燕雀安知鸿鹄之志”

请以“理想”为话题写一篇作文

要求:1.自选角度,自定立意。2.除诗歌外,问题不限,文体特征鲜明

3、文中不得出现真实的校名、人名。如果需要,请用“XXX”代替。4、字数不少与600字

 

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请将下面一句话,用正楷或行楷抄写在田字格内。

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阅读下面一篇文章,完成题。

故宫为什么是红色和黄色的

①故宫是何其的壮观,远远地望过去,金色的顶子,朱红的城墙,红黄相衬对立,层峦叠起间彰显着难以言明的皇家气派。身处其中,除了感受到鲜明的色彩冲击外,还能在不经意间体会出庄严和凝重。了解现代美术的人都知道,红色与黄色这两种色彩的组合是非常经典的搭配,难道修建故宫的人在几百年前就认同这样的色彩审美了?

紫禁城的建造是非常讲究的,布局、造型……每一处细节都是蕴涵着“君权神授”“皇权至上”理念的媒介,即使是颜色也不会例外。从某种意义上来说,颜色对于皇权,更加的至关重要。

紫禁城里到处漫飘的都是红、黄两色,偌大的紫禁城,色彩是比较单一的。之所以选择这两种颜色,主要是由于受中国传统文化的影响。在传统文化里,红色一直被视为是一种表示喜庆的正色,寓意着庄严、幸福、吉祥。据考古学家发现,距今3万年左右的山顶洞人,就开始用红色的事物来装饰洞穴。据文献资料记载,周代以后的宫殿就已经开始普遍使用红色了。紫禁城承袭了以往宫殿的色彩美学,所以才使用了大量的红色。至于黄色正统地位的确定,源于华夏民族对文明起源的追述。华夏文明起源于黄河流域,一望无垠的黄土高原,以及奔腾不息的九曲黄河,都使得黄色深深地印入了炎黄子孙的精髓之中,到了汉代,汉武帝刘彻确立“汉居土德”,至此,黄色便宜成了为汉朝皇权的象征,以后历朝相沿不变,均以黄色为贵。

除了受传统文化的影响,阴五行学说也对红、黄色彩做出了全新的解释。在金、木、水、火、土五行之中,黄色届土,而土居中央,系万物之本,代表至高无上的权力,因此多数宫殿的瓦顶皆以金黄色釉琉璃瓦覆盖,以显示无比的尊贵。此外,根据五行相生相克的理论,土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。而火为赤色,所以宫殿门、窗、宫墙多用红色,寓有滋生、助长之意,以示兴旺发达。

明清两代修建紫禁城时,延续以往的传统,殿阁楼宇大都采用红墙黄瓦,色彩强烈耀眼,对比细腻突出,以达到金碧辉煌、和谐悦目的效果,形成气象宏伟而肃穆的整体,既表现了皇家的富丽堂皇,又反映了皇帝的“无上权威”和“天子至尊”。

但是,紫禁城里不是只有黄色的房顶,由于有些建筑不是皇帝居住的地方,在规格上要低一个阶别,因此,有少数建筑用的是绿瓦或黑瓦。例如,南三所是皇子们居住的地方,故采用红墙绿瓦。论殿原是皇子们读书的地方,根据五行之说,青色即绿色,为木叶萌芽之色,象征温和的春天,方位为东,故用绿色琉璃瓦。庆时改做皇帝召见翰林学士、举行经筵讲学典礼的地方,所以屋顶也改用黄色。文渊阁是藏书楼,根据五行相克的理论,黑色代表水的颜色,意在镇火,故为克水患,墙用青绿冷色,瓦用绿剪边黑琉璃。神武门内东西两侧原是章京护军值班所在,位北方属水,所以也用黑瓦。

封建社会遵循严格的等级制度,这在建筑物的色彩上也要体现出来,按照规定,颜色的等级自上到下依次为黄、绿、青、蓝、黑、灰,黄色是最尊贵的颜色。北京城里的房子的色彩要按照级别适用,例如,紫禁城用金、黄、赤色调,公卿大员家的屋顶用绿瓦,百姓居住的民舍只能用黑、灰、白作为墙面及屋顶的色调。在北京城灰暗色调的映衬下,紫禁城的红墙绿瓦得到极大程度的突现,气势恢弘,而强烈的颜色对比也成了“至上皇权”的最佳展现。

(节选自《图说故宫六百年》2011年2月18日)

1.本文说明的主要内容是什么?(2分)

2.结合第③段内容,说说在传统文化里,红色和黄色分别具有怎样的文化内涵。(4分)

3.画线句子在文章结构上起什么作用?从这句来看,作者在介绍红、黄含义的时候,采用了什么逻辑顺序?(3分)

4.第⑥段主要采用的说明方法是什么?有何作用?(4分)

 

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