三峡博物馆
①三峡博物馆位于重庆市人民大礼堂的正西端，建筑主体长157．3米,宽 98．085米,高32米,总建筑面积为4万多平方米。这座建筑物外型本身,承载了许多历史与文化的寓意。
②三峡博物馆依山而建，整体呈一个大弧线形状。站在人民广场仰望，博物馆就像雄伟的长江三峡大坝。博物馆外形最显眼的是大面积的弧形蓝色玻璃幕墙和古朴方正的砂岩外墙。蓝色玻璃象征着水，砂岩外墙则代表着山，它体现了重庆山水之城的特色。博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，很像一个巨大的承露盘，一方面取“三峡之水天上来”之意，另一方面，水通过三层叠瀑，一泄而下，与人民广场相连，体现了三峡博物馆承接祖先文化之水、用文化滋润大地的寓意。
③三峡博物馆展厅面积为 23225平方米 ，有４个基本陈列，分别是：反映三峡历史、三峡文化和三峡精神的“壮丽三峡”；反映重庆地方历史文化源流的“远古巴渝”；反映２０世纪重庆城市变迁的“重庆·城市之路”；反映重庆抗战文化的“抗战岁月”。这里重点介绍前两个展厅。
④“壮丽三峡”展厅位于三峡博物馆一楼右侧，是博物馆的招牌展厅。走进展厅，参观者就仿佛来到了壮美的瞿塘峡。迎面是一幅长 9米 、高 6米 的三峡壁画，它与摆放有致的各种三峡石一起，构成了雄伟的夔门、秀美的桃子峰。而此刻参观者的脚下，正踩在一条用玻璃隔水方式营造的长江水上。江水拍岸的声音，川江号子的声音，以及长江三峡特有的猿啼声，构成了一个真实壮丽的三峡。
⑤“壮丽三峡”展厅摆放了大量天然三峡石。瞿塘峡口切割来的瀑石，瞿塘峡中段的黑石，巫峡切割来的纤夫石、纤夫路，以及被誉为“世界第一古代水文站”的白鹤梁题刻，也被部分切割搬进展厅。目前在全国的博物馆中，还没有放如此大规模大型天然石头的先例。
⑥与“壮丽三峡”展厅相比，“远古巴渝”展厅则显得古朴而厚重。“远古巴渝”展厅位于三峡博物馆二楼左侧，展厅面积1160多平方米，展品逾1000件。这是三峡博物馆文物最丰富的一个展厅，里面的文物80%以上都是1997年以来重庆三峡考古的新发现，这次是首度公之于众，比如巫山龙骨坡出土的巫山人牙齿和下颌骨化石、兴隆洞遗址发现的剑齿象牙石刻、奉节鱼腹浦发现的陶片、小田溪出土的鸟形尊等。这个展厅主要靠文物来说话，它要展示远古巴渝文化的客观存在和无穷魅力。
1.从全文看，作者主要是按照什么说明顺序来介绍三峡博物馆的？
2.选文说三峡博物馆的外型“承载了许多历史与文化的寓意”，仔细阅读文中有关内容，选出下列不属于这种寓意的一项（ ）
A．三峡博物馆整体呈一个大弧线形状，象征着雄伟的长江三峡大坝。
B．三峡博物馆的外墙设计集中体现了重庆山水之城的特色。
C．博物馆正上方是漏斗型的圆形穹顶，具有极好的采光效果。
D．三峡博物馆的外形具有承接祖先文化之水、用文化滋润大地的内涵。
3.从文中筛选出相关词语，概括“壮丽三峡”和“远古巴渝”两个展厅各自的主要艺术风格。
“壮丽三峡”：
“远古巴渝”：
4.请从选文中任选两句，分析它采用了什么说明方法，有什么表达效果。
①
②
5.有关部门准备打一则广告，用富有吸引力的语言来介绍三峡博物馆。请你根据文章内容，为三峡博物馆的这则广告撰写广告词。要求：内容与选文相符；语言具有吸引力；30字以内。
不落别处
在盛夏的信义路上，常常会看到一位流浪的老人。他土头土脸，相貌丑陋，怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装，中山装里还有一件破旧的毛衣。平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话，只是轻轻地摇动手里的奖券。
他很少会站起来走动。当他站起，我才发现他的椅子绑在皮带上，走的时候，椅子摇过来，又摇过去。他脚上穿着一双老式的大皮鞋，摇摇晃晃像陆上的河马。
如果是中午，他就走到卖自助餐摊子的面前，想买一些东西来吃，摊贩看到他，通常会盛一盒便当送给他。他就把吊在臀部的椅子对准臀部，然后坐下去。吃完饭，他就地睡午觉，仍是歪着脖子，嘴巴微张。
到夜晚，他会找一块干净挡风的走廊睡觉，把椅子解下来当枕头，和衣而睡。
我观察流浪汉很久了，他全部的家当都带在身上，几乎终日不说一句话，可能他整年都不洗澡的。从他的相貌看来，应该是北方人，流落到这南方的街头，连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。
对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光，小部分人则投以同情。
我每次经过那里，总会向老人买两张奖券，虽然我知道即使每天买两张奖券，对他也不能有什么帮助，但奖券使我感到心安【A】。
记得第一次向他买奖券那一幕，他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽，他缓缓地把奖券撕下，然后在衣袋中摸索着，摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。这套子竟是崭新的，和他并不相配。
老人小心地把奖券装进红色塑料套，由于手的笨拙，做这个简单的动作也十分艰难。
“不用装套子了。”我说。
“不行的，讨个喜气，祝你中奖！”老人终于笑了，露出有空缺的几颗牙，说出充满乡音的话。
他终于装好了，慎重地把红套子交给我，红套子上写着八个字“一券在手，希望无穷”。
