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下列词语中没有错别字的一项是:( ) A.万事具备 千头万序 无动于衷 恪尽职守...

下列词语中没有错别字的一项是:( 

A.万事具备 千头万序 无动于衷 恪尽职守

B.不功自破 流离失所 消声匿迹  重蹈覆辙

C.断章取义 持之以恒 无与伦比 咬文嚼字

D.提心吊胆  狭路相逢 见意思迁  精血诚聚

 

C 【解析】 试题分析:此题考查学生常用规范汉字的掌握。A项“万事具”应写作“俱”,“千头万序”应写作“绪”;B项“消销声匿迹”应写作“销”;D项“见意思迁”应写作“异”,故选C。 考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。  
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考点分析:
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下列加点字注意有错误的一项是   

A.旁(wù)    渎(xiè)    尽职守(kè)

B.庸(lù)    (yè)     重蹈覆(zhé)

C.狡(xiá)   碍(zhì)    咬文字(jué)

D.据(jié)  桥(zhàn)   精血诚(jù)

 

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任选一题,按要求作文。

(1) 成长的路上,我们品尝过人生百味——,酸甜苦辣,样样俱全。请自拟一个包含“味道”这个词语的标题,写一篇文章。

要求:

①除诗歌外,文体不限。600字左右。

②文中不得出现真实的人名、校名、地名

(2) 读下面材料,然后作文。

看到石佛受到人们的膜拜,而自己总是被人踩在脚下,石阶心里不平衡了,于是台阶向石佛抱怨。石佛说:“你可知道石匠在塑造你的时候,只需几次刀劈斧砍就成台阶,但在塑造我时经过千万次的刀劈斧砍,千万次的打磨才能成佛,人们之所以尊敬我,是因为我经过的磨难、痛苦比你多。”

要求:

①根据材料寓意,选准角度,自拟题目。

②除诗歌外,文体不限。600字左右。

③文中不得出现真实的人名、校名、地名

 

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阅读下面一首诗,完成题。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

1.诗歌最后一句与李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙,表达了诗人怎样的情感?

2.试从修辞或炼字的角度赏析“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。

 

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已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。                    (节选自欧阳修《醉翁亭记》)

(二)滁州之西南,泉水之涯,欧阳公①作州之二年,构②亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直丰乐之东,几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩③记之。……

虽然,公之作乐,吾能言之。吾君优游而无为于上④,吾民给足而无憾于下⑤,天下之学者,皆为才且良,夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜,公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所以寄意于此也。

(节选自曾巩《醒心亭记》)

注:①欧阳公:指欧阳修,欧阳修因支持范仲淹的庆历新政而遭波及,被贬出京,至滁州当地方官。②构:建筑。③巩:指曾巩,北宋散文家,因有欧阳修的推荐,才使曾巩的才能得到彰显,成为“唐宋八大家”之一。④吾君优游而无为于上:我们的国君在上能宽大化民,不用刑罚。⑤吾民给足而无憾于下:我们的人民在下生活充裕,没有怨恨。

1.解释下面加点词语在句中的意思。

(1)已而夕阳在山  已而:          (2)树林阴   翳:     

2.用现代汉语写出下面句子在文中的意思。

醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

3.两个语段中都写到欧阳修的“乐”,请按要求回答问题。

(1)语段(一)中写“太守之乐其乐”,太守“乐”的真正原因是什么?

(2)语段(二)中写“公之作乐”,欧阳公真正的乐具体指什么?(用原文回答)

4.欧阳修被贬滁州期间,游历山水之间,先后建“醉翁亭”、“丰乐亭”、“醒心亭”。正如欧阳修所言“醉翁之意不在酒”,请结合两个文段的内容,概括欧阳修是怎样的一个人?

 

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阅读下文,完成题。

你有资格玩吗

刘墉(台湾)

文学大师梁实秋先生尚在世的时候,我有一天跟他同桌用餐。冷盘端上来,粱先生说他有糖尿病,不能吃带甜味的熏鱼。冰糖肘子端上来,他又说不能碰,因为里面放了冰糖;什锦炒饭端上来,他还是说不能吃,因为淀粉会转化成糖。最后,端上八宝饭,我猜他一定不会碰了,没想到梁先生居然大笑道:“这个我要。”朋友提醒他“这个有糖又有饭”。梁大师则笑说他早知道,就因为早知道有自己最爱吃的八宝饭,所以前面特别节制。“我前面不吃,是为了后面吃啊;因为我血糖高,得忌口,所以必须计划着,把那‘配额’留给最爱。”

转眼过去三十多年了,但我时常想起梁实秋先生的这段话。我发现许多伟大的人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,而有杰出的成就。

功课表现好的学生也一样,最近报上刊登大学学测榜首的学生,都说他们常常打电脑,有的天天上网。当记者问他们怎么还能成绩那么好的时候,答案则是专心——玩的时候,尽情放松自己,回到课业则全力以赴。

可不是吗?每个人的时间都一样,智商也不会差到哪儿,那些既能玩,又能读书的人,都有个本事,就是他们在玩耍之前先有个计划,如同梁实秋先生决定到最后要吃八宝饭,于是在前面特别节制。

相反,一玩就忘了时间、忘了考试,以及回到书本上仍然不能收心的学生,则不可能表现得好。

岂止读书如此,工作也一样。有位企业家说得妙一一美国工人可能自己去上夜校,拿到文凭,就要求加薪,不满意则跳槽。表面看,糟透了,但是有人从我这家跳到别家公司,也有别家栽培的跳来我的公司。结果人才交换,大家都能进步。

日本公司则不一样,员工到一定时候,公司会安排进修、安排出国,届时又调回国,按部就班地升迁,一干一辈子,甚至死了之后都葬在公司的墓园。但也正因为他们以公司为家,所以能牺牲奉献、尽忠职守。

可是我们的工人,没学到人家的优点,却学到缺点,他们希望有日本公司的照顾,却没有日本工人的忠诚;他们要求美国式的自由,却没有美国人的自觉。

如果我们把这位企业家的话,用在华人孩子身上,会不会也很有道理——今天,华人孩子希望有中国式父母的溺爱,却没有传统中国式的孝敬;希望有美国家长的放任,却没有美国孩子的独立。

各位年轻朋友,“收入”与“付出”常是相对的。当我们拿起一项的时候。往往也得放弃一些。

如同梁实秋先生想吃后面的八宝饭,就不碰前面的冰糖肘子。也像美国工人要跳槽的自由,就得有进修的自觉;日本工人要公司无微不至的照顾,就得有谨守的忠诚。

同样的道理,当你想明天出去痛痛快快玩的时候,今天就得拼命把该念的书读好、该做的功课做完;当你今天晚上坚持要看两小时电视的时候,则应该一放学就专心用功,而且看完电视立刻收心。

如果你既不能少玩一分钟,又不愿多用功一点;既想成绩好,又不愿牺牲玩耍的时间;或在读书时开着手机,心猿意马;玩的时候又惦着功课,提心吊胆,怎么可能成功?而且到头来既没能玩好,又误了学业。

后面要过瘾,前面就得牺牲。

1.你认为本文作者的观点是什么?

2.开头引用梁实秋的例子有什么作用?

3.二段中“我发现许多伟大的人,都因为他们节制自己,集中力量在特定的事物上,而有杰出的成就。”,请你为这句话补充一个典型事例。

4.请简述本文的写作思路。

 

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