阅读下文，完成小题（18分）
指纹：早于四大发明的伟大发明
①唐代法律规定，国家、民间的契约要加盖指纹——“按指为契”。1000多年后，这种 “按指为契”的方式传到西方，引起了英国、德国科技工作者的惊叹。当时，其他国家都缺少认定人的身份的手段，没想到中国的指纹技术能如此简单、准确地区别人与人的不同。因此，有人说，这是比四大发明更早的伟大发现。
②提到指纹，人们首先想到的可能就是其在破案中的神奇功效。殊不知，利用指纹破案并非现代技术。根据考古发现和文献记载，早在2500年前的战国，古人就已经开始利用犯罪现场遗留下来的指纹进行破案。1975年，湖北省云梦县睡虎地十一号墓出土了一批战国时期的秦简，即著名的“云梦竹简”。其中就记录了一起疑犯挖洞入户盗窃的案件，官府根据现场遗留的指纹、掌纹等证据找到了罪犯。元朝人姚燧在其所著《牧庵集》中，记载了一个用卖身契上的指纹比对来破案的故事。
③就像世上没有两枚完全一样的树叶，指纹也很难找到两个一模一样的。据研究，两不同的人具有相同指纹的概率仅为几百亿分之一。正是指纹具有的独一性和排他性，使其被公认为“证据之首”。
④古人还把指纹应用在其他方面。以秦汉时代盛行的封泥制为例，当时的人为了保密， 在送出书写在竹筒木牍上的文书时，除用绳捆缚，还要在绳端结合处用泥封闭，泥上加盖印章，或者以指为印，以防有人偷拆。而到汉唐时，指纹已广泛用于田宅契、婚姻家庭、人口买卖和财物借贷等民事契约的签署。此后，按手印成了中国人缔结契约的传统。
⑤尽管中国古人很早就通过肉眼观察到了指纹的人际差异，但指纹的独一性得到科学验证和世人公认却经历了一番曲折。1858年，在英国驻印度殖民地民政机构任职的威廉．赫谢尔，偶然发现来孟加拉的中国商人用涂着墨汁的大拇指在合同上按手印，于是开始进行指纹的 、 、 。1877年，他在《手之纹线》一文中提出“指纹是不会重复的”观点，可他向官方提出的指纹识别建议却被看成“精神错乱的产物”。直到1897年6月，孟加拉警察总监、英国人亨利发明的指纹分析法才被印度的英殖民政府正式采用，之后，英国本土、德国、美国、法国乃至全世界都开始使用此法。
⑥有意思的是，走出国门的指纹技术，在改头换面后，被重新引入中国。1901年，北京成立第一个巡警学堂，其中一个重要教学科目，就是如何运用指纹侦破案件。2011年10月29日，我国对居民身份证进行修订，居民身份证加入了指纹信息。自此，借助新的二代身份证，用证单位就可以通过核验指纹，快捷、准确地进行“人证同一性”认定。
1.依此填入第⑤段横线上的词语应该是（ ）（2分）
A．观察 采集 验证 B．采集 观察 验证
C．采集 验证 观察 D．观察 验证 采集
2.阅读①-④段，回答下列问题。（10分）
⑴第②段画线句可否删掉？请说明理由。（4分）
⑵我国古代在 、 、 等方面广泛应用了指纹技术。（6分）
3.下列对文意理解最准确的一项是（ ）（3分）
A．指纹具有独一性和排他性，两个不同的人指纹是绝不可能一模一样的。
B．从2500年前的战国开始，按手印就是中国人缔结契约的传统。
C．中国的指纹技术传到西方得到科学验证和世人公认经历了一番曲折。
D．走出国门的指纹技术，改头换面后重新引入中国，意在说明我国缺乏科学精神。
4.除上文所述，现代指纹技术还可以应用在很多方面，请举一例具体说明。（3分）
阅读下文，完成小题。（12分）
临终遗表
诸葛亮
伏念臣赋性拙直，遭时艰难，兴师北伐，未获全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲，约己爱民，达孝道于先君，存仁心于寰宇，：提拔逸阴以进贤良，屏黜奸谗以厚风俗。臣家成都有桑八百株，薄田十五顷，子孙衣食，自有余饶。臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
【注释】①伏：谦辞，可不译译 ②逸阴：隐逸的贤才
1.解释文中的加点词（4分）
①兴师北伐（ ） ②自有余饶（ ）
2.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
臣死之日，不使内有余帛，外有盈财，以负陛下也。
3.下列理解正确的一项是（ ）（2分）
A．诸葛亮希望后主广开言路。
B．诸葛亮因子孙衣食无忧，而感激先帝、报恩后主。
C．诸葛亮认为兴师北伐未获全功的原因是时运不济。
D．诸葛亮在《出师表》、《临终遗表》中都建议后主亲贤远佞。
4.从上文看，诸葛亮是一个 的人。（3分）
阅读下文，完成小题（8分）
出师表（节选）
