默写古诗文中的名句名篇。（10分）
①落红不是无情物， 。
②黑云压城城欲摧， 。
③海内存知己， 。
④不畏浮云遮望眼， 。
⑤人生自古谁无死， 。
⑥几处早莺争暖树， 。
⑦ ，铁马冰河入梦来。
⑧ ，谁言天地宽？
⑨ ，一览众山小。
⑩五岭逶迤腾细浪， 。
格言以其语言凝练、富有哲理的形式，深受人们的喜爱。请从下面三则格言中任选一条，提取一个话题，自拟题目，写一篇文章。
（1）言必信，行必果。 ——《论语》
（2）生活是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。 ——萨克雷
（3）理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；而没有方向，就没有生活。
——列夫•托尔斯泰
要求：
（1）将所选题目抄写在答题卡上。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名或师生姓名。（以下为作文纸）
从下面两个题目中，任选一题，按要求作文。（40分）
题目一：阅读带给我们快乐，阅读伴随我们成长。阅读书籍，从名家作品中学会对人生的思考和感悟；阅读自我，从欢笑和泪水中读出自己的欣喜与悲伤；阅读父母，在生活细微处感悟亲情的无私与博大 ；阅读青春，在菁菁校园里回忆师生的真情与感动；阅读自然，在大自然的美景中感叹世界的奇妙与生命的永恒……
请以“阅读 ”为题目，写一篇作文。
作文（50分）
根据情境，按要求写作。（10分）
周一早晨，身为三（1）班纪律委员的你，升国旗时迟到了，班级因此被扣掉了纪律分数，请你写一段面对全班同学道歉的话。
要求：写明道歉的内容，表达道歉的心意，语言准确得体，不超过200字。
（此处排200个方格）
阅读下文，完成第1—3题（共8分）
读书关乎心灵
胡晓红
近日见三五好友在网上发表读书照片，并附几句评价。对此我最初只匆匆一扫，觉得朋友很勤奋，工作之余仍能把一些时间腾给读书，心中颇为赞赏。但是再关注他们读的书，发现其中成功学著作、名人自传、励志书籍居多，赞赏之意便少了几分。
成功学著作风靡，已不是一两年的事了，自从它们诞生后，便成为图书市场的宠儿。但就如我们所看到的，读过励志书的人，并未在阅读之后精神焕发，然后志存高远、囊萤映雪、夜以继日。因为这些书讲述的，只是一个个他人成功的模式化故事，能起的作用大抵是暂时刺激一下阅读者的神经。我从心底认为，读书是关乎心灵的事，好书给人的馈赠往往也是思想和心灵上的。真正能够起到励志作用的书并非成功学著作，也不以励志为直接目的，而是通过帮助读者一步步建设心灵，使读者自觉地实现自我价值。首先，好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习。中华文化博大精深，好书不胜枚举。
真正的书中良品，能让读书人了解知识的精深，胸怀与精神的清朗，因此我们看到很多博览群书的人，也仍自惭于自身的少知与浅薄。好书使得读书人不敢妄自尊大，不断激发他们的求知欲，使他们主动把精力放在学习求索上。读书人真正盼望的，是通过经年的努力与积累，让精神避免躁动和浅薄而接近澄澈。
同时，好书能培养人的心性，砥砺人的品格。好书是作者废寝忘食的真诚创作，凝结了作者尽心体察的智慧以及经年的积累。那些平实精到的表述，严谨克制的低回、深沉、宁静的思想更能打动人、影响人，润物于无声。“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，适用于形容它们对阅读者产生的自然却深邃的影响。好书往往是娓娓道来，并非套用统一的模式讲述类似的故事，因此每一次阅读都会成为一次心灵之旅。
人最可悲的是没有主心骨，寻不到自己。书籍在浸润心灵和感染精神后，最为重要的功劳是教人成为自己。好书助读书人自省自知，也使他们的心境变得更为开阔，学会更加尊重他人和环境，更加尊重自己。
所谓成功的路径，并非励志书里说得那么单一，成功的真正定义，理应是在自身最喜欢的领域做出成绩，成为自己想成为的人。读书关乎心灵，读书渐少又渴望成功的当代人，更需要好书的感染和浸润。心灵丰盈了，意念坚定了，励志的路才会真正好走。 （略有改动）
1.选文围绕好书的作用从不同方面展开论述，请阅读选文，补全图表内容。（2分）
好书让人心生敬畏，并激励人不断地学习
①
好书的作用好书助读书人自省自知，教人成为自己
②
2. 作者认为好书具有怎样的特点？（2分）
答：
3.作者认为“读书是关乎心灵的事”“真正能够起到励志作用的书并非成功学著作”，结合你读过的某一本好书和自己的生活经验谈谈对作者观点的认识。（4分）
答：
阅读《老北京的中秋节》，完成第1—3题。（13分）
老北京的中秋节
