阅读呼啸的风《关于理性爱国》一文，完成小题。
不爱自己国家、缺乏民族自尊心的公民，无疑应该受到贬斥。但缺乏理性，盲目发泄义愤，不仅不能达到爱国的目的，还有可能打乱国家的宏略，甚至损害国家的利益。什么时候都不能忘记“国家的利益高于一切”。因此我以为，爱国、维护民族自尊，也必须要有些智慧的。
因为钓鱼岛的争端，你一时激愤，拔了小日本大使的车旗。因为你拔了他的旗，他恐惧万分，随后就撤走了钓鱼岛的存在，拱手将该岛还给你中国了，那你真就成了英雄，必将举国推崇。其轰动效应应该远超国足在世界足坛拿冠军，当不容置疑。问题是，你拔了小日本的旗，他不仅依然在钓鱼岛客观存在，还为政府带来了麻烦。因为你的行为显然是违犯了《日内瓦公约》中关于所在国必须保护住该国使节的人身安全不受侵犯的有关规定。史上就有“两国交兵，不斩来使”的规矩，何况眼下我国并没有与日本国交战。你说你这不是添乱吗？
据有关资料披露，当年的八国联军并不是无端的生事，长驱直入烧掉圆明园、祸害百姓的。真正起因之一在于，当是时任晚清参赞大臣的僧格林沁，他仗着自己蒙古跤法了得，耍狠斗勇，经常主动骚扰那些外国使节，甚至竭尽侮辱虐待之能事，最终导致这些外国使节添油加醋地向国内主子奏本，以致酿成史上悲剧。
抵制日货，中国还有纯粹的日货吗？因为钓鱼岛争端一时义愤，你就烧、砸日本牌子的汽车，这岂不是很荒唐的事情吗？那些日本牌子的东西，其实是中国人自己生产的。只不过是你买了人家的专利、流水线，在自己国家生产的而已。是中国人自己亲手制作的东西，卖出的产品是给中国纳税，利润中提取的部分是给中国的员工开工资。包括佳能、索尼等品牌相机，那都是中国人自己生产的。你抵制、抵制谁呢？吃亏的其实是你自己。
爱国也需要智慧，有理不在声高。新华社记者冉维，在美国国务院的记者招待会上把美国国务院发言人纽兰，逼到尴尬境地，只能以“这个问题就回答到这，请下一个提问”了事。
这是什么状况？这就意味着，我们一位记者淡定的发问，把美国政府击败了。什么是理性爱国，爱国也需要智慧。这个记者淡定的问话，不亚于一发导弹，基本给美方敲打得灵魂出窍，过瘾！看来咱普通百姓光有一腔爱国热情是不够的，还要靠智慧把握分寸，没事还真得好好学习有关知识。
（根据网络文章改写）
1.请简要概括本文的中心论点。
2.文章列举僧格林沁的故事，作用是什么？
3.2012年的9月18日，泰州也爆发了反日游行，抗议日本政府无视历史大搞所谓钓鱼岛国有化的闹剧。其间有位游行者小明想通过打砸日系汽车来发泄自己心中的愤怒。如果你在现场，请结合文章观点，对他加以劝说。
阅读《宣纸:“纸寿千年”》一文，完成小题。
①对宣纸的记载最早见于《历代名画记》《新唐书》等，起于唐代，历代相沿。宣纸的原产地是安徽省的泾县。因属宣州府管辖，所以这里生产的纸被称为“宣纸”，也有人称泾县纸。由于宣纸有易于保存、经久不脆、不会褪色等特点，故有“纸寿千年”之誉。
②南唐后主李煜特别喜爱宣纸，不惜重金选调国内造纸高手，集中京都开设纸坊，并把自己的书房“澄心堂殿”腾出来造纸。他每天都到澄心堂观看造纸的操作过程，有时干脆脱掉黄袍，系上纸匠穿的围裙，同工人一起捞纸、焙纸，每制成一批宣纸，他都亲自试写，反复琢磨，直到满意为止。经过几年时间，终于造出“肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，冠于一时”的好纸，李后主就命名它为“澄心堂纸”。这是宣纸中的珍品，一律由皇宫保管，李煜自己享用。文人雅士一旦拥有宣纸便是如获至宝。欧阳修、苏轼等人得到澄心堂纸“如得天球拱璧”，欣喜若狂，颂赞备至，留下“江南李氏有国日，百金不许市一枚”等佳句。
③据《旧唐书》载：唐代张彦远所著的《历代名画记》中提及“好事者宜置宣纸百幅，用法腊之，以备摹写……”。这位当时身居宰相高位又潜心学问的老人在文中极为公正、不加任何雕饰地说到宣纸，这也是直接对宣纸定名的最早的文章。后来陆续出现有关宣纸的故事，笔者载三则。
④《红楼梦》第四十一回里写到宣纸，宝玉、黛玉、宝钗等在议论画大观园时，宝玉说：“家里雪浪纸，又大，又托墨。”宝钗补充道：“那雪浪纸，写字、画写意画儿，或是会山水的画南宗山水，托墨，禁得皴染……”那“雪浪纸”，即宣纸。
⑤上世纪三十年代，鲁迅先生曾写信给郑振铎，说：“……用纸，我认为不如用宣纸……而较耐久，性亦柔软，适于订成较厚之书。”鲁迅先生还曾赠宣纸给一位苏联木刻家，后来他收到一批回赠的苏联版画。另一位使用宣纸的苏联木刻家对宣纸的评价是：“印版画，中国宣纸第一，世界无比。它湿润、柔和、敦厚、吃墨，光而不滑，实而不死。手拓木刻，它是最理想的纸。”
1.根据文意，说说宣纸为什么能获得“纸寿千年”的美誉。
2.“这是宣纸中的珍品，一律由皇宫保管，李煜自己享用”中的“享用”能改为“使用”吗？为什么？