后来我才知道，不管是谁买奖券，他总会努力地把奖券装进红套子里。慢慢我理解了，小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。每次，我总是沉默着耐心【B】等待，看他把心情装进红封套，温暖四处流动着。
和老人逐渐认识后，有一年冬天黄昏，我向他买奖券，他还没有拿奖券给我，先看见我穿了单衣，最上面的两个扣子没有扣。老人说：“你这样会冷吧！”然后，他把奖券夹在腋下，伸出那双油污的手，要来帮我扣扣子，我迟疑了一下，但没有退避。
老人花了很大的力气，才把我的扣子扣好，那时我真正感觉到人纯净的善意，在老人为我扣扣子的那一刻，我想起了自己的父亲，鼻子因而发酸。
老人依然是街头的流浪汉，我依然是我，向他买着无关紧要的奖券。但在我们之间，有一些友谊，装在小红套，装在眼睛里，装在不可测的心之角落。
我向老人买过很多很多奖券，从未中过奖，但每次接过小红套时，我觉得那一刻已经中奖了，真的是“一券在手，希望无穷”。我的希望不是奖券，而是人的好品质，它不会被任何境况所淹没。
“好雪片片，不落别处！”它美丽地落下不见了，但灌溉了我们的心田。
1.判断短语结构类型
（1）土头土脸________________ （2）歪着脖子________________
（3）相貌丑陋________________ （4）装好了________________
2.本文的线索是什么？
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3.第（1）段中有关描写老人外貌的句子，对刻画老人形象起了什么作用。
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4.本文语言意蕴丰富，让人回味无穷。请结合语境，任选文中【A】或【B】处的加点词语加以品析。
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5.文中两次出现“一券在手，希望无穷”，分别说说它们不同的含义。
（1）________________________________________________________________________
（2）_____________________________________________________________________
6.文章题目“不落别处”改为“卖奖券的老人”好不好？请阐述理由。
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课内外阅读积累
1．_____ _____，儿女共沾巾。
2．念天地之悠悠，____________________。
3．_________ _ ____，欲上青天览明月。
4．好朋友分别，彼此依依不舍，你可引用王勃《送杜少府之任蜀州》的名句“______
_______________，_____________________”安慰他。
5． ，客舍青青柳色新。 ，西出阳关无故人。
6．蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 ， 。
7． 唐朝的张鷟说，远望这座桥就像：“ ， ”。
8．“他不甚注意他的模样，他爱自己的脸正如同他爱自己的身体，都那么结实硬棒；他把脸仿佛算在四肢之内，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他还能头朝下，倒着立半天。这样立着，他觉得，他就很像一棵树，上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树，坚壮，沉默，而又有生气。”所选语段出自《___________________》，语段中的“他”指的是 。 请赏析选段中画线的句子：____________________________
____________________________
请简要概述“他”后来的命运。
阅读下列材料，回答问题。
材料一 2014年9月9日上午，习近平总书记在北京师范大学看望一线教师时说：“我很不赞成把古代经典诗词和散文从课本中去掉，‘去中国化’是很悲哀的。应该把这些经典嵌在学生脑子里，成为中华民族文化的基因。”
材料二 某同学“保持中国味”主题演讲：“除了西方文化的冲击等原因外，最重要的一个原因，是我们忽视了对非物质文化遗产传承开展教育，致使青少年异一代对非物质文化遗产缺乏了解，保护非物质文化遗产自觉性、责任心和紧迫感都不够。如果这样继续下去，我们的后代有可能成为没有民族传统文化根基的后代！”
（1）请用一句话概括以上两则材料所反映的中心问题。
（2）班内同学在校园论坛上针对习总书记的讲话展开了热烈的讨论，大家各抒己见，为习总书记的讲话叫好。可是也有少部分同学认为学习古典诗词必要性不大，应当去掉，你将如何反驳他们？
（3）对材料二中某同学的演讲稿，评委认为他将“中国味”与“非物质文化遗产”相混淆了，请你解释一下你所理解的“中国味”，帮助该同学改正过来。
韩愈赞同代的书法家 的作品为“变动犹鬼神，不可端倪”，他的作品
是书法史上最负盛名的狂草字帖。
“我们欧洲人是文明人，中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。”你对句中“文明”和“野蛮”的理解是：________________________________________，这句话出自法国作家_________的《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》。
