比较阅读下面两篇短文并回答问题。
唐雎不辱使命
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《唐雎不辱使命》）
唐雎说信陵君①
信陵君杀晋鄙，救邯郸②，破秦军，存赵国。赵王③自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也 ，不可不知也 ；我憎人也 ，不可得而知也 ；人之有德于我也 ，不可忘也；吾 有 德 于人也 ，不 可 不 忘 也 。今 君 杀 晋 鄙 ，救 邯 郸 破 秦 人 ，存 赵 国 ，此 大 德 也 。今 赵 王 自 郊迎 ，卒然④见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌⑤谨受教。”
（节选自《唐雎说信陵君》）
[注释]①信陵君：即魏无忌，魏昭王之子。②邯郸：战国时期赵国的都城，今河北省邯郸市西南。③赵王：指赵孝成王，公元前265～公元前245在位。④卒然：“卒”同“猝”，突然。⑤无忌：即信陵君，魏无忌 ，魏 昭王之子。
1.解释下列句中加点的词。
（1）仓鹰击于殿上 （2）长跪而谢之曰
（3）存赵国 （4）唐雎谓信陵君曰
2.下列加点的词语意思或用法相同的一项是（ ）
A．秦王怫然怒 然则北通巫峡 B．赵王自郊迎 自非亭午夜分
C．亦免冠徒跣 徒以有先生也 D．人之憎我也 聂政之刺韩傀也
3.翻译下面的句子。
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
（2）人之有德于我也，不可忘也；吾 有 德 于人也，不 可 不 忘 也 。
4.选文都是有关唐雎的故事，试从人物的性格、刻画人物的手法比较两语段的异同。
田园乐
（唐）王维
萋萋芳草春绿，落落①长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。
【注】①落落：松高貌。②衣冠：士大夫的穿戴。
1.你是怎样理解第二句中的“夏寒”一词的？
2.三、四两句描绘了一种怎样的生活？
读书莫忘做笔记
汤欢
⑴做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
⑵前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
⑶钱钟书读书也爱做笔记。从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
⑷蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
⑸可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
⑹做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。
⑺做笔记需要时间，如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
⑻时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
⑼读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。
（《人民日报》2015年03月31日 24 版）
1.下列说法符合原文意思是一项是（ ）
A．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
B．学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
C．时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
D．自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
2.本文主要论述的观点是什么？
3.本文主要运用了什么论证方法？请举例说说有什么作用。
4.真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到，将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。做读书笔记的方式可以有多种，如符号式笔记，摘录式笔记，剪贴式笔记，感想式笔记等。请结合本文内容以及你做读书笔记的方式谈谈做读书笔记的好处。
秋光的涨幅
张晓风
⑴绿竹笋，我觉得它是台湾最有特色的好吃笋子，这话其实也没有什么特别根据。孟宗笋细腻芬芳，麻竹笋硕大耐嚼，桶笋幼脆别致，但夏天吃一道甘冽多汁的绿竹冰笋，真觉得人生到此，大可无求了。
⑵然而，好吃的绿竹笋，只属于夏日，像蝉、像荷香、像艳烈的凤凰花……秋风一至，便枯索难寻。
⑶但由于暑假人去了北美，等回到台北，便急着补上这夏天岛屿上的至美之味，那盛在白瓷碗中，净如月色如素纨如清霜的绿竹笋。
⑷我到市场上，绿竹笋六十元一斤，笋子重，又带壳，我觉得价钱太贵。
⑸“哎，就快没了，”菜妇说，“要吃就要快了。”
⑹我听她的话，心中微痛，仿佛我买的货物不是笋子，而是什么转眼就要消逝的东西，如长江鲥鱼，如七家湾的樱花钩吻鲑，如高山上的云豹。就要没了。属于我的这一生，竟需要每天每天去和某种千百万年来一直活着的生物说再见，我们竟是来出席告别式的吗?
