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(10分) 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,...

(10分)

鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1.解释下列加点词语在句子中的惹思。3分

(1) 有所不辟也       (2) 所识穷乏者我欤        (3) 为身死而不受      
2.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

(1) 如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。

(2) 是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
3.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( (3分)

A 文章开头以生活常理设喻自然引出在生与义无法兼顾的情况下应该“舍生取义”的论点。

B贤者高于一般人的地方,正在于他们“所欲有甚于生者”、“所恶有甚于死者”。

C在生死关头,看似微不足道的“一箪食、“一豆羹”也能考验一个人的品德。

D “万钟则不辩礼义而受之”从反面论证了失去“本心”的人可悲可耻。

 

1.(3分) (1) 祸患 (2)通“德”,感激 (3)通“向”,从前 2.(4分) (1) 如果人们所喜爱的没有超过生命的,那么凡是可以求得生存的办法有什么不可以采用的呢? (2) 这种行为不是该停止了吗?这就叫做丧失了本心。 3.(3分) B 【解析】 1. 试题分析::这道题目考查的是文言文中重点字词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。注意通假字现象:“得”通“德”,感激。“乡”通“向”,从前。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中,只要字字对译,不丢关键字,然后语句通顺就可以拿满分了。注意“如使”是“假使”的意思,“已”是“停止”的意思。 考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。 3. 试题分析: B 项“是心”人皆有之,贤者能勿丧耳。 考点:理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
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A眼下,越来越多的进口水果亮相鮀城,丰富了水果市场,独特的形状色泽和口感吸引了许多顾客尝鲜的欲望。 将“吸引”改成“勾起”

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结合语境,根据拼音写出词语(4分)

山崖___________(mò rán)变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

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大家七嘴八舌地商量着,众说纷纭,____________________( zhōng shì

 

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古诗文默写(10分)

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“__________________,__________________。”在描绘大江日出的壮美意境中,形象地昭示出新、旧事物更替的客观辩证之理。生活中的许多事物和现象,都含有这两句诗的意境与哲理。(用王湾《次北固山下》中的诗句填空)

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_________________,________________。__________________,__________________。

 

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