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阅读下面的文字,完成题。

泪水中收获力量

白瑞雪

金黄的麦田,刚刚收割的油菜……若不是从直升机上清晰地俯瞰巴蜀大地,我们几乎已经忘记了,这本应该是一个丰收的季节。

当哀悼逝者的警报声响彻中国,当泪水模糊了灾区和所有心系灾区人们的双眼,悲伤让我们痛彻心扉;悲伤,也让我们的心灵收获了从废墟中站起来、向前走的力量。

我们收获的,是永不放弃的希望。

在绵竹汉旺采访时,一位刚从山上走下来的妇女,向我摊开了一张沾满泥土和血迹的红纱巾。

山里长大、山里结婚生子的黄惠兰,在这场地震中失去了她在大山里拥有的一切。没有食物,没有水,要走到最近的聚居点——清平乡政府,还有5公里的路。

地震发生后第2天下午,寂静的山谷里响起了轰鸣声。黄惠兰和几个幸存的同伴们挥动着他们从废墟中捡来的一根红纱巾,朝着空中的直升机大声呼喊。挥了又挥,喊了又喊,直升机又走了。

此前,一直鼓励别人要坚强的黄惠兰,坐在地上放声大哭。

黄惠兰开始了走出大山的漫漫征途。红纱巾是她唯一的行李,因为她相信,直升机总会再来的。在山中跋涉了整整一夜后,她又听到了直升机的声响——这一次,她和同伴们捡到了空投的物资。

或许,一根小小的红纱巾,根本不足以成为直升机的参照物。但黄惠兰说,她会把纱巾珍藏一生,用来提醒自己,生活永远充满希望。

被埋100小时后获救的邓中群、150小时的虞锦华、164小时的李宁翠……几天来,生命奇迹的纪录不断被刷新,几乎所有神志清醒的获救者都说,他们在废墟下面从来没有放弃过生的希望。同样不言放弃的,还有在北川县城里一遍遍寻找生命的救援人员,还有奔波在寻亲路上的人们……

我们收获的,是人与人之间的温情。

地震后的清平乡,所有商店免费开放,清平小学的孩子们,正是靠着商店里的牛奶和面包,安然度过了被困的两天。清平的山下停满了从德阳、成都甚至更远的地方赶来的车辆,接送素不相识的受灾群众。在我随救援部队奔赴重灾区的路上,总有群众端着矿泉水要部队停下来歇一歇……

所有进入灾区采访的记者都会发现,志愿者,已经成为了抗震救灾中一道独特的风景。前几天从汉旺到成都的夜路上,一支由20多辆“标致206”组成的车队引起了我的注意。一问,是车友会发起的义务接受灾群众的活动。他们的车牌,清一色地遮住了两位数,这让我想起了这些天来我所接触的各种各样的志愿者——有工人、农民、退伍老兵,还有与学校签了“免责协议”的中学生,几乎没有人愿意透露自己的姓名。

即使日常的喧嚣让我们彼此疏远,即使这个并不完美的世界让我们相互戒备,在灾难袭来的时刻,我们都以最善良、纯真的一面坦诚相对。这,才是这个世界本来的面目。

我们收获的,是承诺与责任的重量。

在绵阳采访时,我得到了这样一个故事:地震发生的那一刻,总装驻四川某基地医护人员正在为一名产妇作剖宫产缝合手术。当剧烈的震动袭来,医生李春梅立即俯身护住产妇,大声招呼助理医师和护士固定手术台。麻醉师韦满的第一反应是抱住摇摇欲倒的空调,以免它砸倒在手术台上,而已经走出手术室的助产士钟婕又返回室内,一把扶住左摇右晃的手术灯……所有人都在用身体保护产妇,没有谁选择逃生。

从太多太多真实的故事里,从士兵们伤痕累累的肩膀上,从救援人员倒在废墟上睡着的倦容里……我们一次又一次地读懂了那个古老而永恒的话题:责任。

离开汶川时,30岁的羌族妇女郭秀莲往我的背囊里塞了一袋红樱桃。

今年的樱桃又大又甜。郭秀莲曾经算过,自家的两亩樱桃能卖到两万元。然而,樱桃还没来得及摘,地震就发生了……

郭秀莲的一句话,让我思忖至今:“只要树还在,明年就会结果,谁说明年不会是一个丰收年呢?”

