按原文填空。
（1）《论语十则》中孔子认为有一句话可以做为终身奉行的准则，那就是：“ ， 。”
（2）《泊秦淮》中点明主旨的诗句是：“ ， 。”
（3）《水调歌头》中揭示了人生哲理的名句是：“ ， ，此事古难全。”
（4）太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到孔子的哪句话：“ ， 。”
（5）杜甫在《闻官军收河南河北》一诗中表达了自己迫不及待、归心似箭的心理感受的句子是“ ， 。”
（6）李清照在《如梦令》中运用借代和对比写出暮春风雨后花叶神采的词句是“ 。”
（7）辛弃疾的《菩萨蛮.书江西造口壁》中写战争给人民带来深重灾难的句子是“ ， 。”
（8）晏殊的《浣溪沙》中被誉为“天然奇偶”的句子是“ ， 。”
阅读《鱼我所欲也》完成后面小题。
①鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故为不苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以避患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之，是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.选出品读有误的一项（ ）
A.本文把“鱼”比喻为正义，把“熊掌”比喻为生命；
B.“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”，即“羞恶之心”；用原文句子说就是“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”。
C.“此之谓失其本心”该句中的“此”是指“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”而受“万钟”。
D.“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也”的译文是:假如人所喜欢的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的手段有什么不可以使用呢?
2.选出对本文理解有误的一项（ ）
A.①段文字运用了正反论证的方法论证中心论点。
B.①段文字主要侧重于讲道理， ②段文字则侧重于列举事例。
C.本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”
D.③段中运用了对比、排比的修辞方法，批判了那些只贪图名利而不顾礼义廉耻的行为，起到了突出中心论点的作用。
3.翻译成现代汉语。
（1）是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
（2）万钟于我何加焉？
4.解释句子中加点词语。
所识穷乏者得我 得：
乡为身死而不受 乡：
故患有所不避也 患：
（4）使人之所恶莫甚于死者 使：
下列叙述完全正确的一项是( )
A.小说的三要素是人物、情节和环境，其中心要素是环境，如毕淑敏的《一厘米》，果戈里的《钦差大臣》，吴敬梓的《范进中举》都是小说。
B.《秋水》这则神话故事，以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，告诫人们不能局限于自己的见闻骄傲自大，否则就会贻笑大方。
C.《捕蛇者说》是著名的“唐宋八大家”之一的欧阳修所著，呈现了“苛政猛于虎”的社会现实。
D.《差半车麦秸》这篇小说，成功地讲述了一个叫“差半车麦秸”的汉奸被感化转变成为一个出色的革命战士的故事，小说语言风趣幽默，充满乡土气息。
依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
①家电商场以优质的商品和周到的售后服务，赢得了 的信誉。
②对于“一宫两陵”这样的世界文化遗产，我们应该倍加 。
③第二次世界大战已经结束60年了，这场 令人无法忘却。
A．美好 爱护 灾害 B．良好 爱护 灾难
C．良好 看护 灾难 D．美好 看护 灾害
下列说法正确的一项是（ ）
A．“又安敢毒耶”“策之不以其道”“成人之美”句中加点的三个词都是名词作动词用。
B．“甚矣，汝之不惠！”、“其如土石何”两个句子都是宾语前置句。
C．“望洋向若而叹”句中“望洋”指抬头仰望的样子；“其余，则熙熙而乐”句中的“熙熙”是快活的样子。
D．“而|乡邻之|生日蹙”朗读节奏划分是正确的。
下列句中画线的词语理解有误的一项是（ ）
A.下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。（形容轻微的雨声。）
B.大凡已成为我们的禀赋的东西都经得起各种变化和时间的考验。（指人先天具有体魄、智力等方面的素质。）
C.我要借绿色来比喻猗郁的年华。（形容茂盛的样子。）
D.那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？（精神不好，困倦的样子。）
