Question

（12分）

郭橐^①驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳^②也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。吾又何能为哉！”

问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔^③以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

   【注】①橐：tuó。   ②孳：zī滋生、繁殖。   ③飧饔：晚饭，早饭。
1.下列句中“而”与“旦视而暮抚”中“而”的意义和用法相同的一项是（2分）

A．学而时习之                                 B．拔山倒树而来   

C．言和而色夷                                 D．人不知而不愠
2.下列对选文内容的理解和分析，不正确的一项是（2分）

A．郭橐驼以种树为职业，凡是长安城里的富豪人家，从事园林游览和做水果买卖的人，都争着迎接他，雇佣他。

B．郭橐驼认为：凡种树的一切方法，比如培土、捣土等都要顺应树木生长的本性。已经这样做了，就不要再动，再忧虑，再回顾。

C．当有人问橐驼：“把你种树的方法，转用到做官治民上，可行吗？”橐驼认为植者“种树”与为官者“治民”是两类事情，有本质的不同，不能相提并论。

D．作者把郭橐驼与其他种植者对比来写，暗寓了作者对“烦令扰民”的时弊的强烈不满。
3.解释下列句中加点的词（4分）

①名我固当     名：                    ②早实以蕃         蕃：                 

③故病且怠     病：                    ④传其事以为官戒   传：         
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（4分）

（1） 故吾不害其长而已，非有能硕茂之也。（2分）

（2）然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。（2分）

Answer

1.（2分）C
2.（2分）C
3.（4分） ①名：命名 ②蕃:多 ③穷：困苦不堪 ④传：作传，指写此文
4.（4分）

（1）（2分）所以我只不过不妨害它的生长罢了，并不是有能使它长得高大茂盛的办法。（得分点：而已、害、硕、茂）

（2）（2分）但是我住在乡里，看见那些官吏喜欢不断地发号施令，好像是很怜爱（百姓）啊，但百姓最终反因此受到祸害。（得分点：若、长、怜、卒）

【解析】
1.

试题分析：“旦视而暮抚”中“而”的意义：并且而且,表并列。故选：C．

考点：理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。
2.

试题分析:本质上是相同的。故选C。

考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
3.

试题分析：本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。“传”的含义。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
4.

试题分析：本题考查学生对文言句子的翻译能力。句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。注意 “而已、害、硕、茂”“若、长、怜、卒”等关键词的翻译。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

【参考译文】郭橐驼，不知道他原先叫什么名字。他害了脊背向前弯曲的病，背部隆起的样子，俯着身走路，好像骆驼的样子，所以乡里人叫他“驼”。驼子听到这个绰号，说：“很好，这样称呼我本来就很恰当。”于是他放弃了他原名，也自称为骆驼。

他所在的乡叫丰乐乡，在长安西面。他以种树为业，凡是长安豪富人家要修建供观赏游览的花圃园林，以及卖水果的，都争着接他到家里供养。看骆驼栽种的树，或者移栽的树，没有不成活的，而且长得高大茂盛，又能早结果实，又结得多。别的种树人，即使暗中观察，仿效仰慕，也没有谁能比得上他。

木的生长规律，达到它的习性罢了。几种植树木的规律是：树根要舒展，培土要平匀，土要用原来的，根周围的泥土要捣实。这样做完以后，别动它，也别担忧，离开它就别再去看。树木移植要像抚育自己的孩子—样细心，栽下以后放在一边就要像抛弃它—样，那么它的天性得到了保全，它的本性也得到了充分发展了。所以我只是不妨害树木的生长罢了，并不是有能力使它长得高大茂盛；只是不抑制损耗它的元气，并不是有能力使它的果实结得又早又多。别人种树却不是这样，栽种的时候，树根拳曲，泥土换了新的，他们培土，如果不是超过限度就是达不到要求。如果有人能不这样做，却又是对树爱得太深，担心得太多，早上看看，晚上摸摸，已经离开了又回头看看，更严重的还抓破它的皮，来检验它是活是死，摇动它的根部来看它栽得是松是紧，于是树的本性一天天地丧失了。虽说是爱它，那实际上是害它；虽说是担心它，那实际上是仇视它，所以他们栽的树不如我。我又哪里能有什么本领呢!”

问的人说：“把你说的种树的道理，移用到当官治民，可以吗?”骆驼说：“我只知道种树而已，当官治民，不是我的职业。然而我住在乡里，看见那些治民的官吏喜欢不断发布命令，好像非常关怀百姓，但以祸告终。从早到晚，吏役来呼喊道：‘官府下令催促你们耕田，鼓励你们种植，督促你们收割，早些缫好你们的丝，早些织好你们的布，抚育好你们的小孩，饲养好你们的家禽牲畜。’一会儿打鼓来让大家集合，—会儿敲梆把大家召来。我们小百姓停下晚饭早饭来慰劳那些吏役尚且忙不过来，又靠什么来增加我们的生产，安定我们的生活呢?所以搞得既困苦又疲乏。像这个样子，则和我从事的活计大概也有相似之处吧?”

问的人说：“啊，这不是也很好嘛!我问种树，却获得了治民的方法。”于是我记下这件事，把它作为官吏们的鉴戒。