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请以“别有一番_______在心头”为题目,写一篇文章。 要求:①先把题目补充完...

请以“别有一番_______在心头”为题目,写一篇文章。

要求:①先把题目补充完整,题目上可填“喜悦”、“甜蜜”、“温暖”、“豪情”、“回味”、“梦想”、“追悔”“忧愁”、“遗恨”、“痛苦”等。②除诗歌、戏剧外,文体不限。③字数不得少于600字。④文中不能出现真实的地名、校名、人名。

 

例文: 别有一番幸福的滋味在心头 她——我的母亲。每年一入冬,她总会在这之前给我送来温暖。 这是冬天一个静谧的夜晚,万籁具寂,同学们都已安然入睡,而我,却是睁大着眼眸,思绪万千。因为正在中午,妈妈手捧大裹的棉被和一些保暖的衣服,关怀的目光向教室投来。都说母女心连心,我不由自主地把目光向外望去,一眼就看见了渐老的母亲,我急忙向外跑去接过棉被,还没等我出口,妈妈就先开话了:“在学校里过得还好吧!现在冷空气已经到到我们南方,一定要多加衣服啊!晚上睡觉时千万记住多盖被子呀!好好学习!”这简短的几句话语饱含了妈妈对我的爱意啊!我心中出现了一种说不出的感动,嘴唇微微颤抖,和妈妈一同到寝室里去了。妈妈爬上床,边铺被子,嘴里还边嘱咐:“妈给你铺了两床被子,晚上睡觉时应该不会冷了吧!勤快点,不要老是‘懒得盖’。”想到这里,泪水早已哗哗落下。翻个身,擦去眼泪,忽然感觉有个毛茸茸的十分柔软的东西触碰到了我的脸庞。拿起一看,原来是妈妈为我,精心而做的毛衣。 不知妈妈花了多少心血,不知妈妈熬过了多少个夜晚,才把这件精美的毛衣织成。我的脑海里,浮现出一幅幅熟悉的画面:母亲,坐在沙发上,娴熟的动作,织着还差半截的毛衣。旁边,弟弟的哭喊声,母亲却全然不顾,依然是认真地,执着地一针一针地织着织着。钟声已经响起,而母亲仍旧是坐在那儿,为我不停地织着织着……我轻轻地抚摸着那柔软的毛衣,真的好舒服呀!这,就是妈妈的心血,妈妈对我的关怀,对我的期望啊!眼虽含着泪,但拿着妈妈这见温暖的毛衣,我,安详地入睡了……想到这里,我想问,幸福是什么?是一大笔的金钱?是成功后的喜悦?还是……幸福啊!就是那深深的,伟大的母爱! 没有谁比谁更幸福,因为这世间每个人都拥有一份不知名的幸福。而我的幸福,便是妈妈对我那份深情的爱! 我终于品尝到了幸福的滋味。 【解析】 试题分析:此题不由得想到“别有一番滋味在心头”,对某一种活动某一种生活的感受,即“滋味”,“幸福”的滋味,“快乐”的滋味,皆是可写的内容。通过叙述生活中的点滴小事,表达内心深切的感受。“滋味”就要品尝,所以这样的作文在写作时要“细”,人物的描写要“细致”,情节要有“细节”,表现的情感要“细腻”,多使用心理描写。选材是多方面的,引导语中已经明示,写读书,可描写读书的情形,表达读书的感受,抒发读书的情怀;写失败或成功,把失败或成功的事件写清楚写完整,在叙述中夹入心理活动描写,突出“滋味”一词,不可平平淡淡地“交代”,要仔仔细细地叙说真真切切地表达。总之,“滋味”,文章的内容要有滋有味,文章的语言要有滋有味。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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阅读下面课外文言文,完成25—26题。(6分)

杨布打狗  《列子》

杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:"子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?"

注:杨朱:人名。素:白色。缁:黑色。
1. 将文中划线句译成现代汉语(3分)

向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?
2.从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?(3分)

 

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阅读下面课内文言文,完成题。(7分)

鱼我所欲也

《孟子》

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1. 下面加点的文言实意义相同的一项是(2分)

A.万钟于我何            牺牲玉帛,弗敢也,必以信

B.今为所识穷乏者我而为之    道多助,失道寡助 

C.是亦不可以         然志犹未,君谓计将安出

D.为身死而不受              书何处达,归雁洛阳边
2. 下面每组中加点词的意义相同的一项是(2分)

