下列各组词语中读音和书写无误的一项是(3分)
A.查(yǎo)无音讯 骇(hài)人听闻 B.深谙(yīn) 相得益彰(zhāng)
C.窒(zhì)息 杀戮(lù) D.矜持(jīng) 深邃(suì)
阅读下面文字,根据要求作文。(60分)
一只捕螃蟹船上住着老艄公和他的儿子,常常,他们爷俩高挑桅灯,摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那満舱的灯光啊,是老艄公岁月里恒开不败的花朵。可惜,老船工害上了眼疾,几乎致盲,可还是陪儿子捕蟹。一夜,阴云乱滚,恶浪汹涌,狂烈的风呼啦一声就撕碎了桅灯……覆舟在即。“爸爸,我辨不出方向了!”儿子绝望了。老艄公从船舱里摸出来,掌起了舵……终于,蟹船劈开风浪,靠向灯火闪烁的码头。“你怎么还能辨出方向?”儿子不解地问。“因为我的心里装着盏灯呢。”老艄公悠悠地答。
是啊,人生有起有伏,有灿烂也有暗淡,有时甚至可能遁入黑夜,但是只要心中有一盏灯,那就总有迎来光明的那一天。
请以“心上那盏明灯”为题目,写一篇记叙文。写自己的所见所闻,所思所感。
要求:
(1)立意自定;
(2)文中不得出现真实的人名、校名、地名,如必须出现,一律用“XXX”代替;
(3)不少于600字。
(6分)
20.阅读下面材料,完成题目。(6分)
英国《太阳报》曾以“世界上最大的快乐”为题,举办了一次有奖征答活动。从应征的8万多封来信中评出4个最佳答案:作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;正在用沙子筑城堡的儿童;为婴儿洗澡的母亲;千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生。
请结合上述材料,说说你对“快乐”的理解,并作简要论述。字数在100—120字之间。
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(10分)
19.根据课文默写。(10分)
① ;思而不学则殆。 ( 《论语》八则)
② ,关山度若飞。 (《木兰诗》)
③山光悦鸟性, 。 ( 常建 《题破山寺后禅院》)
④ ,相失万重云? ( 杜甫 《孤雁》)
⑤晴川历历汉阳树, 。 ( 崔颢 《黄鹤楼》)
⑥欲将轻骑逐, 。 ( 卢纶 《塞下曲》)
⑦ ,卷舒开合任天真。 ( 李商隐《赠荷花》)
⑧无情有恨何人觉? 。 ( 陆龟蒙《白莲》 )
⑨其业有不精,德有不成者, , ,岂他人之过哉?
(宋濂 《送东阳马生序》)
(14分)
寻找父亲
①肖霍洛夫在《静静的顿河》的卷首中,引了一句哥萨克民歌:“你啊,静静的顿河,我们的父亲。”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡,是一个人的生养之地。正如父亲一样,它不仅是血肉之躯,更是我们精神承继的主要源泉。
②我的故乡,就是父亲的土地。父亲把我生养在其上,让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。就人的本性而言,我们这些融化在大自然中的孩子,更如同草木、露珠、鸟雀,从内向外地生长着,扎根大地,向着天空。
③我有一个自由散漫的童年,这得益于故乡草地的开阔。父亲在我蹒跚学步时,就离开了人世。少年时代,我并不觉得有什么缺憾。多少次,看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子,我反而感到庆幸。
④但渐渐地,我长大了,在心中开始了一场漫长的追寻——寻找父亲。不只是寻找生身之父,更是一种自我认定,一种精神上的寄托。小时侯,不认识我的人问我是谁,要我回答我是谁的儿子,可我连父亲是什么模样都不知道,我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢?但我之为我,不能没有父亲。其实,多少年后,父亲的真实形象已无足轻重,我所寻找的,恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象,那应是一种抽象化了的精神形象。父亲不过是他的“外身”,实质是我所由来的精神故乡。
⑤劳伦斯曾断言:“每一片土地都有其地域之灵,每一个人都被某一特定的地域所吸引,这就是故乡。地球上不同地域放射着不同的生命力,不同的生命振幅,不同的化学气体,不同的磁力——地域之灵确是一种伟大的真实。”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方,也无论走到一个多么富裕的地方,都会深深怀恋那里。这也许不可思议,但每个人都有这样的宿命。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,这就是地之灵所放射出的引力。寻找不只是想念家乡亲人,想念故园风物,更是一种绵延无期的精神对故乡的强烈渴望。我对父亲的寻找,其意义正在于此。事实上,一个人对“父亲”的寻找,从他一诞生就开始了。
⑥我常常虚构父亲,直到我在二十岁以后才第一次见到他的照片:苍白,瘦削。那时他才四十岁,然而已病入膏肓。从他明亮而有神的眼中,我分明看出了一种坚强有力的人生意志,而这,绝不仅仅是他身体的信号。这是他扎根大地,在大地上流浪所赢得的最为宝贵的赐予。父亲当过兵,打过仗,最后是以复员老兵、木匠、民间艺人的身份流浪于白山黑水之间。他拉一手好二胡,画一手好画,常常跑到野台戏班子里凑数。
⑦“你啊,静静的顿河,我们的父亲。”我不能不感谢那块土地,那块嫩江边上,对我,对它的子民永远放射着光芒的土地。嫩江和它所流经的土地、田畴、草甸,以及乡言土语,风俗习惯,无不对我放射着灿烂的生命光华。我的一切是它赐予,我岂能不感谢?