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉 屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于 败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明。故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝， 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进 尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
1.《出师表》中的“表”是 的一种文体。（2分）
2.下列理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．为实现先帝遗愿，诸葛亮此次出师的目的是平定南方。
B．“卑鄙”一词是指诸葛亮原本“布衣”的身份。
C．“由是感激”的原因是先帝三顾茅庐，以当世之事咨之。
D．划线句中“大事”指刘备临终“托孤”，希望诸葛亮辅佐刘禅。
3.选文表达了作者 的真挚感情。（3分）
阅读下面的诗和曲，完成下题（4分）
题破山寺后禅院
【唐】常建
清晨入古寺，初日照高林。
竹径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
1.诗中“万籁”的意思是 ；“钟磬”中的“磬”是古代用 制成的曲尺形的打击乐器。（2分）
2.下列理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．这是一首无言律诗，颈联对仗工整。
B．首联交代时间、地点，景物清新明丽，写出了诗人对佛地的向往之情。
C．“深”字写出了禅寺的优雅宁静之美，“空”字写出了禅寺的空灵悠远之美。
D．这首诗表现了诗人游览名胜的喜悦和隐逸山林的志趣。
默写（15分）
1、夕阳西下， 。（《天净沙· 秋思》）
2、山河破碎风飘絮， 。《过零丁洋》
3、 ，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》）
4、关河梦断何处， 。（《诉衷情》）
5、 ，皆出酒食。（《桃花源记》）
现代文阅读（20）
故乡草
刘翠婵
①这个时节，草是村庄最新鲜的主人，它惬意地盛开，有点乍乍乎乎。各种各样的草竞相开放，比花儿还要热烈。有的草小得只有米粒大，挤挤挨挨偎在一起，一个春天长下来，还是那么小，看着人心生疼。有的草大大咧咧地长，一个晚上不见，就会蹿出老高。后院一堵不大的矮墙上，就有十几种草在这里聚会。
②村子是离不开草的，人和牲畜都离不开。如果没有稻草，就长不出稻谷，没有稻谷，一年的希望又在哪里？如果没有各种各样的草，牛吃什么羊吃什么猪又吃什么？鸡鸭鹅不怎么吃草，但有草的地方，就有它们肥沃的粮食，各色虫子、蚯蚓随时恭候着它们的到来。
③稻草香甜。稻谷在草叶上扬花、抽穗，凝结一年的希望，从嫩绿到金黄，村人忧心忡忡地牵挂着。当金黄来临，村庄就丰硕，香喷喷的气息萦绕在村头村尾，像村口溪流哗哗的碎语，止也止不住。稻草在我心里是一种有温度的草，它恰到好处地温暖了我童年的许多个冬天。那时夏天收割完，每家每户都会在稻草堆里挑出一些长得好的草杆，晒干后扎成草垫，待到冬天铺在席子下，就暖和了。
④盛开的草，漫山遍野站着，站成村庄一季一季的依靠。很多不知名的草，长在村庄之上，墙头、瓦顶、乱石堆，无处不在且长势良好。长在屋顶上的草带着一身的侠气，春归时醉享天涯春风，夏日里骄阳烈焰缠身，挺到秋来又要饱尝风霜雨雪，冬临就化作檐角的一撮泥土。这样的草，孤独地长在高处的瓦上，是藏在村庄深处的魂魄。死了一拨，瓦就黑上一层，村庄就在它们一次次死去活来中渐渐老去。
⑤一些废弃的墙头上，每年都有不同的草在长。生在废墟上，便是野草了。伫立风中，它们的命运并不会随村庄的命运起伏。除了神，只有野草可以在废墟上歌唱。
⑥有了盛开的草，村子就像有了一件压箱子的衣料，大太阳底下一抖，就会抖出许多难言的气息。
⑦草的一生是一个四季轮回，村人的一生是六七十年或七八十年。村庄的一生又是多长？我以为，所有的村庄都应该是长生不老的。可是我看着它渐渐不在了，最初是人声在这里低落下去，接着是牲畜开始稀疏，最后是草爬满了老屋的许多角落。在屋里盛开的草,丧失了平原上的芬芳，因为此时的它已是荒草。
⑧村子里一个上了年纪的老人在沉睡中死去，这对他来说是一种最得体最幸福的死法，不用劳烦子女们奔波，不用拖着疲弱之躯苦等油尽灯枯。村庄又少了一个人，村上的草又多了一棵或一丛。老人们总说自己的命和草一样贱，到头来只有草可以做最后的陪伴，在灵魂没入土地的时候，一生的凄苦都化作了来年坟上青葱的草叶。
⑨草是有来生的，无论死得多么难看，春风一点染，它就又是芳草了。村庄和村庄上的人们没有来生，一旦离去，永不回头。
（选自《福建文学》2011年第1期，有删节）
1.文章第①段运用了哪些表现手法，描绘了怎样的情景？（4分）
2.在作者笔下，稻草具有怎样的特点？请概括说明。（4分）
3.文章第⑤段写生长在废弃墙头上的野草有什么用意？请简要分析。（6分）
4.本文蕴含着丰富的情感，请结合全文简要探究。（6分）