A. 所欲有甚生者          材人远矣

B. 患有所不辟也          广数言欲亡

C. 行道人弗受            辍耕垄上

D. 由是则生有不用也     禽鸟知山林之乐,不知人之乐
3. 把下面文言句子翻译成现代汉语(3分)

非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

翻译:______________________________________________________________________

 

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下面对《狱中题壁》理解不恰当的一项是(    (3分)

狱中题壁

谭嗣同

望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。

我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(注释:张俭,东汉桓帝时任督邮,上书弹劾仗势作恶的官宦而被朝廷通缉流亡途中望门投止,人们看重他的声望品行,都冒着危险接纳他杜根东汉安帝时郎中,因要求还政于皇帝触怒邓太后,被命摔死,因执行人手下留情,未死。

A.这首七言绝句写于一百年前,是“戊戌变法”失败后谭嗣同的绝命诗。

B.“狱中题壁”四个字点明了作诗的地点和人物。

C.一、二句巧用典故,“张俭”“杜根”都是东汉名士。这一句是设想逃亡中的康有为、梁启超等人一定会受到人们的救护。

D.末句“去”指康有为、梁启超等,“指自己。作者以“昆仑山”喻指去留二者都肝胆相照,同昆仑山一样巍峨高大

 

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古诗文填空(6分)

___________,君子好逑。(《诗经·周南》)

②水是眼波横,_____________ (《卜算子  送鲍浩然之浙东》)

_____________,恨别鸟惊心。(《春望》)

④天街小雨润如酥,              。(《早春呈水部十八员外》)

             ,谁家新燕啄春泥。(《钱塘湖春行》)

⑥江山代有才人出,              。(《论诗》)     

 

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阅读下面语段,完成题(11分)

说“宽容”

“宽以待人”,是中国人的传统美德。宽容具有强大的感化力。

我国战国时代,蔺相如出色地完成了“完璧归赵”和“渑池会”的外交重任,维护了赵国的利益和尊严,于是被“拜为上卿”,“位在廉颇之右”。这一下触怒了居功自傲的大将军廉颇。他扬言说“吾见相如,必辱之”。而相如以大局为重,对廉颇的倨傲无礼采取了退让宽容的态度。每见廉颇,“引车避匿”,终于感化了廉颇,维护了赵国安定团结的政治局面,也为后人留下了一段广为流传的佳话

试想,如果蔺相如不是“引车避匿”,而是来个“两虎共斗”,在那种形势下,势必给国家招来灭顶之灾,后人对他的赞誉,也正是由于他有这种包容万物的气量和美德。

清康熙年间,礼部尚书张英的家人修建府第时,因地界不清,与邻居发生争执。双方都仗着自己家人在朝廷为官,互不相让。当地官员也惧怕各家势力,无法公断。张英家人给他修书一封,让他出面干预。张英接信后,当即赋诗一首答复家人:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人阅信悟出其中道理,当即让地三尺,以示不争。对方了解此事后,也觉惭愧,也让地三尺,这便是“六尺巷”的由来。

张英的做法不仅教育了家人,也感化了对方,退让三尺,海阔天空。他的做法对我们不也同样有很大的启发吗!

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位小伙子在公共汽车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。小伙子感到很难堪,不肯擦。女售票员给了他台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后小伙子很后悔,他给报社写了一封信,表示向这位售票员道歉。你看姑娘做得多好啊!如果她不这样做,而是硬逼着小伙子去擦掉,结果不难想象。得理也让人,大度而包容,它的感化作用有多大啊!

然而,现实生活中,有人却缺乏这种胸怀和气度,遇事斤斤计较,寸步不让。譬如在大街上骑车,一不小心撞了别人;乘公共汽车,人多拥挤,不注意踩了别人的脚。这时不是你说对不起、他说没关系,而是互逞一时之愤,用不能形诸笔墨的语言,恶语相侵,进而大打出手,终至两败俱伤。朋友,好好想一想,何必呢?为什么遇事不退一步呢?为什么对别人不宽容一下呢?

当然了,我们所说的宽容是有原则、有限度的。在大是大非面前,当有人侵犯党和人民的利益之时,应挺身而出,绝不能姑息养奸,苟且偷安。

俗话说:“宰相肚里能撑船。”这就是对宽容气量的赞美。人与人能宽容相处,我们的生活将更加美好。
1.请从文章中摘录出本文的中心论点(2分)
2.文中主要采用了            的论证方法。请仿照给出的例句,概括出其它两个事例                     张英“让地三尺”感化邻居                   (3分)
3.文中倒数第二段议论强调的是什么?这样写的作用是什么?(3分)
4.能用上一句名人名言或谚语俗语谈谈你对宽容的理解吗?(不超出100字)(3分)

 

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