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根据要求完成小题。 1.百善孝为先。尽孝就应该奉养老人、尊敬长辈、孝顺父母、祭奠...

根据要求完成题。
1.百善孝为先。尽孝就应该奉养老人、尊敬长辈、孝顺父母、祭奠祖先。学校正在开展以“弘扬孝道美德”为主题的综合性学习活动。在研究过程中,需要你从三个不同方面就“中学生如何尽孝”提出具体建议,请用简洁的语言分条表述。(4分)
2.你将主持以“孝道”为主题的班会,准备在开场白中向大家讲述孝道对于中学生成长的意义。于是,你这样说:_________________________(100-120字)(4分)

 

1.①好好学习,用优异的成绩回报父母。②力所能及地帮父母干一些家务活。③经常与父母交流,拉拉家常。④父母下班回家后给父母按按摩,帮他们消除疲劳。⑤记住父母的生日,送上祝福。 2.各位同学:大家好!俗话说:“百善孝为先。”孝道是中华民族的传统美德。在中国历史上曾具有非常重要的社会功用。时至今日,我们提倡孝道仍不过时,孝道对于我们中学生的成长具有非常重要的作用,对于培养中学生的责任感、是非感,促进家庭幸福,完善中学生的人际关系有重大意义,我们一定要重视。 【解析】 1. 试题分析:了解题干中的答点即“中学生如何尽孝”抓住题干从“三个不同方面”提出具体建议这一答题要求,现实现实生活,想一想自己能为父母做点什么,怎么使父母感受到自己的“孝心”而幸福快乐,可以从替父母分担家务、陪伴父母给父母精神的安慰、努力学习满足父母的愿意等方面来说明。 【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。 2. 试题分析:题干中已经给出“孝道对于中学生成长的意义”,并且限定字数为100-120字,因此考生的表述必须围绕“成长的意义”进行简洁明了的表述。为做主诗活动的开场白,要讲到三点内容,一是说明什么是“孝”,“孝”对于学生成长的意义,二是说明活动的目的,三是鼓励大家积极发言。 【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
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考点分析:
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阅读下面文章,完成题。

给成人读的童话

周国平

最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》,还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样,现在读童话的兴奋点不在故事,甚至也不在故事背后的寓意,而是更多地感受到童话作家的心境。我发现,好的童话作家一定是及有真性情的人,因而在俗世中极为孤独,甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻,而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此,他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的,或者用圣埃克絮佩里的话说,是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。

童话的主人公是一个小王子,他住在只比他大一点儿的一颗星球上,这颗星球的编号是B612。圣埃克絮佩里写道,他之所以谈到编号,是因为成人们的缘故——

大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候,他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说:“他的声音是什么样的?他爱玩什么游戏?他搜集蝴蝶吗?”他们问你的是:“他几岁啦?他有几个兄弟?他的父亲挣多少钱呀?”这样,他们就以为了解他了。假如你对大人说:“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子,窗上爬着天竺葵,屋顶上还有鸽子……”他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而,要是对他们说:“我看到一所值十万法郎的房子。”他们就会高呼:“那多好看呀!”

圣埃克絮佩里告诉孩子们:“大人就是这样的,不能强求他们是别种样子。孩子们应该对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人,“我对他既不谈蟒蛇,也不谈原始森林,更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”

在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定,正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独,圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他透过小王子的眼睛来看成人世界,发现大人们全在无事空忙,为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。他得出结论:大人们不知道自己到底要什么。相反,孩子们是知道的,就像小王子所说的:“只有孩子们知道他们在寻找些什么,他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝,于是那布娃娃就变得十分重要,一旦有人把它们拿走,他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义,而不是它能给自己带来多少实际利益,所以他们并不问破布娃娃值多少钱,它当然不值钱啦,可是,他们天天抱着它,和它说话,便对它有了感情,它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可想,就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。

安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中,他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致,一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱,一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会,一辆公共马车上的乘客全都睡着了,一个画家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最后来了一个穷苦的女孩子,“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空时,她的眼珠忽然发亮,她的双手合在一起。”虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉,但是,唯有她懂了眼前的这片风景

无须再引证著名的《皇帝的新装》,在那里面,也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相,这当然不是偶然的。也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过,安徒生并未丧失信心,他曾说,他写童话时顺便也给大人写点东西,“让他们想想”。我相信,凡童话佳作都是值得成人想想的,它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗,但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。

                                        (选自《周国平文集》,有删改)
1.第段中,作者感受到了童话作家怎样的心境?请简要概括。(4分)
2.下面句子中加点部分的内容表现了大人们什么样的特点?(4分)

(1)大人们喜欢数目字

(2)我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的
3.段中,作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人?(4分)
4.作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度?本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点?(6分)

 

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填空。(10分,每空2分)

________,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)

门前流水尚能西,________。(苏轼《浣溪沙》)

________,肯将衰朽惜残年!(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

陆游《卜算子.咏梅》一词中“零落成泥碾作尘,只有香如故”中的“零落”的意思是_____,该词句表达了词人对梅花________品格的赞美。

 

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将文中画线的句子翻译成现代汉语。(4分)

虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?

