阅读下面两篇文章，完成下题。（9分）
【甲】 丝绸之路
二千多年前，汉武帝两次派张骞出使西域所开通的贸易古道“丝绸之路”世界闻名，它作为中国和欧、亚、非国家之间的桥梁，为东西方的物质往来和文明交流作出了重要贡献。
“丝绸之路”是中国古代经由中亚通往南亚、西亚以及欧洲、北非的陆上贸易交往的通道，由于大量的中国蚕丝和丝织品经由此路西传，所以被称为“丝绸之路”。 当时的“丝绸之路”南道可西行到现在的阿富汗、乌兹别克斯坦、伊朗，最远可到达埃及的亚历山大城；另一条路经过巴基斯坦、阿富汗喀布尔，到达波斯湾头；如果从喀布尔南行，可以到达现在的巴基斯坦卡拉奇，转海路也可以到达波斯和罗马等地。
通过“丝绸之路”复杂的网状道路系统，东西方频繁地往来。中国古代文献中记载的一批带有“胡”字的植物，如胡桃、胡瓜、胡椒、胡罗卜等，大多来自西方。到公元7世纪至9世纪的唐朝，“丝绸之路”最为繁荣，中国和西方国家的交流呈现出令人眼花缭乱的景象。西方的珍禽异兽、珠宝香料、玻璃器皿、金银货币，西亚和中亚的音乐、舞蹈、饮食、服饰等源源传入中国。与此同时，中国的物产和技术也经过“丝绸之路”传到各地，像丝绸、农桑、造纸术、印刷术、漆器、瓷器、火药、指南针等，为世界文明作出了重大的贡献。
在物质贸易的同时，通过“丝绸之路”的文化交流也曾十分活跃。作为世界三大宗教之一的佛教，早在西汉（前206－220）末年就传入中国。开凿于3世纪的新疆克孜尔石窟寺中，现存近1万平方米的壁画，反映了早期佛教从印度传入中国的轨迹。据推测，佛教从印度经“丝绸之路”传到新疆克孜尔，再到甘肃敦煌，然后传入中国内地。沿着“丝绸之路”留存下来的佛教石窟，著名的如敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟等，大多融入了东西方的艺术风格，是“丝绸之路”上中西文化交流的见证，如今它们都是世界文化遗产。
公元9世纪之后，随着欧亚大陆政治经济格局的变化，特别是航海技术的进步，海运在贸易中的作用日益彰显，这条传统的陆路古道逐渐走向衰落。到10世纪中国宋朝时期，“丝绸之路”已经很少被作为贸易的途径了。
“丝绸之路”这条古道漫长而久远，在世界文明的进程中发挥了重要作用。它不仅是中国联系东西方的“国道”，也是整个古代中外经济及文化交流的国际通道。2014年6月22日，由中哈吉三国联合申报的丝绸之路“长安-天山廊道路网”成功申报世界文化遗产，成为首例跨国合作、成功申遗的项目。
【乙】一带一路
2015年3月初，“一带一路”成为两会期间热门话题。“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称。2013年9月和10月由中国国家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想。“一带一路”不是一个实体和机制，而是合作发展的理念和倡议，是依靠中国与有关国家既有的双多边机制，借助既有的、行之有效的区域合作平台，旨在借用古代“丝绸之路”的历史符号，高举和平发展的旗帜，主动地发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。 “一带一路”建设在总体思路上，适应了经济全球化、世界多极化趋势，契合了沿线国家的共同需求，为沿线国家优势互补、开放发展开启了新的机遇之窗，提供了国际合作的新平台。将世界的机遇变成中国的机遇，将中国的机遇变成世界的机遇，“一带一路”建设可谓是“一子落而满盘活”。
一带一路大事记：
——2013年9月7日，习近平总书记访问哈萨克斯坦时提出，要用创新的合作模式，共同建设“丝绸之路经济带”，以点带面，从线到片，逐步形成区域大合作。这是中国领导人首次在国际场合公开提出共同建设“丝绸之路经济带”的重大战略构想。
——2013年10月3日，习近平总书记在印度尼西亚国会发表演讲时提出，中国致力于加强同东盟国家互联互通建设，倡议筹建亚洲基础设施投资银行（简称亚投行），愿同东盟国家发展好海洋合作伙伴关系，共同建设21世纪“海上丝绸之路”。
——2014年5月19日，作为“丝绸之路经济带”首个实体平台，中国－哈萨克斯坦（连云港）物流合作基地启用。
