根据提示和要求填空（8分）
①江山如此多娇，
②俱往矣 ，
③布衣之怒， ，以头抢地耳。
④ ， ，此先汉所以兴隆也。
⑤ ，帘卷西风，人比黄花瘦。
⑥力尽不知热，
《我是歌手》第三季总决赛直播现场，机智救场的汪涵一时成了大家关注的焦点。为什么有的人可以这么机智聪明呢？汪涵曾经这么说：“我的所有语言灵感都来自书本，主持是我的爱好，作家是我的梦想。”
其实，人的知识中，来自书本的东西很多。请以“ 来自书本”为题目，写一篇文章。在内容和表达上有创意者，可获得1—5分的加分。
要求：（1）补全题目；（2）不少于600字；（3）文体不限；（4）文中不得出现真实的人名、校名、地名。
阅读下面诗歌，完成后面小题。（4分）
雨后池上
（宋）刘攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜照簷楹①。
东风忽起垂杨舞，更②作荷心万点声。
注释：①簷(yán)楹：簷廊。②更：又。
1.诗题为“雨后池上”，那么，诗中从哪些方面表现了“雨后”二字？（2分）
2.请简要赏析第二句中加点词语的妙处。（2分）
淡磨明镜：
张齐贤明察（10分）
宋张齐贤，尝为江南转运使①。一日家宴，一奴窃银器数件，齐贤于帘下熟视而不问。尔后张齐贤三为宰相，门下奴仆皆得迁，唯此奴不沾禄。奴乘间②再拜而告曰：“吾待相公③ 久矣，门下奴皆已得官，相公独遗吾也？”因泣下不止。齐贤悯然曰：“予欲不言，尔则怨我。尔忆当年江南日，盗吾银器数件乎？我怀之三十年，不以告人，尔亦应知也。吾为宰相，进退④百官，志在激浊扬清⑤，安敢荐盗贼为官乎？念汝事我久，今予汝钱三十万，去吾门下，自择所安。”奴震骇，泣拜而去。
（选自郑瑄《昨非庵日纂》）
【注释】①转运使：官职名称，主管水陆运输。 ②乘间：乘着空闲。③相公：古代对宰相的称呼。④进退：任免。 ⑤激浊扬清：揭露丑恶，发扬正气。
1.解释下列句子中加点的词.（2分）
⑴尝为江南转运使 为： （2）念汝事我久 念 ：
2.下列加点实词意义相同的一组是（ ）（3分）
A. 尔后张齐贤三为宰相——不足为外人道也
B．奴乘间再拜——一鼓作气，再而衰，三而竭
C．相公独遗吾也——是以先帝简拔以遗陛下
D. 门下奴仆皆得迁——迁客骚人,多会于此
3.翻译文中加横线的句子。（2分）
4.结合文中具体内容,谈谈你对张齐贤这样处置奴仆的看法?（3分）
桃花源记（10分）
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
1.解释下列加点词在文中的意思。（2分）
（1）悉如外人 （2）便要还家
2.翻译下面的句子。（2分）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
3.桃花源里的人不希望渔人告诉别人到过桃花源，但是渔人却告诉了太守。请你分别推测桃源人和渔人的意图。（2分）
4.作者笔下描绘了一个理想中的“世外桃源”，结合作者所处的时代背景，谈谈你的看法。（4分）
关于博物馆的文创产品的启示 （14分）
图1 图2 图3