 

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阅读下面的文言语段,完成题。

梁尝有疑狱,群臣半以为当罪,半以为无罪,虽梁王亦疑。梁王曰:“陶之朱公以布衣富侔国,是必有奇智。”乃召朱公而问曰:“梁有疑狱,狱吏半以为当罪,半以为不当罪,虽寡人亦疑,吾子决是,奈何?”朱公曰:“臣,鄙民也,不知当狱。虽然,臣之家有二白璧,其色相如也,其径相如也,其泽相如也,然其价一者千金,一者五百金。”王曰:“径与色泽相如也,一者千金,一者五百金,何也?”朱公曰:“侧而视之,一者厚倍,是以千金。”梁王曰:“善,故狱疑则从去,赏疑则从与。”梁国大悦。

由此观之,墙薄则亟坏,缯薄则亟裂,器薄则亟毁,酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者,殆未有也。故有国富民施政教者,宜厚之而可耳。(选自刘向《新序》)

【注释】陶之朱公:即范蠡(lí),相传他辅佐越王勾践灭吴之后,隐居陶山,改名朱公。侔(móu):等同。缯(zēng):丝织品的总称。
1.对下列加点词的理解,不正确的一项是(   

A.梁尝有疑         狱:案件    B.臣,民也         鄙:浅陋

C.不知           当:应当    D.未有也           殆:恐怕
2.对下面加点字用法的判断,正确的一项是(   

家有二白璧   侧而视

径相如也       价一者千金

A.用法相同,用法不同     B.用法相同,用法相同

C.用法不同,用法不同     D.用法不同,用法相同
3.下列表述符合原文意思的一项是(   

A.梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国,一定有超人的智慧。

B.陶朱公回答梁王询问时,拿一薄一厚两块玉璧作比,暗示梁王治狱要宽厚。

C.梁王听从陶朱公的建议,推行仁政,厚上国人,举国上下欢欣鼓舞。

D.作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。

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阅读下面文章,完成题。

病菌影响心理与行为

病菌影响身体,不言而喻;可病菌影响心理和行为,并未引起人们足够的关注。

病菌导致的传染病给人类和其他动物带来了沉重的生存压力。只有那些拥有能够抵御病菌威胁的身体和行为机制的物种,才能在一个遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把来自病菌的威胁看作一把锁,那么人类至少有两把可以开锁的钥匙。其中一把是我们熟悉的身体免疫系统,而另一把就是行为免疫系统。

不过,生物学家认为,身体免疫不是万能的,它不是免费的,需要付出代价。身体免疫可能发生识别错误,结果可能导致对自身正常细胞或者组织的攻击。身体免疫系统的运作需要耗费相当能量,可能会影响其他身体机能的发挥。身体免疫需要让一批细胞担任抗体,从而可能削弱或者破坏这些细胞原有的功能。因此,尽管身体免疫通常很有效,也不能经常使用。否则,没有几个人能受得了。身体免疫还具有滞后的特点,只有在病菌进入人体之后这一系统才会启动。

加拿大心理学家舍勒和邓肯提出了行为免疫系统的概念。这是一套包括了情绪、认知、动机和行为在内的复杂系统,其功能是在身体免疫系统启动之前,提早发现并远离可能存在病菌的场所或线索,从而减少疾病感染的可能。其实,很多动物都在这么做。比如,牛羊会避免在撒满粪便的草地上觅食,雌性牛蛙会避免跟已经染病的雄性牛蛙交配,一只得了小二麻痹症的黑猩猩会被其他黑猩猩孤立。

舍勒和邓肯指出,人类的不少社会心理类似于行为免疫。某些个体在形体和动作方面偏离常态,因而可能被无意思地感知为疾病症状,进而导致了针对他们的歧视。

舍勒在一项研究中发现,人们歧视某些人,是因为把他们当成了病菌携带者。认为自己身子弱容易染病的人,很少跟残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他们害怕染病,因此拒人于千里之外,虽然这些人可能并未携带病菌。

害怕病菌还会导致对陌生人的恐惧。人们对自己人的偏爱,在某种程度上是因为他们跟我们携带有相似的病菌,因而不太可能把致命疾病传染给自己。跟自己人相比,陌生人更可能导致疾病感染。同时,陌生人也更可能有意无意违背当地的习俗,而这些习俗不少都是用来防止疾病传染的。舍勒等人发现,人们面对陌生群体,越是觉得容易感染疾病,就越是容易怀有敌意,甚至有可能产生一种强烈的种族主义倾向。

当然,行为免疫虽然导致携带病菌者被别人孤立,但也给了他们自己观察世界的机会。写《我与地坛》和《病隙碎笔》的史铁生,疾病缠身,很长一段时间里都只能跟轮椅亲密接触。他对世界的观察非常深刻,笔下不时会有富有哲理的句子。无独有偶,进化生物学的创始人达尔文也是一生为病困扰,身体不好,需要妻子照料。他长期深居简出,在孤独中笔耕不辍,完成了不少伟大的作品。

                                   (选自《中国科普文学精选》,有删改)
1.下列对“身体免疫不是万能的”理解不正确的一项是(    )

A.身体免疫系统在杀死病菌的同时可能会误杀我们体内的正常细胞。

B.身体免疫系统在发动攻击时可能会影响其他身体机能的发挥。

C.身体免疫系统的运作会消耗大量的能量,经常使用会对身体造成损害。

D.身体免疫系统虽然能有效阻止病菌进入我们的身体,但具有滞后的特点。
2.下列对“行为免疫”的理解不正确的一项是(   

A.行为免疫包含了情绪、认知、动机和行为等因素。

B.行为免疫是在身体免疫系统失败后启动的一种自我保护行为。

C.行为免疫能让人提早发现并远离病菌,从而减少疾病感染。

D.行为免疫可能会导致一些人产生针对他人的歧视心理。
3.下列对“人类的不少社会心理类似于行为免疫”的理解不正确的一项是(   

A.某些形体和动作偏离常态的个体因被怀疑为病菌携带者往往被歧视。

B.一些人因害怕被病菌感染,很少与残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。

C.由于自己人可能携带更少的病菌,人们往往偏爱自己人。

D.因为对感染病菌的恐惧,一些人对陌生群体怀有敌意。

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