顺着她指的方向望去,那红彤彤的一片,是山上最鲜艳的色彩……
1.品读全文,指出文章所表达的主题是什么?(3分)
2.选文第一段使用了什么描写方式?此段在文章的结构和内容上有什么作用?(5分)
3.“郭秀莲的一句话,让我思忖至今: ‘只要树还在,明年就会结果,谁说明年不会是一个丰收年呢?’”你是怎么理解这句话的?(3分)
4. “红纱巾”在文中出现了多次。作者这样写的用意是什么(3分)
5.“一张沾满泥土和血迹的红纱巾”值得珍藏的原因是什么?(4分)

 

1.记叙了灾区人民,救援人员,志愿者抗击灾难的动人事迹,讴歌了万众一心抗震救灾的顽强斗争精神。或:我们在抗震救灾中收获了重新站起的力量,希望、温情和责任。(3分) 2.自然环境,总领全文与结尾呼应;与巨大的自然灾害形成鲜明的对比,有力表达战胜灾难的强烈愿望。 3.强调只要生命还在,只要不放弃,灾区的明天一定会更好。 4.强调其不同寻常的意义。 5.红纱巾是希望的象征,它上面“沾满泥土和血迹”则是经历灾难与命运抗争的见证。 【解析】 1. 试题分析:学生理解原文的内容、思想和情感,阐述自己感受,概括出自己的看法和体会,并能陈述理由。 考点:概括作品主题。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:中考中记叙文经常出现分析文章某一段在内容或结构上的作用。内容上有:点明文章中心主旨、画龙点睛等作用;而结构上通常有:总领全文、承上启下、照应前文等作用。此处运用自然环境描写总领全文与结尾呼应;与巨大的自然灾害形成鲜明的对比,有力表达战胜灾难的强烈愿望。 考点:理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。 3. 试题分析:理解文章语句的含义,一要结合具体的语境,二要联系上下文,三要紧扣文章的中心主题,并能从文章的信息中找出依据和理由。 考点:理解文中重要语句的含义。能力层级为理解B。 4. 试题分析:结合具体语境,理解、分析、推断词句的不同含义,去深入理解词句的真正含义。此处“红纱巾”在于强调其不同寻常的意义。 考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。 5. 试题分析:这类试题,往往不是要浮于语句的表面意义,如果简单地理解为词句的表层意思,就容易理解偏差,一般要重点进行片段研读和探究,结合语境,联系上下文,紧扣文章中心主题,作答时,一般能表述正确的含义即可得分。 考点:理解文中重要语句的含义。能力层级为理解B。
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阅读下面的文字,完成题。

拥有与享受

黄永武

①许多人以为只要“拥有”就等于“享有”了,其实谁出生于世间,都“拥有”了大地风月,但有几人真能“享有”了它?

②“拥有”与“享有”是有很大不同的,试举金钱为例,“拥有金钱”的可能是金钱的奴仆,而“享有金钱”的才是金钱的主人。对生活质量毫无改善,而只对着存款簿上累进的数目神秘微笑的;对日常生活无理地俭省,钱永远欠缺一点,不然又可以再拼凑成一张股票一纸地契的;又或者钱多得不知道怎样使用,还在盲目爱钱,钱本来是生活的工具,却变成了生活的目的,还一味在为钱担惊受怕的,都是钱的奴隶,像驮了黄金却只会吃草的疲累驴子,只算拥有了一堆铜臭吧?而必须是懂得正确使用,能将钱变为人生实质上快乐的人,才叫做“享有”。阮镛诗道“解用青铜臭亦香”,能解用享有,做金钱的主人,铜臭才是香的。

③有人“拥有”了一栋大房子,布置了园林景观,但是自己忙着早出晚归,奔命于唯一的事务——赚钱,纵使有绿草乔木,根本看不见,内心塞满了事累物役,好像在桎梏里,永远好苦好累,哪来乐趣?而另有人,虽只是身居斗室,却把东窗与南窗,看作昼夜展现的两幅奇画,日出时红光映槛,月满时树影半横,晷移景换,那天然巧景任由有福人赏玩不尽,每天是好美好舒适。大房子的拥有者,与斗室的享有者,苦乐的差别竟如此大。

④就高雅的读书来说,有人日拥书城,插架盈壁,但一抛开书本卡片,马上像个瞎子,这种人只是倚着书堆作窠臼罢了,拥有些书来虚张声势,内心也不会有什么乐趣。前人说过:“穷搜千卷,不如融会一得”,必须内心有所融会,自生新意,不只是口耳之间的誊抄转录,改变“以书读书”为“以我读书”,才算做了书的主人。一旦灵心浚发,使数年的追琢渐摩,产生快慰的收获,这才是享有式的读书,拥有与享有,又有如此高下的差别。

⑤推广到抽象的“亲情”“生命”上来说,人人天生都拥有了亲情,但几人能充分地享有亲情?兄弟之间,“一回相见一回老,能得几时为弟兄?”你珍惜了吗?生命如流水,必须选择有意义的事去做,做自己命运的主人,不然“年年作事年年悔,又恐年年悔过年”,徒然拥有了生命,却浪费了生命,空有耳目手足,空有山川风月,空有父母兄弟,一切你都觉得平板无趣,甚至累赘怨怼,何曾能享受人生的乐趣呢?