——2014年11月，习近平总书记在2014年中国APEC峰会上宣布，中国将出资400亿美元成立丝路基金，为“一带一路”沿线国家基础设施建设、资源开发、产业合作等有关项目提供投融资支持。同时，亚洲基础设施投资银行筹建工作已经迈出实质性一步，创始成员国不久前在北京签署了政府间谅解备忘录。
——2014年12月29日，丝路基金有限责任公司在北京注册成立并开始运行。
——2015年3月28日国家主席习近平在博鳌论坛亚洲论坛2015年年会开幕式主旨演讲中指出，“一带一路”建设秉持的是共商、共建、共享原则，欢迎沿线国家和亚洲国家积极参与，也张开双臂欢迎五大洲的朋友共襄盛举。同日，国家发展改革委、外交部、商务部联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》
——截至2015年4月19日亚洲基础设施投资银行意向创始成员国增至57国。
1.【甲】文是从哪两个方面介绍“丝绸之路”促进了古代文明的发展？（2分）
2.【乙】文为我们介绍了“一带一路”的相关知识，请概括中国政府为建设“一带一路”所采取几个具体行动。（4分）
3.请从请从以下两个题目中任选一个作答。（3分）
（1）有人结合【甲】文的内容写了一副对联的上联，请你结合【乙】文给对上一个下联。
上联：以点连线，显古丝绸之路风采
下联：由面到片，
（2）有人结合【乙】文的内容写了一副对联的上联，请你还结合【乙】文给对上一个下联。
上联：互通互联促文化包容政治互信
下联：
阅读小说《孤独的机器人》，完成下题。（15分）
《孤独的机器人》
⑬两个工人的合同期满了，又接受了到另一星球上种植检验草的新合同，而机器人却未被允许作星际旅行。当小机器人终于发现一路上照料他、修理他的本诺竟然想把他卖掉时，他觉得自己被愚弄了。
⑭其实本诺也是出于无奈。在市场上，几个买主上下打量小机器人，还掐掐他的防护衬垫。终于本诺忍无可忍，仍旧带着小机器人回到了已被转让了的房屋。
⑮新房主倒是个和平本分的人，但他的境况不好，一家几口人都靠他来养活，他害怕付不起机器人的保养费。
⑯最后，小机器人一个人留在了屋里，再也没有见到本诺回来。他等啊等，以前没有朋友一人流浪时的那种难以形容的感觉，充满了他的全身。他所经历的一段最美好的日子到头了。他今后该怎么办？
⑰小机器人看见了那位新房主，便慢慢地走到他身边，小声说：“对不起，我能帮您种草。”
⑱那人吓了一跳，猛然转身，吃惊地看着他。房主的两个活泼可爱的小男孩好奇地瞧着他。
⑲“我的使用费和保养费也许并不像您想象的那么高，再说，我什么帐都能算，什么活都能干。”
⑳那两个孩子先是瞪着大眼睛迷惑不解地打量着小机器人，后来又焦急地抬头看着他们的父亲。
小机器人产生了Ｈ感（“Ｈ”代表“绝望”），他头上的两支触角式天线也越垂越低。
做父亲的看着他，犹犹豫豫地说：“他简直像个有感情的生物，看起来很孤独。”
两个男孩不明白什么叫孤独，做父亲的就讲给他们听。这正是小机器人平时常常感到而又叫不出名字来的那种感觉。
原来，他一直在体验着孤独。
慢慢地，小机器人跨上了往回走的移动道路。
“嗨，小机器人，别走！我们要你了。”是那父亲在叫。
“别一个人走开，孤独的朋友，”两个小男孩喊着，“跟我们住在一起吧！”
小机器人害羞地耷拉着脑袋，胸中却激动不已。他转过身，向着他们跑去，边跑边用脚板打着拍子，哼着他的Ｄ小调。
1.小说先后描述了小机器人的不同境遇。结合全文内容，将下列情节补充完整。（4分）
（1）
（2）救助小机器人的本诺外星谋职,小机器人因无人照料被遗置。
（3）
2.结合文意，揣摩文中第⑳段中加点词语“迷惑不解”“焦急”各隐含了两个男孩的什么心理。（4分）
迷惑不【解析】
。
焦 急： 。
3.小说第①段在文中有什么作用？请结合全文，做简要分析。（3分）
4.请从以下两个题目中任选一个作答。
（1）本文以社会现实为依托，利用对未来的想象，揭示了社会矛盾和人与机器人的关系。结合本文对小机器人的相关描述，联系自己的人生体验和现代科技的发展，谈谈你对“人和机器人如何相处”的看法。（4分）
（2）本文中的“小机器人”和2015年语文考试说明中《机器人罗比》中的“罗比”同为机器人，但他们的遭遇却不同，你能否就此提出一个问题，以引起大家的思考，并解释你这样提问的原因？（4分）