【创意展示】身着龙袍，霸气外露的“壮壮”与头戴凤冠、仪态雍容的“美美”（见图1），属文创产品。是北京故宫博物院成立90年来首度推出的吉祥物。 “壮”体现龙特有的力量，彰显紫禁城这一皇家建筑群的震撼力，“美”代表“美中之美，结合众美”，象征着故宫博物院所藏180多万件古代艺术珍品的中国传统美学内涵。近年来，博物馆文创产品如雨后春笋，不断涌现。2013年，台北故宫博物院在其社交网站主页上推出了一款“朕知道了”胶带纸（见图2），引来网友疯狂点赞，掀起抢购狂潮。此款胶带纸是由博物馆典藏的康熙真迹衍生的文创产品。康熙在批阅奏折时，最爱在文末朱批“朕安”或“知道了”，台北故宫博物院将康熙的字印在实用性很强的胶带纸上，可谓独具匠心。南京科举博物馆则结合本土特色进行文创开发。其曾推出过一款“盐水鸭”造型的实用文具别针（图3），令很多市民、游客拍手叫绝，赞这个创意“太南京”“太实在”。
【各方声音】对于目前诸多博物馆推出的文创作品，中央美院艺术市场研究中心总监马学东表示，目前出现的这些比较萌、比较Q的产品迎合了当下年轻人的审美。但是，这类快消性的产品，很难保证会长时间受欢迎。因为博物馆不仅仅是面向年轻人，它面向的是所有人，需要开发更加多元的产品，才能满足各类人群的需求。
台湾“国立历史博物馆”文创组组长游冉琪认为，对博物馆而言，文创产品是连接大众的最好纽带。博物馆拥有丰富的典藏资源，是文化的资源中心。通过各种形式的文创产品，将典藏文物与民众生活连接，可让观众将博物馆里的独特体验延伸到家庭生活中。
《光明日报》文化遗产周刊主编李韵指出，纵观国内的博物馆文创产品，仍存在一些不足。其一，大量的文创产品缺乏创意，只是文物本体的简单复制。其二，品种雷同。其三，文创产品两极分化严重。
十竹斋木版水印传承人魏立中则提出，虽然有的非遗项目以技艺精湛赢得不少青睐，但由于产品样式传统、缺乏创意，难以跟上时代潮流，观众多是“远观”。他认为，博物馆的文创产品可与非遗结合开发，既可以保留非遗原生态的技艺，更可以让具有博物馆自身特点的文创产品进入百姓生活。
【媒体链接】文创，是文化创意的简称。文创产品就是文化与创意相结合的商品。目前，越来越多的博物馆投身于文创产品的开发中，但相当数量的文创产品却因为没有销路，被束之高阁，“藏在深宫人未知”。我们从中可以获得怎样的启示呢？要想做好文创产品，不但需要了解传统文化，更要以社会公众的需求为导向。从事博物馆文创产品开发的人，至少应具备两个条件：一是深谙传统文化，二是把握世态人心。扎根在文化的土壤里，创意才能从中获得无限的灵感；理解人心所向，创意才能被普通大众接受。博物馆在文创产品的开发中，可以借助创意赋予古物新生命，让藏品中蕴含的文化“活”起来，以缩小藏品与公众之间的距离。与传统纪念品千篇一律的呆板相比，这样的文创产品必然能走出“深宫”，并在更广的范围内，发挥传播文化的作用。那么，如何在文创产品中更好地体现文化应有的气韵精神，而不是机械地将文物简单复制或叠加在商品上，或许是各家博物馆在文创过程中需要进一步思考的问题。
1.阅读材料，请为“壮壮”和“美美”再各加一个姓，从而更好地体现北京故宫吉祥物的特点。（2分） 壮壮 美美
2.根据材料，找出“朕知道了”胶带纸和“盐水鸭”别针本身所具有的共性特征。（2分）
3.请概括博物馆文创产品的现状给我们的启示：（3分）
4.下列说法与文意不符的一项是（ ）（2分）
A．北京故宫推出的吉祥物体现了文化与创意的结合。
B．“壮壮”“美美”体现了北京故宫具有的气韵精神。
C．“朕知道了”胶带纸体现了文创产品美观实用的特点。
D．“朕知道了”胶带纸让博物馆的藏品真正“活”了起来。
5.“壮壮”“美美”、“朕知道了”胶带纸和“盐水鸭”别针作为文创产品，哪一个更能体现“文化与创意相结合”？请你结合图片，说明理由。（5分）
