阅读下面材料，根据要求答题。
近年来，通过手机、电子书、网络等工具进行的不完整的、大大小小的阅读逐渐盛行。不超过140字的微博、微信、平板电脑等掌上阅读成为时尚，这种阅读方式被称为碎片化阅读。不少人觉得碎片化阅读是“美丽”的，也有人对此表示“忧愁”。你对此怎么看？
请谈谈你的看法，并说明理由。要求观点明确，语句通畅，字数在100～120字之间。
根据课文默写。
①蒹葭苍苍，___________________。（《诗经·蒹葭》）
② ___________________，大雪满弓刀。（卢纶《塞下曲》）
③晓战随金鼓，___________________。（李白《塞下曲六首》其一）
④___________________，在河之洲。（《诗经·关雎》）
⑤___________________，志在千里。（曹操《龟虽寿》）
⑥瀚海阑干百丈冰，___________________。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
⑦无可奈何花落去，___________________，小园香径独徘徊。（晏殊《浣溪沙》）
⑧___________________，正是河豚欲上时。（苏轼《惠崇<春江晚景>二首其一》）
⑨___________________ ，处江湖之远则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
⑩___________________ ，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》）
寒冷的味道
黄明山
⑴寒冷离我们越来越远了。
⑵有人说，地球变得越来越热了。还说有一种厄尔尼诺现象。对此，我说不出个子丑寅卯来。我只感觉到，曾经是多么可怕的寒冷，现在似乎变得可爱了起来，就像一个被误会了的擦肩而过的老朋友。
⑶也许我对寒冷还只是一知半解。是的，我仅仅接触过南方的寒冷。说得具体一点，是在过去，是在江汉平原。
⑷树是江汉平原不可多得的景致，树的旁边有湖或者河流。我想起来了，冬天的水面结了厚厚的冰。我们在河上行走。干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。我在冰上伫足仰望，在体验寒冷的厚度的同时，又领略到了寒冷的高度。
⑸冷!我的一双手冻成了两个肉包子，脚后跟早冻穿了，分别有一个洞，洞里有凝固的血，用棉絮裹着。我总是想奔跑，疼痛便在后面拼命地拽我。糟了，好像是哪根筋断了……我几乎要跌倒下去。
⑹寒冷培育的疼痛真是刻骨铭心啊!
⑺冬天也看露天电影。通常要到五里以外的地方去看。那天晚上雪刚刚停下，听说要放《冰山上的来客》，我来不及吃饭就跑了去。上身穿的是棉袄，下身穿的是绒裤，脚上穿的是胶鞋。跑了一路，身上发热。开始，人不觉得冷，渐渐，寒气陡生，看到中间，便招架不住了，肚子饿得咕咕叫，浑身冻得打哆嗦。那真正是饥寒交迫啊。我咬着牙，坚持把电影看完。脚已没有了知觉，就稀里糊涂地往前走。一路上，我是弹跳着回去的。我一下子发现了自己的脆弱，又一步步变得坚强起来。那天看了“冰山”，对比之下，这点寒冷算什么?
⑻寒冷，每每使我们的精神处于一种亢奋的状态，从这一点说，寒冷似乎有了酒的成份。
⑼最幸福的时刻，是围着树蔸烤就的一堆火，炖着狗獾肉(从雪森林的狗獾洞里猎获的战果)，或者鸡子、粉条、霉渣巴、干豆角、大白菜……端着暖手的碗香喷喷地吃着，看那门外的雪轰轰烈烈地下着，这时的寒冷又有了一种隽永的滋味。
⑽而回忆中的寒冷更有着异乎寻常的味道。
⑾现在不同了，风也刮得没有了规律，雪也下得没有了条理。瞧，都立春了，雪不知还在哪里开小差。冬天，失却了原来的寒冷。
⑿可孩子们却一个劲地喊冷。冷从何来？上上下下穿得规规矩矩，裹得严严实实，帽子、围巾、耳套、手套，应有尽有。晚上睡觉，要么铺好电热毯，要么灌上热水袋，条件好的，空调一开，暖气就来。本来寒冷就那么一丁点，还把它拒之门外，这就是我们目前的生活。孩子们并不知道什么是真正的寒冷，又在无微不至的关怀下丧失了体验寒冷的机会。不知冷，何识暖？如此下去，孩子们生命的潜质何以得到发挥，又何以像草木那样蓬勃成人间壮丽的风景?
