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根据要求把古诗文名句补写完整。(6 分) (1)《茅屋为秋风所破歌》中,表现杜甫...

根据要求把古诗文名句补写完整。(6 分)

(1)《茅屋为秋风所破歌》中,表现杜甫忘我为人的精神,饱览民生疾苦,体察人间冷暖的济世情怀的诗句是_______________,___________________。

(2)《己亥杂诗》中阐明事物具有两重性的诗句是__________________,__________________。

(3)在商品经济的今天,许许多多的科学家能够甘于寂寞,致力科研,这正如古人所言:_________________,_________________。表现他们高洁的志趣和人格的坚持。(用《五先生传》中的两句话来填写)

 

(1)安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜(2)落红不是无情物,化作春泥更护花(3)不戚戚于贫贱.不汲汲于富贵。 【解析】 试题分析:要正确填空,需要注意以下几点:记清诗文的原句,避免张冠李戴;理解诗句的意思,以便能按要求写出诗句;抓住题干中的关键词语,理解题干材料及用意,弄清楚具体的题型要求; 所有小题都属于理解性默写,根据提示,写出恰当的句子。小题1注意“厦、庇”的写法,小题2注意“落红”的写法,小题3注意“戚戚、汲汲”的写法。古诗文书写,要想不失分,关键在于平时强化记忆,做到“三不”:不漏字、不添字、不写错别字。 考点:默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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找出下列语句中没有语病的一句 (       )(2分)

A.长沙、深圳和成都等城市一起被评为“中国十大创新城市”。

B.由长沙制造的全国首款“高性能3D激光打印机”,15天销售了大约30台左右。

C.通过大家的努力,使“岳麓山·橘子洲景区”成为长沙首个“国家SA级旅游景区”。

D.是否高度重视人才,是长沙成为“全球竞争力提升速度虽快的十座城市之一的原因.

 

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选出下列没有错别字的一项。(       )(2分)

A.轻飞曼舞     油光可鉴     多姿多采       卒然长逝 

B.苦心孤诣     迫不急待     毛骨悚然       众目揆揆

C.荡然无存     长途跋涉     颠沛流离       销声匿迹  

D.束手无册     无动于忠     囊萤映雪       吹毛求疵

 

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读下面材料,按要求作文。

因斯坦年轻的时候曾经请教著名数学家闵可夫斯基:“个人样才能在科学领域人生道路上留下自闪光的足迹,做出杰出的贡献?”可夫斯基笑不语,朝一个建筑工地走径直上建筑工人刚刚铺好的未干的水泥地面。在工人的呵斥声中,闵可夫斯基认真地说:“到了吗?只有在领域,尚未凝固的地方,你才能留下深深脚印些凝固很久的,被数人涉足的地,你别想再踩出脚印。”爱因斯坦思良久,若有所悟。

们该怎样谋求自己人生的进步与发展?结合因斯坦的故事给的启发,写一篇少于600字的作文。中不得现真实的地名、校名、人名。

 

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(8分)根据要求完成后面小题

2015年6月11日,江汉区第二届“非遗文化节”开幕式在汉口文体中心举行。这次活动引发了江城中学的关注,学校决定以此为契机,开展一次以“武汉市非物质文化遗产的传承与保护”为主题的综合性学习活动。

注:非物质文化遗产(简称非遗)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。如:民俗活动、古琴、昆曲、汉绣等。

1.活动中,需要你设计一份调查问卷,了解人们汉市非质文化产的认识。请根据下面调查对象,各设计2个调查问题。(4分)

调查对象:中学校长

调查问题1、                                    2                               

调查对象:文化部门工作人员

调查问题1、                                    2                               
2.活动中,你与同学一起去“硚口非物质文化展示中心”参观。在“叶画工作室”,你们遇到了“叶画”创始人刘义桥先生,了解到叶画源自古代《贝叶经》,《贝叶经》是刻写在经过特殊工艺处理的热带植物——贝多罗树叶上的佛教经文。先生借助《贝叶经》,经过20多年潜心研究,形成了今天的中国叶画艺术。2008年8月,叶画被列入硚口区第一批非物质文化遗产代表性项目名录。大家都想拜先生为师学习“叶画”艺术,让你做代表向对方表达自己的心愿。你会怎样说?字数100-120字)(4分)