文言文阅读。阅读下列【甲】【乙】两个文段，然后完成下题。（12分）
【甲】“推敲”的来历
一天，贾岛在京城长安，骑着毛驴在街上行走，随口吟成一首诗，其中两句是：“鸟宿池中树，僧推月下门。”贾岛觉得诗中的“推”字，用得不够恰当，想把“推”字改为“敲”字，但一时不知哪个字好。于是，他一面思考，一面用手反复做着推门和敲门两种动作。街上行人看到贾岛这种神情，感到十分惊讶。不知不觉地，贾岛就骑着毛驴闯进了大官韩愈（唐宋八大家之一）的仪仗队里。韩愈看到，十分生气地对贾岛说：“你骑驴子怎么低着头，也不朝前面看看？”贾岛一惊，慌忙下驴，向韩愈赔礼，并将自己刚才驴上所得诗句，因斟酌“推”“敲”二字，专心思考，不及回避的情形讲了一遍。韩愈听后，转怒为喜，深思片刻后便说：“还是用‘敲’字更好些。敲表明你是一个懂得礼貌的人， ，读起来也响亮些。”贾岛连连拜谢，把诗句定为“僧敲月下门”。贾岛因此不但没受处罚，还和韩愈交上了朋友。“推敲”从此也就成为了脍炙人口的常用词，用来比喻做文章或做事时，反复琢磨，反复斟酌。
【乙】诗词改字
王荆公①绝句云：“京口瓜州一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”吴中②士人③家藏其草，初云“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”。复圈去而改为“入”。旋改为“满”。凡如是十许字，始定为“绿”。
黄鲁直④诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣。”“用”字初曰“抱”，又改曰“占”，曰“在”，曰“带”，曰“要”，至“用”字始定。
注释：①王荆公:王安石。②吴中：地名，苏州。③士人：文人。④黄鲁直：黄庭坚。
1.解释下列语句中加点词的意思。（2分）
（1）旋改为“满”。
（2）凡如是十许字
2.现代汉语翻译下面的句子。（4分）
（1）吴中士人家藏其草 翻译：
（2）至“用”字始定。 翻译：
3.【甲】【乙】两段文字一文一白，讲的都是古人“炼字”的故事。你觉得，韩愈建议贾岛用“敲”而不用“推”，除了表明贾岛是一个懂礼貌的人和读起来也响亮些之外，还有什么原因？（2分）
4.王安石“春风又绿江南岸”中，为什么“绿”字比其它字好？请作简单分析。（4分）
名著阅读（6分）
阅读下面的文字，完成后面的题目。
老头子笑了笑,眼珠往心里转了两转。他怕祥子的话有鬼病,万一那三十块钱是抢来的呢,他不便代人存着赃物。他自己年轻的时候,什么不法的事儿也干过；现在,他自居是改邪归正,不能不小心,而且知道怎样的小心。祥子的叙述只有这么个缝子,可是祥子一点没发毛咕的解释开,老头子放了心。“怎么办呢？”老头子指着那些钱说。“听你的！”“再买辆车？”老头子又露出虎牙,似乎是说：“自己买上车,还白住我的地方？！”“不够！买就得买新的！”祥子没看他的牙,只顾得看自己的心。“借给你？一分利,别人借是二分五！”祥子摇了摇头。
（1）这段文字节选自老舍的《骆驼祥子》，文段中与祥子对话的老头子是谁?（1分）
（2）小说中祥子想拥有一辆自己的车，但始终没有实现梦想。他的人生经历了三起三落之后，最终哪一件事使他残存的一点点生活希望也彻底破灭了，变成了自暴自弃的行尸走肉？（2分）
（3）请你根据下面提示的情节，用简洁的语言把省略部分的情节补写完整。（60字左右，3分）
祥子辛辛苦苦攒钱买到第一辆车……最后一次买到的车还是被卖掉,给虎妞办丧事。
默写（4分）
（1）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》） （1分）
（2） ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》） （1分）
（3）请用正楷或行楷将相对应的诗句写在答题卡上相对应的田字格内。（2分）
王维在《使至塞上》描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句是 ， 。
阅读下面的文字，完成下题。（共14分）
