下面加点词语解释正确一项是： （ ） （3分）
A：度已失期（估计） 等死，死国可乎？（同样）
B：楚人怜之（可怜） 秦王怫然怒（盛怒的样子）
C：遂用猖獗（失败） 置人所罾鱼腹中（鱼网）
D：大王加惠（给予恩惠） 长跪而谢之（感谢）
古诗文默写。（12分）
①闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟， ， 。
②四面边声连角起， ， 。
③过尽千帆皆不是， ， 。
④苏轼在《江城子．密州出猎》中运用历史人物典故希望得以重用的句子是： ， 。
⑤辛弃疾在《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中体现出词人渴望功名报效国家的句子是： ， 。
⑥写出《出师表》中诸葛亮在国家危急时刻接受重任的句子：
， 。
请以“其实你真的很_________”为题，写一篇文章。（55分）
【提示与要求】
（1）“你”可以是人，可以是事，也可以是物……可以写你的经历、见闻，也可以写你的感悟、认识。
（2）可以大胆选择你最能驾驭的文体进行写作。
（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
（4）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章，否则会影响你的成绩。
（5）考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
阅读下面的文字，分别回答问题。（15分）
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.解释下列加点的词语。（5分）
（1）才通人 （2）屋舍俨然
（3）延至其家 （4）庶竭驽钝
（5）夙夜忧叹
2.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）不足为外人道也。
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
3.用“/”标出下面句子正确的停顿（每句只标一处）。（5分）
（1）率妻子邑人来此绝境
（2）故临崩寄臣以大事也
4.【甲】【乙】两文表现了作者不同的政治理想和人生态度，请根据两文的内容完成下面表格。（4分）
作者 | 政治理想 | 人生态度 |
陶渊明 | 社会安定，百姓和乐 |
|
诸葛亮 |
| 积极入世 |
阅读下面的文字，分别回答问题。（18分）
谈天才
朱光潜
①生来死去的人何止恒河沙数？真正的大诗人和大艺术家是在一口气里就可以数得完的。何以同是人，有的能创造，有的不能创造呢？在一般人看来，这全是由于天才的厚薄。他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。聪明人说，我有天才，有天才何事不可为？用不着去下功夫。迟钝人说，我没有艺术的天才，就是下功夫也无益。于是艺术方面就无学问可谈了。
②“天才”究竟是怎么一回事呢？
③它自然有一部分得诸遗传。有许多学者常欢喜替大创造家和大发明家理家谱，说莫扎特有几代祖宗会音乐，达尔文的祖父也是生物学家，曹操一家出了几个诗人。这种证据固然有相当的价值，但是它决不能完全解释天才。同父母的兄弟贤愚往往相差很远。曹操的祖宗有什么大成就呢？曹操的后裔又有什么大成就呢？
④天才自然也有一部分成于环境。假令莫扎特生在音阶简单、乐器拙陋的蒙昧民族中，也决不能作出许多著名的交响曲。“社会的遗产”是不可蔑视的。文艺批评家常喜欢说，伟大的人物都是他们的时代的骄子，艺术是时代和环境的产品。这话也不尽然。同是一个时代而成就却往往不同。英国在产生莎士比亚的时代和西班牙是一般隆盛，而当时西班牙并没有产生伟大的作者。伟大的时代不一定能产生伟大的艺术。美国的独立，法国的大革命在近代都是极重大的事件，而当时艺术却卑卑不足高论。伟大的艺术也不必有伟大的时代做背景。席勒和歌德的时代，德国还是一个没有统一的纷乱的国家。