⒀不仅仅是孩子们。
⒁我们已经有了太多的安逸，衣、食、住、行，还有我们的思想。不让汗水流出来，不让寒冷苦心志，把自己装在五彩缤纷的温室里，然后长成一朵朵精美的花朵，我不知道会有什么好结果。
⒂我真担心，随着科学的不断进步，我们将在不知冷暖的状态下变得弱不禁风。
⒃寒冷，是我们生命所需要的盐啊。
⒄寒冷还会来的。
1.从文中看，作者回忆中的“寒冷”有哪些“异乎寻常”的味道？
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2.第⑶段中，作者为什么说“也许我对寒冷还只是一知半解”？这句话在全文中起什么作用？
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3.请你对中第⑷段中的“干净的树枝上也结了冰——不，是穿上了漂亮的琼衣，朔风一吹，发出有如碎玉的声响。那是一种不可模拟不可复制不可言状的绝响。”进行赏析。
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4.第一段作者说“寒冷离我们越来越远了”，最后一段又说“寒冷还会来的”，对作者这样的表达你是怎样理解的？
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儒家的传统中“不与民争利”这是很强的观念，是一个重要原则。
《史记》记载，春秋战国有个叫公仪休的人，在鲁国当宰相，当大官后回家，看菜地里种着菜，就把菜拔掉了，看老婆织布，就把织机毁了。为什么？他的道理是，我当了官，政府给我俸禄，就不应做这些事。种菜织布拿到市场上卖，我的东西卖出去了，可能别的老百姓就卖不出去。这就是与民争利。这个故事很有名，“拔葵去织”是一个成语。
这个原则在后来的多次辩论中都被提出来。比如在汉代《盐铁论》的争论中，在北宋新旧党的争论中，都会提到这个原则。如果有人提设立官营的工业，就会有士大夫站出来说，这不对，是与民争利。
总体来讲，儒家基本的经济制度和政策取向是一种经济自由主义的取向。这是一个基本结论。
这种经济自由主义的取向，会使一个社会更有效率。里面包含有多层逻辑。第一层逻辑是，如果老百姓之间自由交易，自愿达成契约，这最有效率；如果不是自由自愿的，交易或契约就会缺乏效率。
新古典经济学讲，自由自愿的交易最有效率。如果不是自由交易，定价就不在均衡点上，交易量也不均衡，不是有过剩就是有短缺。政府制定价格，可能低于均衡价格，但会导致供给减少，需求不能被满足，整个社会就会丢掉这么大一块福利。所以只要是自由交易，会带来财富的增量；整个社会这样的交易越多，效率越高，社会越繁荣。
经济自由还导致社会的制度不断演进。比如交易制度演进，一开始是偶然的交换，后来发展出集市交易、定期交易、专业商人、大型百货商场、连锁店和贸易中心等等。随着交易的进行，有关交易的制度不断演进。金融市场能更容易看到这种制度发展：如金属货币、纸币、股票、存款、贷款、期票、汇票、期货、期权等等。
简单地讲，经济自由是一个社会的经济制度和社会政策的基础。
1.文章开头讲述“拔葵去织”这个成语故事有何作用？
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2.根据文章内容，请你说说“经济自由”有哪些好处？
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PM2.5是对空气中直径小于或等于2.5微米的固体颗粒或液滴的总称，也叫可入肺颗粒物。它的直径还不到人的头发丝粗细的二十分之一。PM2.5主要来源于日常发电、工业生产、汽车尾气排放等过程中经过燃烧而排放的残留物，大多含有重金属等有毒物质，对空气质量有重要影响。PM2.5因为颗粒细小，被吸入人体后会直接进入支气管，干扰肺部的气体交换，引发包括哮喘、支气管炎和心血管病等方面的疾病。与较粗的大气颗粒物相比，PM2.5粒径小，面积大，活性强，易附带有毒、有害物质（例如，重金属、微生物等），且在大气中的停留时间长、输送距离远，因而对人体健康和大气环境质量的影响更大。2012年联合国环境规划署公布的《全球环境展望5》指出，每年有70万人死于因臭氧导致的呼吸系统疾病，有近200万的过早死亡病例与颗粒物污染有关。《美国国家科学院院刊》（PNAS）也的研究报告中称，人类的平均寿命因为空气污染很可能已经缩短了5年半。
1.文中划线句使用了哪种说明方法？有什么作用？
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2.这段文章主要说明了什么内容，请你用简洁的语言概括。
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天涯
李商隐
春日在天涯，天涯日又斜。
莺啼如有泪，为湿最高花。
阅读上面的一首古诗，回答问题。
（1）诗一、二句中的两个“天涯”分别怎样理解？
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（2）结合第三、四句诗，具体分析诗人的思想情感？
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