①农历八月十五，恰逢三秋之半，故称中秋节。中秋节的名称有许多，比如八月节、月夕、月节、秋节、八月会、女儿节、丰收节、兔儿爷节、追月节、玩月节、拜月节等等。【甲】八月十五为仲秋之中，秋季之中，故也称仲秋节。【乙】秋月是瓜果丰收之际，北京人有以瓜果供月和馈赠亲友的习俗，所以中秋又称果子节。【丙】
②旧时老北京人过中秋有许多说法和讲究。【A】“团圆”是中秋节的主要民俗信仰，几乎贯穿于各项民俗活动中，所以中秋还称团圆节。【B】吃月饼、庆团圆是中秋节的主要习俗。不过中秋节这天结了婚的女人只能在婆家过节，十六日才能回娘家团圆，所以有十五的月亮十六圆之说。八月十五日中午时，北方有糊窗户的习俗，中秋过后天气渐凉，据说中秋午时糊窗户，能把“老爷儿”（太阳光）糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插红色鸡冠子花和带枝的毛豆，因鸡冠花象征月亮里的婆娑树，而兔子最爱吃的是毛豆。中秋节北京人有买兔儿爷，请“神只”①的习俗，拜月后留下一根扎“神只”的秫秸，压在炕席下，据说用来打尿床的孩子最管用。
③传说月宫中有永远也砍不断的桂树，因此北京人有中秋节赏桂、饮桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人团聚，月亮升起后，开始拜月，一般是徒手望空而拜。
④中秋节的习俗中也有禁忌，如在祭月摆供时不能放梨，因“梨”与“离”同音，此乃团圆节之大忌。过去还有男不拜月，女不祭灶之俗。因月亮称太阴星君，男性属阳，则不拜月。小男孩可以拜月，但不虔诚，只是玩月的一种游戏。在中秋节的晚上许多家庭都要供月，先在庭院中摆放供桌，把自己种植的石榴、盆葡萄、夹竹桃、西番莲、仙人掌、霸王鞭等果木盆花放在供桌两侧，再将请来的“月亮马儿”立于供桌后，又把刻有蟾宫玉兔图案的大月饼（团圆饼）插在木架上，当作神位，放在供桌中间。供品有各种月饼（“自来白”②除外）和鲜果，如苹果、柿子、葡萄、石榴、晚桃、九节藕和切成莲花瓣形的西瓜等（梨除外）。其中柿子、苹果成对供，寓意“事事平安”；桃和石榴成对摆，意为“桃献千年寿，榴开百子图”；枣和栗子则撒于苹果、柿子之间，取“早早平安”、“利市”之意。供桌外层设香炉、蜡扦、花瓶，蜡扦上插红烛，下压敬神钱粮（黄钱、元宝、千张）。花瓶内分别插上带枝的毛豆和红色鸡冠花。一般家庭供月时，由家中的女长辈（女家长）主祭，先向神位（月亮）上香，三叩首，然后全家女成员按辈分，再行三叩首礼。
⑤老北京中秋节的讲究和习俗还有很多，这些讲究、习俗虽然形式多样，但其内涵都在传达人们对自然的敬畏、对幸福美满生活的祝愿、追求和向往。 （选自《百度百科》 有删改）
① 神只：神只即神祇，指的是天神与地神。
②自来白：月饼的一种，与“自来红”月饼做法基本一致，由于用凉水和面月饼的面皮为白色，因此得名“自来白”。
1.选文围绕“老北京的中秋节”首先简单介绍了中秋节的名称及其由来；接着具体说明了 ；然后简单介绍了 ；最后详尽说明了 。（3分）
2.选文第②段中的 句（从【A】【B】中选）应该放到第①段中 处（从【甲】【乙】【丙】中选），理由是 （4分）
3.阅读下面材料，结合上文对老北京中秋节的说明，谈谈你认为现代人应如何处理现代生活与传统节日之间的关系。（6分）
【材料一】
新华网北京9月12日电 中秋节期间，北京等城市的多个公园内欢歌笑语，周边居民相约来此吃月饼，赏歌舞，听故事，月下欢歌一片。逢此佳节的小假期，一些人走亲访友，共同追忆往昔岁月。北京“拜兔儿爷”的中秋祭月习俗也重新回归大众，市民自发将数十个乃至数百个大小各异的“兔儿爷”搭成一座塔墙，小孩子们对着“兔儿爷”拜上一拜。老北京传统工艺“鬃人白”传人白霖说，兔儿爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神，从明代时起老北京人就有自家请兔爷、给亲朋送兔爷的习俗，就是请平安、送吉祥。 （有删改）
【材料二】
“海上生明月，天涯共此时。”很多在外乡打拼的人们无法与亲人团聚，只能身处异地而仰望同一轮明月。一些网友过起了通过网络记录幸福、寄托祝福的“E中秋”节日。有的选择在网络论坛和微博上互诉“想家的心情”；有的自己制作或转发精美的FLASH祝福图片或贺卡，向互联网另一端的亲朋好友送去祝福；还有人通过电子购物，快递节日礼物。（选自中秋晚会主持人台词）
【材料三】
尽管国内主流媒体很少宣扬圣诞节、情人节之类的西方节日，但是这并不妨碍中国百姓们热热闹闹过洋节的心情。现如今国人流行过洋节，不仅仅圣诞节、情人节这样的西方大节在赶时髦，就连愚人节、万圣节、感恩节这类根本没几个中国人说得出来由的西洋节日，大家也照过不误。这样的情况不免让人纳闷：西方的节日，咋就那么受宠？自己国家的节日啥时失宠的？丢了老祖宗留下来的东西就是忘本。 （来自网友淡淡蔷薇的博客）
答：
