作家寄语中学生写作
王蒙：
我觉得中学时代非常重要，一个喜好文学的人往往在中学时代就表现出自己的追求、自己的个性，乃至处于萌芽状态的才华。尽管中学生的知识、经验还相当有限，思想、心理也还不那么成熟。但是中学生特别敏感，开始用一种成人的眼光，或者说努力学着用一种成人的眼光来看待世界、看待人生。他开始用什么样的眼光、什么样的思想、什么样的情感来看待世界、看待人生，这对他一生的影响非常深远。
我希望中学生把作文写好，但是我不喜欢看那种年轻人做老年语、做未老先衰语的作品。我希望中学生能保持青少年的单纯和朴素，不要说空话、套话。如果太像大人的作品，等于瞄准了一些作家的创作，让人感觉到有一些勉强，不一定是最好的选择。
文章应多一点朴素的、单纯的、直抒胸臆的语言，不需要加太多的修饰。“清水出芙蓉，天然去雕饰”，大家应多写这样的文章。
最真实地袒露自己，用许多辞藻、妙笔生花不一定是最好的办法。
钱理群：
我想抄一段鲁迅的话，赠给年轻朋友：
“我们要说现代的，自己的话；用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。”
“青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自己的真心的话发表出来。真，自然是不容易的。……但总可以说些较真的话，发些较真的声音。只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。”
我希望我们的中小学生，从现在开始，一辈子说自己的话，说真话，至少说较真的话。
余华：
我一直认为写作是一种乐趣，一种创造的乐趣。最初写作时的主要乐趣是对词语和句子的寻找，那时候最大的困难是如何让自己坐下来，让屁股和椅子建立友谊，我刚开始写作时才二十岁出头，这是一个坐不住的年龄。想想当时我的同龄人在到处游荡，而我却枯坐在桌前，这是需要极大的耐心来维持的，必须坚持往下写，然后突然有一句美妙的语言出现了，让我感受到喜悦和激动，我觉得自己艰难的劳动得到了酬谢，我再没有什么可抱怨了，我枯坐桌前也同样有无穷乐趣。
对一个长期从事写作的人来说，有时候写作已经不单纯是在写作，更像是一种人生经历，尤其是长篇小说的写作，长达一年或者几年几十年的时间，写作者的情感往往和作品中人物的情感同舟共济，共同去承受苦难，也共同去迎接欢乐。这时候得到的乐趣会让我们相信，虚构的世界比现实的世界更加引人入胜。
我要谈的是一个非常重要的经验：任何一个写作者同时也是读者，写作者必须重视自己读者的身份。正是在阅读很多经典作品时带来的感受，才会不断纠正自己在写作过程中的错误。
（文章有删改）
1.通读上述材料，概括三位作家的主要观点。
王蒙：
钱理群：
余华：
2.作家王蒙对中学生“开始用成人的眼光看待世界、看待人生”持肯定态度，但反对中学生作文“太像大人的作品”，你认为他的说法前后矛盾吗？为什么？
3.根据你对上述文字的理解填空。
作家余华认为“写作是一种乐趣”，他的乐趣分两个层级：最初写作时，乐在 ；长期从事写作后，乐在 。
4.余华觉得“正是在阅读很多经典作品时带来的感受，才会不断纠正自己在写作过程中的错误”，你也有过类似的经历吗？请举出一个你自己亲身经历的实例来证明这一观点。
卖蚯蚓的人
汪曾祺
⑴ 我每天到玉渊潭散步。玉渊潭有很多钓鱼的人。钓鱼旺季常可以碰见一个卖蚯蚓的人。
⑵他慢慢蹬着一辆旧自行车，有时扶着车慢慢走。走一截，扬声吆唤：蚯蚓来——
⑶有的钓鱼的就从水边走上堤岸，向他买。来买的掏出一毛钱，他就从一个原来装油漆的小铁桶里，用手抓出三十来条，放在一块旧报纸里，交过去。有人只买五分钱的，也有人要求再添几条。
⑷“添几条就添几条，一个这东西!”蚯蚓这东西，泥里咕叽，原也难一条一条数得清，用北京话说，“大概其”就得了。
⑸ 这人长得很敦实，五短身材，腹背都很宽厚，看起来是不会头疼脑热、感冒伤风的。衣服都是宽宽大大的，褪了色，而且带着泥渍，但都还整齐。脸上说不清是什么颜色，只看到风、太阳和尘土。只有他剃了头，刮了脸，才看到本来的肤色。新剃的头皮雪白，下边一张红脸，看起来就像一件旧铜器在盐酸水里刷洗一通，刚刚拿出来一样。
⑹天天见面，熟了，我们碰到了总要点点头，招呼招呼，寒暄两句。有时他在钓鱼人多的岸上把车子停下来，我们就说会子话。我问他一天能卖多少钱。
⑺“一毛钱三十条，能卖多少!块数来钱，两块，闹好了能卖四块钱。”
⑻“不少!”
