阅读下面一首诗，完成下题。
游山西村
陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
下列对这首诗的理解不正确的一项（ ）
A.淳朴的农民朋友邀请诗人到家里作客，他对诗人说，请别嫌弃农家的酒有些浑浊，今年农作物丰收了，家里有丰足的鸡和猪款待您。
B.在前住农家的路上，诗人越过一重重山，蹚过一道道水，正疑惑无路可行之时，忽见柳林浓绿，花丛艳丽，一个村庄出现在眼前。一路走来，诗人感悟到了生活的道理：在走投无路的时候，只要努力探索，就一定能寻找到出路，到达目的地。
C.春社祭日已临近，村民们穿着布衣，带着素帽，你吹着箫，我击着鼓,一起快乐地庆祝丰收——村子里仍然保存着古朴浓厚的乡俗民风。
D.热情的主人，变幻的美景，淳朴的民风，都使诗人不但流连忘返，还与村民相约；虽然自己年老体弱，即使拄着拐杖，即使是在月夜，以后也可能随时再来登门拜访。
下面关于四部中国古典名著的表述，正确的一项是（ ）
A.元代小说家施耐庵在《水浒传》中有诗句“不搽煤墨浑身嘿，似着朱砂两眼红。力如牛猛坚如铁，撼地摇天黑旋风。”描绘的是曾经大闹五台山的花和尚鲁智深。
B.“长坂桥杀气生，横枪立马眼圆睁。一声好似轰雷震，独退曹家百万兵。”这是元末明初罗贯中在《三国演义》中赞颂“单骑救主”后又“大闹长坂桥”的赵子龙的诗句。
C.在明代小说家吴承恩所著的《西游记》中.自幼为僧的玄领唐太宗旨意到天竺国取三藏大乘佛法，他发誓不到西天，不取真经，断不回国；送别时，太捻土入酒，叮嘱他“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”
D.清代小说家曹雪芹在《红楼梦》第六十二回写宝玉过生日，与众女儿聚会大观园， 吃酒，行令，划拳，好不热闹。宝钗先是命婆子“将门锁上！”不教外人进入，其间 说了“这鸭头不是那丫头，头上那讨桂花油”的酒底，引得众人发笑、后来不胜酒力，醉卧于芍药花丛中，被一群蜂蝶闹穰穰的围着。
下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A.决窍 深湛 脍灸人口 笑容可鞠
B.畅想 凝眸 斩露头角 精益求精
C.严谨 热忱 坦荡如坻 不言而谕
D.娴熟 矜持 神彩奕奕 安之若素
下列各组词语中，加点字读音错误的一组是( )
A.参差（chā） 绚丽（xuàn） 惬意（qiè） 泰然处之（chù）
B.酝酿（niàng） 脸颊（jiá） 斟酌（zhuó） 豁然开朗（huò）
C.承载（zài） 授予（shòu） 兑现（duì） 锲而不舍（qiè）
D.温馨（xīn） 隽妙（juàn） 爽朗（shuǎng） 怡然自得（yí）
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
1.下列句子加点词意思相同的一项是（ ）
A．晋陶渊明独爱菊 矜寡孤独废疾者皆有所养
B．香远益清 自己以为大有所益
C．隋后鲜有闻 娟然如拭，鲜妍明媚
D．同予者何人 予观夫巴陵胜状
2.下列句子加点词用法相同的一项是（ ）
A．水陆草木之花 宋何罪之有
B．自李唐来 屠自后断其股
C．濯清涟而不妖 丁壮者引弦而战
D．可远观而不可亵玩焉 且焉置土石
3.下列文章理解有误的一项是（ ）
A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，惜景抒情；“借花自以为写照”。
B．文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。以“君子”喻莲，表明了作者志在君子的道德情感。
C．文章用“噫”字引领三个排比句，在排比句中，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中反问句“同予者何人”情感色彩最为强烈。