3.有关宣纸的故事，作者依次写了几则：《红楼梦》中人物对宣纸的评价，鲁迅向郑振铎推荐宣纸，苏联木刻家对宣纸的赞美。作者为什么要连举三个例子呢？请说明理由。
阅读下面的文言语段，完成小题。
艾子有孙，年十许，慵劣不学，每加榎楚①而不悛②。其子仅有是儿，恒恐儿之不胜杖而死也，责必涕泣以请。艾子怒曰：“吾为若教子不善邪！”杖之愈峻。其子无如之何。
一旦，雪作，孙抟③雪而嬉，艾子见之，褫④其衣，使跪雪中，寒战之色可掬。其子不复敢言，亦脱其衣跪其旁。艾子惊问曰：“汝儿有罪，应受此罚，汝何与焉？”其子泣曰：“汝冻吾儿，吾亦冻汝儿。”艾子笑而释之。
（选自〔明〕陆灼《艾子后语》）
【注释】①榎(jiǎ)楚：分别是灌木的名字，古代常用来做为刑具，这里指用木条或棍棒抽打。
②悛（quān）：悔改。③抟(tuán) ：同“团”，把散碎的东西捏聚成团。④褫（chǐ）：剥夺。
1.根据要求，完成下列两小题。
(1)解释下列句中加点词的意思。
①其子仅有是儿（ ） ②责必涕泣以请（ ）
③杖之愈峻（ ） ④其子不复敢言（ ）
(2)下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是 （ ）
例句：艾子笑而释之
A．得而腊之以为饵 B．朝而往 C．而吾以捕蛇独存 D．黑质而百章
2.请根据要求，用“／”标出下面句子的朗读停顿。
(1)孙抟雪而嬉 （标在动宾之间）
(2)寒战之色可掬（标在主谓之间）
3.翻译下列句子。
(1)吾为若教子不善邪？译文：
(2)故为之说，以俟夫观人风者得焉。 译文：
4.艾子最后为什么“笑而释之”呢？请结合文章，用自己的话阐述理由。
阅读下面的诗歌，完成小题。
虞美人·春花秋月何时了
李煜
春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
(1) 下面关于这首诗的理解，不正确的一项是 （ ）
A．“春花秋月”这些美好的事物让作者触景生情，首句表达了作者对春花秋月等一切美好事物的喜爱与赞美。
B．“往事知多少”一句中，“往事”是指作者往昔为人君时的幸福美好的生活，但是一切都已消逝，化为虚幻。
C．“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”， 故国的江山、旧日的宫殿都还在，只是物是人非，江山易主。怀想时，多少悲恨在其中。
D．本词多处运用对比反衬的手法，形象逼真地传达出词人内心的波涛起伏和忧思难平。
(2) 请赏析“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”的妙处。
专题与语文实践活动。
材料一：9月8日，我们将迎来9月的第一个节气——白露。所谓“蒹葭苍苍，白露为霜”，当草木上的露水日益加厚，凝结成一层白白的水滴，这就是“白露”这个名字的由来。
材料二：“白露”节气的早上，露水和较低的气温让各种昆虫不太适应，它们选择等待，等到日出后才慢慢开始活动。天气转凉后，多数昆虫会死去，留下卵或者幼虫熬过漫长的冬天。
一些鸟感受到寒意后，选择启程，用长途迁徙躲避冬天。正所谓“鸿雁来，元鸟归，群鸟养羞”。此时，像黄鹂、燕子等被我们称之为夏候鸟的鸟则开始成群结队往南飞，飞到东南亚、印度甚至非洲。
(1)请运用在“气象物候”专题中学到的知识解释“鸿雁来，元鸟归，群鸟养羞”的现象。
⑵ 结合材料一和材料二，概括“白露”节气出现的物候现象。
⑶ 结合材料，仿照例句，解释“白露”节气的意义。
例句： 清明——天气晴朗，草木繁茂。
名著阅读。
“终于我站了起来，四下里看了一看，应该承认，我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园，圈起来的田地一般都是四十英尺见方，就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林，树林约占地八分之一英亩，据我推断，最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池，那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。”
(1) 以上的文字选自 （书名），作者 （国籍） 。
(2)下列关于名著内容表述完全正确的一项是 （ ）
A．格列佛乘坐“燕子号”跟随船主威廉普利去太平洋一带航海，意外流落小人国。
B．朝廷曾一度决定将格列佛饿死或者用毒箭处死，但是格列佛的勇敢善战促使朝廷改变原先的想法，决定善待格列佛。
C．小人国皇帝招待格列佛看他们国家的几种表演，格列佛最高兴看的是绳上跳舞。
D．表演棍技时，皇帝会把红丝线赏给第一名，把蓝丝线赏给第二名，把绿丝线赏给第三名。