⑤我承认遗传和环境的影响非常重大，但是我相信它们都不能完全解释天才。在固定的遗传和环境之下，个人还有努力的余地。遗传和环境对于人只是一个机会，一种本钱，至于能否利用这个机会，能否拿这笔本钱去做出生意来，则所谓“神而明之，存乎其人”。有些人天资颇高而成就则平凡，他们好比有大本钱而没有做出大生意；也有些人天资并不特异而成就则斐然可观，他们好比拿小本钱而做出大生意。这中间的差别就在努力与不努力了。牛顿可以说是科学家中一个天才了，他常常说：“天才只是长久的耐苦。”这话虽似稍嫌过火，却含有很深的真理。只有死功夫固然不尽能发明或创造，但是能发明创造者却大半是下过死功夫来的。哲学中的康德、科学中的牛顿、雕刻图画中的米开朗琪罗、音乐中的贝多芬、书法中的王羲之、诗中的杜工部，这些实例已经够证明人力的重要，又何必多举呢？
1.阅读第①段，简要说说一般人对天才的看法。（4分）
2.请从文中找出造就天才的三个因素（各用一个词语）。（3分）
3.第④段为什么说“这话也不尽然”？用文中原句，从三个角度来回答。（3分）
4.第⑤段用做生意来进行比喻说理，有什么好处？（3分）
5.为考查你平时的阅读积累，请你另举一个具体的事例来证明人力的重要。（40字以内）（5分）
阅读下面的文字，分别回答问题。（22分）
黄山夜月
曾 臻
少有人谈及黄山的夜月。奇松可留影，怪石可留影，云海可留影，日出可留影，夕照可留影，惟有夜月难以留影。
听说过西湖的月色、秦淮河的月色、二泉的月色，却不曾听说过黄山的月色。水面的月，跳跃，耀眼。山间的月，含蓄，幽静。
邂逅黄山月，要近农历十五，要有一个晴好的晚上，要有澄明的心境……导游说，上黄山能否看到云海得看缘分。是的，能看到怎样的黄山得看缘分，有人邂逅了黄山的云雾，有人记住了梦笔生花，有人爱那迎客松，而我邂逅了黄山月。
黄山半山腰入夜是阴冷的，山脚下是初夏的天气，半山的气候却是初春。晚霞敛尽了余晖，山色如墨，湿冷的山风飒飒地在林间穿行。游客或已下山，或已躲入温暖的旅馆里，鸟也已归巢，这时农历十三将圆未圆的明月朗朗地照着。
走在那连路灯也没有的石路上，松柏暗影森森，再走几步，竟看到了宝石蓝的夜空。路两旁的树还没长出叶子来，细长的枝条向夜空舒展着，一点半吐的嫩芽都没有，却缀着点点晶莹的星星。对面山峰上的月亮像一面寒光四射的镜子，把树影斜照在石径上。横着疏疏的影儿的石径像雪白宣纸上的写意水墨画。空气是莹洁的，人走在这样的月光里似乎也要变得玲珑通透。月光越来越明澈，地面黑白也越来越鲜明。路边的树林中偶有一棵木兰，花朵被月光照得皎洁如雪，映在地面的花影轮廓清晰。最初是惊喜的，心慢慢被这月光浸润了，不再说什么话，只由着手机里的钢琴曲叮叮咚咚地流淌着。
再走到傍晚看群山夕照的地方，风物已迥异。那夕阳里带着醉颜的群山已洗尽了铅华，静穆着，苍青里泛着银蓝的光泽。脚下的大石在月光里像一块巨冰。躺下去，像躺在东山魁夷的画中。头顶是夜空，一半是清碧的，银月挂映；一半有微云，疏星闪烁。远远听到山谷里清音阵阵，女伴问：“那嗖嗖声是泉水声或是瀑布声吗？”“不，那是松涛。”倘若不是松涛，那定是山灵的低语。我们不再言语，只静静听着月下起伏的清响……
在月光里，我没有想起任何名家诗文，没有诗文形容过我见到的黄山月下的花影、山色。自己写下了四句诗：“霞散苍山冷，松深白石寒。无言花影落，生宣写木兰。”但我知道无人会解此诗，因为它记下的仅仅是我眼中瞬间的黄山，我邂逅的花影、山色、松涛，也许未曾被前人邂逅过，也许也将无人再次邂逅。只是，我邂逅的难于留影的黄山夜月，以独一无二的明暗、色泽、节奏，又实实在在地存在过。（选自2010年3月23日《潮州日报》）
1.文章的开头写黄山的松、石、云及西湖、秦淮河、二泉的月，对写黄山的月有何作用？
2.作者说“能看到怎样的黄山得看缘分”，作者有了怎样的缘分？看到了什么样的黄山？
3.“空气是莹洁的，人走在这样的月光里似乎也要变得玲珑通透。”为什么人也会变得玲珑通透？请作简要分析。
4.情景交融是散文的一大写作特色。本文作者用生动的文笔为我们描绘了一幅“黄山月夜图”，在这幅美景图中蕴含了作者怎样的思想感情？
5.月亮常常是文人用以寄托情感、表达思想的对象，请你从所积累的知识中，写出两句跟月亮有关的诗歌。
