不落别处
在盛夏的信义路上,常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装,中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。
他很少会站起来走动。当他站起,我才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午,他就走到卖自助餐摊子的面前,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部,然后坐下去。吃完饭,他就地睡午觉,仍是歪着脖子,嘴巴微张。
到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣而睡。
我观察流浪汉很久了,他全部的家当都带在身上,几乎终日不说一句话,可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来,应该是北方人,流落到这南方的街头,连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。
我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但奖券使我感到心安【A】。
记得第一次向他买奖券那一幕,他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。这套子竟是崭新的,和他并不相配。
老人小心地把奖券装进红色塑料套,由于手的笨拙,做这个简单的动作也十分艰难。
“不用装套子了。”我说。
“不行的,讨个喜气,祝你中奖!”老人终于笑了,露出有空缺的几颗牙,说出充满乡音的话。
他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字“一券在手,希望无穷”。
后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次,我总是沉默着耐心【B】等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。老人说:“你这样会冷吧!”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。
老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人纯净的善意,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而发酸。
老人依然是街头的流浪汉,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。我的希望不是奖券,而是人的好品质,它不会被任何境况所淹没。
“好雪片片,不落别处!”它美丽地落下不见了,但灌溉了我们的心田。
1.判断短语结构类型
(1)土头土脸________________ (2)歪着脖子________________
(3)相貌丑陋________________ (4)装好了________________
2.本文的线索是什么?
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3.第(1)段中有关描写老人外貌的句子,对刻画老人形象起了什么作用。
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4.本文语言意蕴丰富,让人回味无穷。请结合语境,任选文中【A】或【B】处的加点词语加以品析。
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5.文中两次出现“一券在手,希望无穷”,分别说说它们不同的含义。
(1)________________________________________________________________________
(2)_____________________________________________________________________
6.文章题目“不落别处”改为“卖奖券的老人”好不好?请阐述理由。
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课内外阅读积累
1._____ _____,儿女共沾巾。
2.念天地之悠悠,____________________。
3._________ _ ____,欲上青天览明月。
4.好朋友分别,彼此依依不舍,你可引用王勃《送杜少府之任蜀州》的名句“______
_______________,_____________________”安慰他。
5. ,客舍青青柳色新。 ,西出阳关无故人。
6.蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。 , 。
7. 唐朝的张鷟说,远望这座桥就像:“ , ”。
8.“他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。”所选语段出自《___________________》,语段中的“他”指的是 。 请赏析选段中画线的句子:____________________________
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请简要概述“他”后来的命运。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 2014年9月9日上午,习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时说:“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉,‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里,成为中华民族文化的基因。”
材料二 某同学“保持中国味”主题演讲:“除了西方文化的冲击等原因外,最重要的一个原因,是我们忽视了对非物质文化遗产传承开展教育,致使青少年异一代对非物质文化遗产缺乏了解,保护非物质文化遗产自觉性、责任心和紧迫感都不够。如果这样继续下去,我们的后代有可能成为没有民族传统文化根基的后代!”
(1)请用一句话概括以上两则材料所反映的中心问题。
(2)班内同学在校园论坛上针对习总书记的讲话展开了热烈的讨论,大家各抒己见,为习总书记的讲话叫好。可是也有少部分同学认为学习古典诗词必要性不大,应当去掉,你将如何反驳他们?
(3)对材料二中某同学的演讲稿,评委认为他将“中国味”与“非物质文化遗产”相混淆了,请你解释一下你所理解的“中国味”,帮助该同学改正过来。
韩愈赞同代的书法家 的作品为“变动犹鬼神,不可端倪”,他的作品
是书法史上最负盛名的狂草字帖。
“我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”你对句中“文明”和“野蛮”的理解是:________________________________________,这句话出自法国作家_________的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
选词填空。
(1)他走后,我甚至已不大能形容出他的相貌了,惟有他闪亮的眸子,还有一身大海的气息,使我 。
(2)我们从干校回来,载客三轮都 了。
(3)有一天,我在家听到打门,开门看见老王直僵僵地 在门框里。
(4)在那里,新嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风 。
A 憬悟 取缔 镶嵌 飘撒
B 醒悟 取消 站立 飘撒
C 憬悟 取消 镶嵌 飘散
D 醒悟 取缔 站立 飘散