下列加点的成语使用有错误的一项是（ ）（2分）
A．随着天气越来越热，小伙伴们对冰淇淋的渴望也与日俱增。
B．阜宁城区的内环水系和外环水系已融会贯通，营造出了“双水绕城”的城市景观。
C．面对成绩，有的人忘乎所以，停滞不前，有的人再接再厉，继续前进。
D．在京剧《霸王别姬》中，梅兰芳以惟妙惟肖的表演，成功塑造了重情重义的虞姬形象。
阅读下面文字，按要求答题。（6分）
有梦想的人是幸福的，有梦想的民族是有力量的。放眼望去，一个多彩而凝重、和谐而华美的中国梦，正在向我们每一个人招手：中国梦是多彩的，是一道五彩滨纷的虹，摇yè多姿态，绚烂夺目； ；中国梦是和谐的，是一副温暖细腻的画，浓淡相宜，清新秀丽。
（1）按拼音写汉字，给加点字注音。（2分）
摇yè（ ） 绚（ ）烂
（2）找出并改正语段中的两个错别字。（2分）
改为 改为
（3）仿照语段中画横线的句子，补写句子，写在下面。要求句式相同，语意连贯。（2分）
答：
古诗文名句默写（10分）
（1）桃李不言， 。
（2） ，君子好逑。
（3）出淤泥而不染， 。
（4）问渠那得清如许？ 。
（5） ，志在千里。
（6） ，在乎山水之间也。
（7） ，正是河豚欲上时。
（8）几处早莺争暖树， 。
（9）《白雪歌送武判官归京》中用很平淡质朴的语言表现了送别时对友人依依惜别的深情的句子是 “ ， ”。在我们学过的古诗中还有一句和这一句意境相同，是“ ， ”。
从下面两个题目中任选一题，写一篇文章。
题目一： 让我愉悦
题目二：在想象的世界里，后羿具有射日的神力，孙悟空能七十二变，超人能在天地间自由飞翔……假如有一天，你也拥有了一种超乎寻常的能力，你的生活将会怎样呢？请以“奇妙的一天”为题目，写一篇文章。
要求：（1）将所选抄写在答题卡上。选择题目一，须将题目补充完整。
（2）不限文体（诗歌除外）。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在学校的校名和师生姓名。
作文（共50分）
（一）根据情境，按要求写作。（10分）
春节家宴，亲朋欢聚，小明却和爸爸却发生了争执。为了能更清楚地观看节目，小明想坐在正对电视机的座位上，爸爸说这个位置应该给家族里最年长者坐。小明不高兴地说：“都什么年代了，人人平等，还讲什么尊卑！再说，你们都爱聊天，不看电视，我坐那里正好。”作为同龄人，请你根据前面两篇关于“礼”的文章，针对小明的话，写一段文字，表明你的看法。（要求：观点明确，有理有据，语言通顺，字数在150-200之间）
阅读下面两篇文章，完成第1-4题。（共16分）
甲
①《红楼梦》第三回讲到了林妹妹初进荣国府，处处小心，光是为了坐到哪个位置，她就颇费了一番思量。比如到舅母王夫人处，黛玉“只向东边的椅子上坐了。”到吃饭的时候，凤姐让黛玉坐在左边第一张椅子上，黛玉也十分推让。
②林妹妹之所以在“坐到哪里”这个问题上这么谨慎，是怕在这个极其讲究礼仪的家庭里行差踏错，让人笑话。在古代，中国人是非常讲究座次的排定的。
③首先我们要弄明白的是，南、北、东、西四个方位哪个为尊，哪个为卑。我国古代建筑通常是前堂后室。“堂”一般不住人，是举行吉凶大礼的地方，这种时候最尊贵的座位是南向，就是坐北朝南。例如，古代帝王召见群臣议事，都是坐在北边、朝南的位置上，因此，古人常说“南面称帝”。其次是西向，再次是东向，最后是北向。而“室”一般为长方形，东西长而南北窄，所以在室内举行活动时，一般遵循“东向为尊，西向为卑”的原则。例如，汉明帝为表达对老师桓荣的尊敬，与他交谈时，就安排桓荣坐在靠西边、面朝东的位置。后来，人们把塾师也称为“西席”。