⑺绿竹笋很好吃，一如预期。
⑻第二个礼拜，我又去菜场，绿竹笋仍在．这次却索价七十元一斤了。第三个礼拜是八十元，最近一次，再问价，竟是九十。
⑼这让我想起二十年前，有位美国博物学家艾文温·第尔，他和妻子二人在二月末从佛罗里达出发，做了一个和中国词人说法相反的实验，宋词中说：“若到江南赶上春，千万和春住。”他们夫妻二人却自己开着车往北走，竟然打起与春天同时北进的算盘。而且，连春天的步行速度也被他们窥探出来了。原来，春天是以十五英里的速度往北方挺进的。他们一路走，走到六月，到了加拿大边境，才歇了下来，好一趟偕春同游的壮举。
⑽原来，“春天的脚步”这句话不是空话，它是真有其方向，真有行速，甚至真的可以尾随追踪。
⑾同样的， 我的盛夏也是可以用价钱来估量的，在绿竹笋一路由三十而四十而九十一百的时候，我的盛夏便成往烟一缕。
⑿也许极热极湿极气闷，也许还不时遭我骂一声“什么鬼天气!”但毕竟也是相与一场，我会记得这阳光泼旺的长夏。
⒀绿竹笋想来会在贵到极点的时候戛然消失。秋天会渐深渐老，以每周十元的涨幅来向我索价。
（选自《这杯咖啡的温度刚好》）
1.下列说法与文意不相符的一项是（ ）
A．作者笔下的好吃的绿竹笋最主要的特点是它只属于夏日，它的价格会随着“秋光的涨幅”不断上涨。
B．因为最具有特色的好吃的绿竹笋在这个季节快没了，每天都有美好的东西消逝，引发了作者内心的伤感，从而心中微痛。
C．艾文温·第尔夫妇对春天的态度是：除享受美好的春光外，更多的去追赶春光。
D．文章通过写绿竹笋因为秋天快要没有了而涨价的事情，主要表达了作者对绿竹笋的珍惜之情。
2.有人评价张晓风的散文说：“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰。”请对文中划线句子进行赏析。
3.阅读本文，你一定领略到“第三代散文家里腕挟风雷的淋漓健笔”（余光中的话）的魅力。张晓风能在极常见的景物中引发不同寻常的感悟，请结合全文，谈谈你在本文中读到的情感。
名著阅读
阅读下面名著材料，根据要求回答问题。
武松大踏步赶将出来。那个捣子迳奔去报了蒋门神。蒋门神见说，吃了一惊。踢翻了交椅，丢去蝇拂子，便钻将来。武松恰好迎着。正在大阔路上撞见。蒋门神虽然长大，近因酒色所迷，淘虚了身子，先自吃了那一惊，奔将来，那步不曾停住，怎地及得武松虎一般似健的人，又有心来算他。蒋门神见了武松，心里先欺他醉，只顾赶将入来。说时迟，那时快。武松先把两个拳头去蒋门神脸上虚影一影，忽地转身便走。蒋门神大怒，抢将来。被武松一飞脚踢起，踢中蒋门神小腹上。双手按了，便蹲下去。武松一踅，踅将过来，那只右脚早踢起，直飞在蒋门神额角上，踢着正中。望后便倒。武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋钵儿大小拳头，望蒋门神脸上便打。原来说过的打蒋门神扑手：先把拳头虚影一影，便转身，却先飞起左脚，踢中了，便转过身来，再飞起右脚。这一扑，有名唤做“玉环步，鸳鸯脚”。这是武松平生的真才实学，非同小可。打的蒋门神在地下叫饶。武松喝道：“若要我饶你性命，只要依我三件事。”蒋门神在地下叫道：“好汉饶我！休说三件，便是三伯件，我也依得。”
⑴本文段节选自元末明初小说家 的著作《 》，选段中写了一个 故事，从中可以看出武松有 的性格。
⑵请再写出一个原著中与武松有关的故事名称：
下列加点词语意思相同的一项是（ ）
A．贤于材人远矣 其受于人者不至也
B．以刀劈狼首 以其境过清
C．为人谋而不忠乎 可以为师矣
D．辍耕之垄上 又间令吴广之次所旁祠中