 

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(18分)阅读下面的文言语段,完成后面小题

善良·丰富·高贵

周国

善良,丰富,高贵——令人怀念的品质,人之为人的品质,我期待今天更多的人拥有它们。

看到医院拒收付不起昂贵医疗费的穷人,听凭危急病人死去,看到商人出售假药和伪劣食品,制造急性和慢性的死亡,看到矿难频繁,矿主用工人的生命换取高额利润,看到每天发生的许多凶杀案,往往为了很少的一点钱或一个很小的缘由夺走一条命,我为人心的冷漠感到震惊,于是我怀念善良。

善良,生命对生命的同情,多么普通的品质,今天仿佛成了稀有之物。中外哲人都认为,同情是人与兽的区别的开端,是人类全部道德的基础。没有同情,人就不是人,社会就不是人呆的地方。人是怎么沦为兽的?就是从同情心的麻木和死灭开始的,由此下去可以干一切坏事,成为法西斯,成为恐怖主义者。善良是区分好人与坏人的最初界限,也是最后界限。

看到今天许多人以满足物质欲望为人生惟一目标,全部生活由赚钱和花钱两件事组成,我为人们心灵的贫乏感到震惊,于是我怀念丰富。

丰富,人的精神能力的生长、开花和结果,上天赐给万物之灵的最高享受。为什么人们弃之如敝屣呢?中外哲人都认为,丰富的心灵是幸福的真正源泉,精神的快乐远远高于肉体的快乐。上天的赐予本来是公平的,每个人天性中都蕴涵着精神需求,在生存需要基本得到满足之后,这种需求理应觉醒,它的满足理应越来越成为主要的目标。那些永远折腾在功利世界上的人,那些从来不谙思考、阅读、艺术欣赏、精神创造等心灵快乐的人,他们是怎样辜负了上天的赐予啊,不管他们多么有钱,他们是度过了怎样贫穷的一生啊。

看到有些人为了获取金钱和权力毫无廉耻,可以干任何出卖自己尊严的事,然后又依仗所获取的金钱和权力毫无顾忌,肆意凌辱他人的尊严,我为这些人灵魂的卑鄙感到震惊,于是我怀念高贵。

高贵,曾经是许多时代最看重的价值,被看得比生命还重要,现在似乎很少有人提起了。中外哲人都认为,人要有做人的尊严,要有做人的基本原则,在任何情况下都不可违背,如果违背,就意味着不把自己当人了。今天的一些人就是这样,不知尊严为何物,不把别人当人,任意欺凌和侮辱,而根源正在于他没有把自己当人,事实上你在他身上也已经看不出丝毫人的品性。高贵者的特点是极其尊重他人,他的自尊也因此得到了最充分的体现。人的灵魂应该是高贵的,人应该做精神贵族,世上最可恨也最可悲的岂不是那些有钱有势的精神贱民?

我听见一切时代的哲人在向今天的人们呼唤:人啊,你要有善良的心,丰富的心灵,高贵的灵魂,这样你才无愧于人的称号,你才是作为真正的人在世间生活。
1.文中,作者怎样解释善良、丰富、高贵”三个词的含义,请别作简要概括。(6分)

善良是                                                                   

丰富是                                                                   

高贵是                                                                   
2.请根据全文内容分别说说作者什么怀念“善良、丰富、高贵”?(3分)
3.请结合上下文,出下面句中加点字的。(4分)

(1)善良是区分好人与坏人的最初界限

(2)他们是怎样辜负了上天的啊。
4.读文章最后一然段,哲人们发出呼唤的原因是什么?文中为什么多处引用哲人的同观点?(5分)

 

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