用诗文原句填空。
（1） ，春风不度玉门关。
（2） ，寤寐求之。
（3）衣带渐宽终不悔， 。
（4）无言独上西楼，月如钩。 。
（5） ， ，小园香径独徘徊。
（6） ，志在千里。
（7） ，出则无敌国外患。
（8） ，在乎山水之间也。
（9） ，秋水共长天一色。
根据要求作文。
如果你是一朵花，总有属于自己的芳香；如果你是一阵风，总有属于自己的清爽；如果你是一条溪，总有属于自己的悠然。每一个生命总有属于自己的那一份独特的美。
请以“总有属于自己的美”为题目，写一篇文章。
要求：①文体自选；②不少于600字（写成诗歌不少于16行）；③不得套写、抄袭（包括本卷中的材料）；④不得出现真实的地名、校名、人名等。
根据要求，完成任务。
温州某大剧院将邀请钢琴大师傅聪来温州举办独奏音乐会，请根据以下信息，给钢琴爱好者写一则观看演出的通知。
他为音乐而生，他是音乐的信徒，他就是琴痴·爱乐的“钢琴诗人”傅聪。这位世界闻名的大钢琴家要来温州了！2015年11月28日，钢琴大师傅聪独奏音乐会将在温州大剧院隆重举行！演出票价从80到580元不等，详情请咨询温州大剧院购票热线：89977111。
比较阅读下面两篇短文并回答问题。
唐雎不辱使命
秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。
秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（节选自《唐雎不辱使命》）
唐雎说信陵君①
信陵君杀晋鄙，救邯郸②，破秦军，存赵国。赵王③自郊迎。
唐雎谓信陵君曰：臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也 ，不可不知也 ；我憎人也 ，不可得而知也 ；人之有德于我也 ，不可忘也；吾 有 德 于人也 ，不 可 不 忘 也 。今 君 杀 晋 鄙 ，救 邯 郸 破 秦 人 ，存 赵 国 ，此 大 德 也 。今 赵 王 自 郊迎 ，卒然④见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌⑤谨受教。”
（节选自《唐雎说信陵君》）
[注释]①信陵君：即魏无忌，魏昭王之子。②邯郸：战国时期赵国的都城，今河北省邯郸市西南。③赵王：指赵孝成王，公元前265～公元前245在位。④卒然：“卒”同“猝”，突然。⑤无忌：即信陵君，魏无忌 ，魏 昭王之子。
1.解释下列句中加点的词。
（1）仓鹰击于殿上 （2）长跪而谢之曰
（3）存赵国 （4）唐雎谓信陵君曰
2.下列加点的词语意思或用法相同的一项是（ ）
A．秦王怫然怒 然则北通巫峡 B．赵王自郊迎 自非亭午夜分
C．亦免冠徒跣 徒以有先生也 D．人之憎我也 聂政之刺韩傀也
3.翻译下面的句子。
（1）布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
（2）人之有德于我也，不可忘也；吾 有 德 于人也，不 可 不 忘 也 。
4.选文都是有关唐雎的故事，试从人物的性格、刻画人物的手法比较两语段的异同。
田园乐
（唐）王维
萋萋芳草春绿，落落①长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠②。
【注】①落落：松高貌。②衣冠：士大夫的穿戴。
1.你是怎样理解第二句中的“夏寒”一词的？
2.三、四两句描绘了一种怎样的生活？
读书莫忘做笔记
汤欢
⑴做笔记是读书的重要方法，是读书不可缺少的一部分。读书时，左边是书，右边是笔记本。遇到好词佳句则随手摘抄，心有所感便顺写下，既能加深印象，积累知识，亦方便日后检索，为作文治学打下基础。