D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。
4.把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）
⑴中通外直，不蔓不枝。
译文：
⑵牡丹之爱，宜乎众矣。
译文：
说明文阅读（每小题2分，共8分）
话“扇”
扇子起源于中国，至少有三、四千年历史了。扇，古称箑（shà），《说文》：“箑，扇也。”古代“箑”、“扇”并称，《方言·杂释》云：“扇自关而东谓之箑，自关而西谓之扇，今江东亦通名扇为箑。”历史上，扇，也称作“五明扇”。
扇子起始于何时，众说不一，但多数学者认为扇子起源于虞舜时代，晋人崔豹《古今注》记有舜为了“广开视听，求贤人以自辅，故作五明扇”。
以《尔雅》中记载的“以木曰扉，以苇曰扇”来推测，早期的扇子应是长方形的苇编物，到了殷代，扇子就是用五光十色的雄野鸡的尾羽制成的，故“扇”字里有个“羽”字。最早扇子不是用来要取凉的，而是作为帝王礼仪之具，或外出巡视时遮阳挡风避沙用的，故称作“障扇”。西汉以后，扇子开始用来扇风取凉，羽扇出风缓软，不入腠理，深受人们的喜爱。东汉时，有人将羽扇改用丝、绢、绫罗之类织品制作，扇面上还绣上花朵图案。
④扇子在我国是一种文化，并与竹文化、佛教文化有着密切的关系。扇子的“家族”非常庞大，有几百种之多，但又基本分为两大类：一类是平扇，不能折叠；另一类是折扇，可以敞开收叠。
⑤“平扇”应该是不能折叠的扇子的总称，月形的扇子称之为“纨扇”或“团扇”，也称作“合欢扇”。历史上平扇有长圆、葵花、梅花、六角、匾圆的多种形式，然后用木、竹、骨等材料做成把柄。
⑥在平扇的扇面上书写绘画，最晚是在魏晋时期就已出现了，唐代张彦远的《历代名画记》载有曹孟德的主簿杨修与魏太祖“画扇误点成蝇”的故事；《晋书·王羲之传》有王羲之为老妇题扇的佳话，南宋时期，文人墨客题扇画扇成为了一种时尚，收藏盛行于世，到了明清时期此风更甚，扇子几乎成了文人雅士的必携之物。
⑦折扇（如图），最早叫作“聚骨扇”、“聚头扇”、“聚扇”、“撒扇”，后来叫作“折叠扇”、“摺叠扇”、“折迭扇”。说起折扇，多数学者认为在宋代就出现了。宋人郭若虚的《图画见闻志》，内中对折扇有过较为详尽的描述：“以鸦青纸为之，上画本国素青，杂以妇人鞍马，或临水为金砂滩暨莲荷、花木、水禽之类，点缀精巧。又以银泥为云气、月色之状，极可爱，宋人邓椿在其《画继》中称赞折扇“展之广尺三四，合之止两指许。”这种由使臣进贡折扇的仪节，从宋代一直传至明代。
⑧扇面装裱，形式多样，但大体分为四种：一、将其装裱成条幅、屏条、中堂、镜片，作悬挂观赏之用；二、将其装裱成册页，主要是作以收藏；三、配上扇骨，拿在手中把玩观赏取凉；四、一种专门为了陈设、观赏或展览，虽是扇形，但比普通扇子大出几倍或若干倍，相当于大幅的作品。
1.下列对本文的说明顺序判断正确的一项是（ ）
A．数理顺序 B．空间顺序 C．逻辑顺序 D．时间顺序
2.下列对第⑧段所使用的说明方法判断正确的一项是（ ）
A．分类别 B．举例子 C．下定义 D．打比方
3.下列对“扇子”的理解有误的一项是（ ）
A．古代“箑”“扇”并称，舜帝为了“广开视听，求贤人以自辅”，制作了“五明扇”。
B．扇子最早作为帝王礼仪之具，或外出巡视时用于遮阳、挡风、避沙，称作“障扇”
C．扇子分平扇和折扇，在我国扇是一种文化。与竹文化、基督教文化有密切关系。
D．“平扇”不能折叠，如“纨扇”“ 团扇”等，平扇多用木、竹、骨等材料做成把柄。
4.下列表述与原文内容不一致的一项是（ ）
A．早期“以苇曰扇”，到了殷代，扇子用雌野鸡尾羽制成，故“扇”字里有个”羽”字。
B．东汉时，有人将羽扇改成用丝、绢、绫罗之类的织品制作，扇面还可以绣出花朵图案。
C．最晚在魏晋时期就有人在平扇的扇面上书写、绘画，王曦之就曾为老妇人题写扇画 。
D．折扇“展之广尺，合之止两指许”，因精致典雅，宋代即有给属国进贡折扇的礼节。
