Question

鱼我所欲也（10分）

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳。

  一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释加点词在句子中的意思（3分）

⑴万钟于我何加焉（     ）      ⑵故不为苟得也（      ）   ⑶所识穷乏者得我与（      ）
2.翻译下列句子。（4分）

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
3.根据文段内容，下列说法有误的一项是（       ）（3分）

A．文中作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证等论证方法来证明自己的观点。

B．“非独贤者有是心也”，这句话中的“是心”指的是舍生取义这种思想。

C．文中用“行道之人弗受”、“乞人不屑也”两个反面例子来证明 “义”的重要性。

D．舍生取义是全文的中心论点。

Answer

1.益处、好处 ； 苟且； 通“德”，感激；
2. 不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。
3. C

【解析】
1.

试题分析：先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，如本题中“得”为通假字，根据语境判断字词义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2.

试题分析：疏通全文，在全文语境中大致了解句子的意思，解释清楚关键词语“非”“独”“紧”“死”“心”“丧”，最后疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
3.

试题分析：根据所学所，理解短文内容，抓住各项表述的要点，与文中内容一一比较，判断正误。C错，是正面证明。

考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。