中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。五岳中的“岳”，意为高峻的山。中国古代认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。自古有“五岳归来不看山”的说法。五岳分别是东岳泰山（位于山东省）、南岳衡山（位于湖南省）、西岳华山（位于陕西省）、北岳恒山（位于山西省）、中岳嵩山（位于河南省）。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”（或称“大帝”、“神君”等）作为掌管该岳的最高神祇。这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持着佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。泰山和嵩山更是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，同时它们也成为封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。
五岳不愧为天下名山。论景观，五岳又各具特色：泰山 、衡山 、华山 ，恒山 ，嵩山 。东岳泰山wēi é陡峻，气势磅礴，孔子曾有“登泰山而小天下”之叹。而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽美，享有“五岳独秀”的美名。西岳华山，险居五岳之首，有“自古华山一条路”的说法，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃，交通不便。偏是深山藏宝，“悬空寺”便隐匿其中。中岳嵩山雄险有之，奇秀有之，似乎突出在一个“奥”字上：在中岳嵩山留下了覆盖经济、文化、艺术、宗教、科技全方位博奥精深的“天地之中”世界历史文化遗产。“ 、 、 ”三教huì cuì，“天、地、人”竞相生辉，“山、寺、貌”互补争艳。“五岳”被誉为中国的“五大奇观”。
1.文段中加点字的注音和两处拼音依次所填词语正确的是（ ）（2分）
A． 封禅chán 磅礴pānɡ 威峨 汇粹
B． 封禅shàn 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃
C． 封禅shàn 磅礴pánɡ 威峨 汇粹
D． 封禅chán 磅礴pánɡ 巍峨 荟萃
2.下面对文段中四个斜体加粗的汉字解说有误的一项是（ ）（2分）
A．岳：会意字。从山,从丘。本义:高大的山。
B．景：形声字。从日,京声；上形下声。本义:日光。
C．峻：形声字。从山,雋（ jùn）声。本义:高而陡峭。
D．众：象形字。“众”从三人。“三”表示众多。本义:众人、大家。
3.下面对文段中划线词语中加点字查字典的知识描述错误的一项是（ ）（2分）
A．名闻天下中的“闻”字，部首查字法应查“耳”部，然后查3画；音序查“V”。
B．巡猎中的“巡”字，部首查字法“辶”后查3画；音序查“X”。
C．祭祀中的“祭”字，部首查字法应查“示”部，然后查6画，音序查“J”。
D．深邃中的“邃”字，部首查字法应查“辶”，然后查14画，音序查“S”。
4.结合文段中的描写，在文段的五个“ ”处依次填入的五个字分别是（ ）（2分）
A．险 雄 奇 奥 秀 B．雄 险 秀 奥 奇
C．雄 秀 险 奇 奥 D．险 秀 雄 奥 奇
5.合字联显示了对联艺术的独特构思，如“春来日下水中立”，“春”字的“日”换为“水”，即五岳中“泰山”的“泰”字。若以此为上联，其下联仍须与五岳名称中的一字有关，则下列选项中既符合对联的基本要求，又与之构思相吻合的一联是（ ）（2分）
上联：春来日下水中立 下联：
夏至潮平波上游 B．草隐花飞架上歇
C．一天一个好心情 D．草长莺飞原上观
6.文段中的“五行”是指（ ）（2分）
A．仁 义 礼 智 信 B．生 旦 净 末 丑
C．金 木 水 火 土 D．心 肝 脾 肺 肾
7.文段中的“三教”是中国传统文化的主体，“三教”是指（ ）（2分）
A．儒教 基督教 道教 B．儒教 基督教 佛教
C．基督教 佛教 道教 D．儒教 佛教 道教