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④但是，左与右，谁为尊，谁为卑的问题，就比较复杂了。周朝规定，诸侯朝见天子，宴饮时以左为尊；用兵打仗，则右边为尊。左右尊卑，要视乎场合而定。到了战国、秦、西汉的时候，“右”似乎成了尊位，《廉颇蔺相如列传》里就有“以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右”的记载。然而到了东汉、魏、晋、南北朝，左右位次的排序又有了新的变化，以“左”为大。例如赤壁之战，孙权“以周瑜、程普为左右都督”，同为都督，周瑜尊于程普。这种情况直到元朝，才恢复了官职的“右”尊。明朝建立以后，又再次变为“左”尊，自此后的500多年，“左尊右卑”一直延续到今天。
⑤所以，现在在传统戏剧舞台上，我们仍然可以看到远道而来的客人坐在左边，而主人总是在右侧陪坐。于是也就出现了《红楼梦》里，黛玉被请到左边席面上的描写了。
乙
①中国是礼仪之邦，“礼”通行于社会各个层面，自古就有“经礼三百，曲礼三千”之说。如此丰富而成体系的“礼”，究竟要表达怎样的理念？
②我们先来看经典中的两段名句。一是《孝经》所说：“礼者，敬而已矣。”意思是说，所谓“礼”，不过是一个“敬”字罢了。二是《礼记》开篇就提出“毋不敬”。由此可见，礼的核心思想是敬，对人、对己、对家庭、对社会、对国家，都要有一种恭敬心，这是立身的根基。
③ ？从原始社会起，人们就懂得只有依靠集体力量才能战胜恶劣环境的道理。随着生产力的发展，人们从部落走向国家，分工合作，不断推动文明进步。既然人注定要与他人一起生活，就有一个彼此如何相处的问题。是恃强凌弱、以多欺寡，还是互相尊重、互相帮助？《论语》说：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。” 孟子也说：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”儒家把“仁”作为最高境界的道德，认为内心有仁爱，举止必然恭敬。
④人是情感的动物，而情感需要交流。内心对他人有仁爱，只有借着一定的方式表达出来，才能让对方感受得到。例如拜揖、礼让等肢体动作，敬称、答谢等文字语言，仪式、席位等场景安排……《礼记》说：“夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也。”“礼”，是把自己放在谦卑的位置，而把对方放在受尊敬的位置。即使是背负肩挑的小贩，也有做人的尊严，同样应该得到他人的尊重。可见，中国人所说的“爱”，是排除身份等级的普遍之爱，“敬”，也是对所有人的“敬”。
⑤中国自古就以道德立国，道德与“礼”不可分离，甚至可以通过“礼”来观察德性。世世代代的中国人，心存仁爱，敬而有礼。中华民族是最善良、最文明的民族之一。
1. 甲乙两文都和“礼”有关，但从内容侧重点看，甲文主要围绕 ① 来说明，乙文主要围绕 ② 来议论。（4分）
2.“鸿门宴”是著名的历史典故。项羽为人自负，
对刘邦抢先到达咸阳非常不满，率大军入驻鸿 （北）
门，准备消灭刘邦。为平息项羽的愤怒，刘邦 A
赴鸿门谢罪。项羽设下酒宴，宴席间充满杀机。（西） B D （东）
结合“鸿门宴”的典故，根据甲文第③段的内 C
容，请你判断，在右侧座位图中，项羽坐在何 （南）
处。（4分）
答：项羽坐在____处。
3.阅读乙文，结合上下文，在第③段横线处填写一个问句。（4分）
答：
4.乙文第④段说“夫礼者，自卑而尊人”，请你从甲文中找出一个例子，并简要分析。（4分）
答：