⑥富兰克林说得好:“财富并不属于‘拥有’它的人,只属于‘享有’它的人!”其实

何啻财富如此,书册也如此,亲情与生命无一不是如此呀!
1.请你概括本文作者的观点(3分)
2.本文第②段将“金钱的奴仆”比作什么?这样写有什么作用?(5分)
3.本文末尾引用富兰克林的名言,有何作用?(4分)

 

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写出古诗文的原句(共12分,每小题2分)

(1)                 ,隔江犹唱后庭花。         (杜牧《泊秦淮》)

(2)        ,对镜帖花黄。                 《木兰诗》)

(3)燕子来时新社,                            (晏殊《破阵子》)

(4)求之不得,                                (《诗经·关雎》)

(5)自非亭午时分,                           (郦道元《三峡》)

(6)         ,望峰息心。                        (吴均《与朱元思书》)

 

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阅读杜甫《茅屋为秋风所破歌》片段后填充(4分)

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

诗歌从诗人自己的遭遇出发推己及人,表达了诗人      的思想,这是全诗的主旨之所在,这种思想可以说与范仲淹的经典名言“       ”所表达出的情怀基本一致,“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”所表现出的       的高尚风格,是这种思想的直接体现。 前三句诗句句蝉联而下,其中的“广厦”“千万间”、“天下”“安如山”等词,声音洪亮,节奏铿锵,境界开阔,恰当地表现了作者内心的激情和       

 

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将下列文言句子翻译成现代汉语(6分)

(1)勿使我家人知之,余亦终勿告人也。

(2)吾妻之美我者,私我也。

 

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文言文阅读

封翁与树上君子

某封翁富而好德,某岁除夕,出厅事莅家燕,二婢执烛前导,过中庭,翁仰见树杪①有人,即止不进,告二婢曰:“汝等留烛于亭,吾愿留此独酌,速移樽至。”既,翁屏退家人,仰树呼曰:“树上君子,此间已无外人,盍②下,且畅饮耶!”树上人闻之,战栗几坠。翁曰:“毋恐,老夫岂忍执人者。”其人乃下,叩首称死罪。翁视之,邻人也,相将入亭,先酌之三杯,曰:“汝所需若干?”邻人泣告曰:“小人有母,遇年荒,无以卒③岁④,素谂⑤翁家富有,故行此不肖事。今既不罪,尚敢他望耶?”言已,声酸嘶。翁曰:“不能周济邻居,以至为非,老夫之过⑥也。今酒肴尚温,汝其饱飡⑦,当以三十金畀⑧汝。卒岁之余,小作贸易,可度日矣。勿再为此。他人不汝恕也,且陷老母于不义。一成为盗,没齿不能掩盖,其奈何!”食已,乃予银,并布裹食物,送之墙下,曰:“归遗尔母。汝仍出此,勿使我家人知之,余亦终勿告人也。”邻人俟母卒,弃家为僧,苦志虔修,为西湖灵隐寺方丈。闻翁死,千里赴丧,哭不成声,且自言其事。

注释:①树杪miǎo,树梢。②盍:hé,何不。③卒:过完 ④岁:岁月,日子。

⑤谂:shěn,知道。⑥过:过失  ⑦飡:同“餐”,吃 ⑧畀:bì,送给。
1.下列各项中加点的实词解释不正确的一项是

A.老夫岂忍人者     执:抓,捉     

B.不能周邻居       济:救助,帮助

C.他人不汝       恕:愤怒    

D.归尔母           遗:赠送
2.下面各项中加点的词意思和用法相同的一项是

A.老夫过也              宋何罪

B.无卒岁                明日徐公来,孰视之,自为不如             

C.陷老母于不义          北山愚公者,年九十           

D.汝等留烛            公与之乘,战长勺
3.对选文相关内容理解正确的一项是

A.“翁……告二婢曰:‘汝等留烛于亭,吾愿留此独酌,速移樽至’”是因为封翁走累了,而且酒瘾发了。

B.“翁屏退家人”是要显示自己在家里的权威。

C.“食已,乃予银,并布裹食物,送之墙下”说明封翁担心小偷不会离开自己家。

D.“千里赴丧”说明原来那个小偷知恩图报, “自言其事”则说明他知耻而后勇,已经痛改前非,襟怀很坦荡。

 

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