⑼“凑合吧。”
⑽“您一直就卖蚯蚓?”
⑾“不是!我原来在建筑工地上当壮工。退休了。退休金四十几块，不够花的。” 我算了算，连退休金加卖蚯蚓的钱，有百十块钱，断定他一定爱喝两盅。我把手圈成一个酒杯形，问：“喝两盅?”
⑿“不喝。烟酒不动!”
⒀那他一个月的钱一个人花不完，大概还会贴补儿女一点。
⒁“我原先也不是卖蚯蚓的。我是挖药材的。后来药材公司不收购，才改了干这个。”他指给我看，“这是益母草，这是车前草，这是红苋草，这是地黄……这玉渊潭到处是钱!”
⒂“您怎么会认药材的?是家传?是学的?”
⒃“不是家传。有个街坊，他挖药材，我跟着他，用用心，就学会了。这北京城，饿不死人，你只要肯动弹，肯学!”
⒄ 我在玉渊潭散步，经常遇见的还有两位，一位姓乌，一位姓莫。乌先生在大学当讲师，莫先生是一个研究所的研究员。乌先生听我和卖蚯蚓的闲谈，问我：“你为什么对这样的人有兴趣?从价值哲学的观点来看，这样的人属于低级价值。”
⒅莫先生不同意乌先生的意见：“不能这样说。他的存在就是他的价值，你不能否认他的存在。”“他存在，但是充其量，他只是我们这个社会的填充物。”
⒆他们争执不下，转过来问我什么看法。
⒇我说：“我只是想了解了解他。我对所有的人都有兴趣，包括站在时代前列的人和这个汉俑一样的卖蚯蚓的人。这样的人在北京还不少。他们的成分大概可以说是城市贫民。捡破烂的、捞鱼虫的……我对他们都有兴趣，都想了解。我要了解他们吃什么和想什么。用你们的话说，是他们的物质生活和精神生活。我是个写小说的人，对于人，我只想了解、欣赏，并对他进行描绘，我不想对任何人作出论断。对于这个世界，我所倾心的是现象。我不善于作抽象的思维。我对人，更多地注意的是他的审美意义。你们可以称我是一个生活现象的美食家。这个卖蚯蚓的粗壮的老人，骑着车，吆喝着‘蚯蚓——蚯蚓来!’不是一个丑的形象。——当然，我还觉得他是个善良的、有古风的自食其力的劳动者，他至少不是社会的蛀虫。”
（选自《汪曾祺全集•小说卷》，有删改）
1.文章第⑸段，作者用了整整一段文字描写了卖蚯蚓者的外貌，你认为有必要吗？为什么？
2.作者称自己是“一个生活现象的美食家”，对这句话，你是怎么理解的？请结合全文内容概括回答。
3.你喜欢文中那位卖蚯蚓的人吗？请结合文章内容，说说你的看法及理由。
4.我们都曾学过汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，你认为本文和《端午的鸭蛋》在语言上有哪些共同特点？试概括出本文的语言特点，并举例分析。
名著题。
按照情节排序，把字母填在相应位置上。
鲁提辖拳打镇关西、 、 、 、 、大闹野猪林 。
A倒拔垂杨柳、 B大闹五台山、C火烧瓦罐寺、D大闹桃花村
下列表述有错误的一项是（ ）
A．《论语》是儒家经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编写，与《大学》《中庸》《孟子》并称为“四书”。
B．《史记》是我国第一部编年体通史，作者是西汉的司马迁；《资治通鉴》是我国第一部纪传体通史，由北宋司马光主编。
C．《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人1954-1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编。他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅聪-著名钢琴大师、傅敏-英语特级教师），教育他们先做人，后成"家"，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此傅雷夫妇也成为了中国的典范父母。
D．谢婉莹，笔名冰心，取“一片冰心在玉壶”之意，近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家。出生于福州一个海军军官家庭，被称为“世纪老人”。著有诗集《春水 》、《繁星》，散文集《寄小读者》，主张爱的哲学。
解释下列句子中加点的文言词语。
⑴怅恨久之（ ） ⑵扶苏以数谏故（ ）
⑶委而去之 （ ） ⑷为天下唱 （ ）
⑸故不错意也（ ） ⑹长跪而谢之曰 （ ）
古诗文名句默写。
⑴江山如此多娇， 。
⑵ ，人迹板桥霜。
⑶ ，只有香如故。
⑷陈涉太息曰：“嗟乎！ 。
⑸ ，不亦君子乎？
⑹ ，于我如浮云。
⑺唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”，由此我们可联想到孔子的话：
， 。
⑻身在初三的好友突然暗淡和你说：“我真想做个坏学生！”面对落寞失意的好友，你会善意地在他的书页里夹上一张字条，上面写着：“ ， 。
（《论语十二章》）