⑵前人读书治学，多有做笔记的习惯，学问也常常从笔记本中得来。顾颉刚先生一生治学，勤于做读书笔记，从1914年至1980年逝世，做笔记的习惯从未间断，60余年积累笔记近百册，共四五百万言。他所从事的古史研究需大量考据，做笔记是他治学研究、著书立说的基础，“为笔记既多，以之汇入论文，则论文充实矣；作文既多，以之灌于著作，则著作不朽矣。”此外，在他看来，相对于长篇大论的学术文章而言，笔记可长可短，有简洁之美，做笔记“可以自抒心得，亦可以记录人言；其态度可以严肃，亦可以诙谐，随意挥洒，有如行云流水，一任天机”，笔记实乃学术界的小品文。
⑶钱钟书读书也爱做笔记。从上世纪30年代到90年代一直坚持，单是外文笔记就达200多本、5万多页。据杨绛所言，他的笔记本“从国外到国内，从上海到北京，从一个宿舍到另一个宿舍，从铁箱、木箱、纸箱，以至麻袋、枕套里出出进进。”其笔记不仅数量惊人，内容也广袤博杂，从精深博雅的经史子集，到通俗的小说院本、村谣俚语和笔记野史，古今中外，无所不容。把这些笔记前后参照、相互引证、融会贯通后，才有了如《管锥编》里那样汪洋恣肆、行走于东西之间游刃有余的文章。
⑷蔡元培晚年总结自己读书多年却“没什么成就”，原因之一是“不能勤笔”。“不能勤笔”即不能勤于做笔记。他说自己读书虽然只注意于他所认为“有用的或可爱的材料”，“但往往为速读起见，无暇把这几点摘抄出来，或在书上做一点特别的记号”，这样的后果是不易检索，需要用的时候“几乎不容易寻到”。
⑸可见，对于治学之人，做笔记是读书应有的步骤；而对于普通读者来说，做笔记亦是一种值得吸取的方法。不管读书是为长见识，为陶冶性灵，还是只为娱乐消遣，遇到有趣、有启发、有感于心的文字则随手记之，这文字便会在我们内心加深一层印象；日久天长，这笔记本便成了我们平日读书精华之积累，是我们知识丰富、心灵成长的记录，是一种珍贵的纪念。若干年后，当我们重温当年的笔记，看到自己熟悉的字迹时，或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形，内心一定无比自得与安宁。
⑹做笔记固然重要，但经常温故笔记更重要。虽说“好记性不如烂笔头”，但只记笔记却不温习，一样容易遗忘，时常巩固方能加深记忆，需要用时才能信手拈来；此外，温故而知新，在翻阅读书笔记时，往往能够前后贯通，发现新的问题。钱钟书当年就常常爱翻阅一两册中文或外文笔记，把精彩的片段读给杨绛听。
⑺做笔记需要时间，如钱钟书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍。但当你将做笔记看成是读书的一部分，认识到做笔记的益处，便不会认为这时间白白浪费了。现在人们的生活节奏越来越快，唯独读书不能快，做笔记不能急躁。
⑻时代在进步，电子笔记的出现让笔记的记录、保存和使用更为便捷：键盘输入、复制粘贴可以代替手写，电脑和手机客户端皆能同步保存；此外，这种云笔记还带有关键词检索功能，极大地方便了我们对材料的收集和整理。
⑼读书思考，随手记之，同时不忘时常温故，无论对于治学之人还是普通读者，这习惯都值得我们承袭并坚持。无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记，它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富。
（《人民日报》2015年03月31日 24 版）
1.下列说法符合原文意思是一项是（ ）
A．现代人们生活节奏越来越快，书报杂志也越来越多，因此，读书做笔记也要越来越快。
B．学者、作家都市时必须作笔记；对于普通人，笔记可做可不做。
C．时代在进步，作笔记的方式也越来越多，做电子笔记也是很好的。
D．自己做的笔记自己是做清楚的，不用温习也可以前后贯通，发现新问题。
2.本文主要论述的观点是什么？
3.本文主要运用了什么论证方法？请举例说说有什么作用。
4.真正的读书要做到心到、口到、眼到、手到，将自己在读书时获得的资料或感受记下来，这就是读书笔记。做读书笔记的方式可以有多种，如符号式笔记，摘录式笔记，剪贴式笔记，感想式笔记等。请结合本文内容以及你做读书笔记的方式谈谈做读书笔记的好处。