⑧久久不去的冬天,坚韧活着的树木,在这看似酷寒难耐之地,人的性格也被陶铸得粗犷而豪放。但不是所有的性格都如此,父亲身上所具有的艺术气质,还是或多或少地传给了我,这也算是对粗犷而失之细腻的一种补救吧。
⑨大自然永远不会单调,精神故乡,无时不在四季的轮换中找寻那趣味盎然的记忆。当我在人生的苦旅中,感到郁闷、压抑、徘徊无主的时候,我都会感到我的精神支柱在故乡,在大自然,在以我父亲为代表的乡民身上。
⑩写过《天使望故乡》的美国天才作家托马斯•沃尔夫,把人的故乡情思概括成“为找到一个父亲的努力”。但这个父亲不仅仅是赐予我生命的父亲,也不仅仅是我幼年失去的父亲,而是超越了物质需要的一种力量和智慧的形象。我的生命的信念和坚守,只有和它才能合而为一,这也是我对父亲不断加以想象和虚构的实质。父亲的早逝,在我心里,已经把他与故乡、大自然融合,形成了一种比温柔的母爱更富有启示性的力量。
1.阅读第②自然段,说说划线句中加点词的含义并简要赏析划线句的表达效果。(3分)
答:
2.第①段和第⑦段都引用了“你啊,静静的顿河,我们的父亲”,各有什么作用?(3分)
答:
3.阅读第⑥自然段到第⑧自然段,说说血肉之躯的父亲给我留下了怎样的印象和影响?(4分)
答:
4.从全文看,我为什么要“寻找父亲”?(4分)
答:
(5分)
①几年前,许多人还刚刚接触电脑,但现在,巨大的数字化浪潮,将包括儿童在内的庞大社会群体一网打尽,人类社会踏上了数字化的“不归路”。
②韩国首尔脑部平衡中心专家不无忧虑地告诫:长期使用手机等电子产品,将导致数字化痴呆症。数字化痴呆症有若干症状,如“你只记得住自己的单位电话和家庭电话”,“你觉得新认识了某人,但其实曾见过他”,“你在车里安装导航设备后就看不懂纸质地图了”,等等。
③且不管“数字化痴呆症”的说法是危言耸听,还是警世洪钟,有一点可以肯定,从人类思维方式来看,过度痴迷和依赖数字化产品,势必导致大脑发育和使用的不平衡。在数字化与信息化时代,动动手指就可以在网络上获得应有尽有的资料,知识的获取即时化了,人类的创造力却下降了;茶余饭后的谈资海量化了,人类的注意力却被分散了;科技与经济的联系全球化了,人类社会群体间的亲情却淡漠了。碎片化信息对人们生产生活的影响之大,可以一言以蔽之:以目废心。
④前不久,英国《每日邮报》报道了美国西弗吉尼亚州一个名叫“绿岸”的小镇。由于该小镇位于美国国家无线电静默区内,手机、路由器、电视、广播等电子产品在这里统统失灵。如果有人需要和外界传递消息,镇上有唯一一台付费电话可以与外部联系。据了解,从六七年前开始,越来越多想要戒掉“电子瘾”的人们搬到这里,感受缓慢、宁静与本真的生活。
⑤对于那些对现代生活感到疲惫的人们来说,美国“绿岸”小镇的桃花源式生活可遇而不可求。在数字化时代,将过度使用数字产品引发的种种问题归咎于器物本身,也不是一种客观和理性的态度。克服数字化痴呆症,需要增强对自身行为的把控能力,养成更加积极平衡、健康的生活方式,防止被数字化产品“绑架”了思维、“绑架”了生活。
1.阅读第①自然段,指出该段主要用了什么论证方法,有何作用?(3分)
答:
2. 阅读第③自然段,说说加点字“废心”具体指哪几方面内容?( 2分)
答: