阅读下面的文字，按要求作文。
一个乞丐趴在地上，在暖洋洋的阳光里昏昏欲睡。突然，一个身影挡住了光亮，在他身上投下一片阴影，乞丐睁睛一看，是个西装笔挺的绅士。乞丐伸出脏手：“给点钱吧！”绅士说：“可以，你给我把这堆砖头搬开，我就给你一百元。”乞丐白了他一眼：“我的手断了，腿瘸了。”“可你还有一只手，一条腿啊。”乞丐把面前的一堆砖头一块块地搬到墙角，绅士也如约付了钱，乞丐忽然明白了，他也可以靠劳动吃饭的。后来乞丐不做乞丐了，再后来，他进了一家修理公司成了一位有名的机修师。
上述材料引发了你哪些联想与思考？请根据上述材料的含义，写一篇600字至800字的文章。
【注意】①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体自选。③不得抄袭、套作。④文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
阅读下面这首古诗，完成两小题。
中秋步月
南宋·翁卷
幽兴苦相引，水边行复行。
不知今夜月，曾动几人情。
光逼流萤断，寒侵宿鸟惊。
欲归犹未忍，清露滴三更。
【注释】：翁卷，字灵舒，乐清（今属浙江温州）人，南宋诗人，为“永嘉四灵”之一。生平未仕，以诗游士大夫间。
1.诗歌首联中“ ”、“ ”等短语（或词语），形象描写出诗人受月色吸引，流连月色的情状。
2.有人认为颈联“光逼流萤断，寒侵宿鸟惊”的景物描写与作者中秋赏月的愉悦是矛盾的，你同意吗？说说理由。
阅读下面的文言文，完成小题。
子墨子见齐大王曰：“今有刀于此，试之人头，倅然断之，可谓利乎？”大王曰：“利。”子墨子曰：“多试之人头，倅然断之，可谓利乎？”大王曰：“利。”子墨子曰：“刀则利矣，孰将受其不祥？”大王曰：“刀受其利，试者受其不祥。”子墨子曰：“并国覆军，贼杀百姓，孰将受其不祥？”大王俯仰而思之，曰：“我受其不祥。”
鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父①，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰吾攻郑也，顺于天之志。譬有人于此，其子强梁不材②，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：吾击之也，顺于其父之志。则岂不悖哉！”
【注】①三世杀其父：多代杀害他们的君主。②强梁：凶暴，强横。
1.下列句子中加横线词的解释错误的一项是 （ ）
A．孰将受其不祥（谁） B．并国覆军（一起）
C．故其父笞之（鞭打） D．则岂不悖哉（荒谬）
2.下列句子中加横线词的意思相同的两项是 （ ）
A．天之兼有天下也 子之不知鱼之乐全矣
B．天诛其不至乎 楚王问其故
C．今举兵将以攻郑 臣以王吏之攻宋也
D．而天加诛焉 而飞于北海
3.用现代汉语写出下列句子的意思。
①并国覆军，贼杀百姓，孰将受其不祥？
②其邻家之父，举木而击之，曰：吾击之也，顺于其父之志。
4.墨子是如何来分别说服齐王和鲁王不要发动战争的？请用自己的话简要分析。
精神的契约
①1935年，纽约，一名老妇人因偷窃面包被审问。老妇人嗫嚅着说：“原谅我。我需要面包来喂养我那几个饿得直哭的孙儿，他们好几天没吃东西了 ……”法官依然冷若冰霜，当庭宣称：“我必须秉公办事，你可以选择10美元的罚款或者10天的拘役。”
②判决宣布后，时任纽约市长的拉瓜地亚从旁听席上站起来，脱下帽子，放进5美元，然后向其他人说：“现在，请诸位每人另交50 美分的罚款，这是为我们的冷漠付费，以处罚我们生活在一个要老祖母去偷面包来喂养孙儿的城市。”旁听席上的每个人闻之动容，认认真真地捐出了50美分。
③按理说，一个老妇人偷窃面包被罚款，与外人何干？拉瓜地亚说得明白——为我们的冷漠付费。他告诉我们，人和人之间，并非孤立无关的；人来到这世间，作为社会的动物，是订有契约的：物质利益的来往，有法律的契约；行为生活的交往，有精神的契约。
④黎巴嫩作家米哈依勒·努艾曼在《你是人》中说：“如果没有你，便没有我之为我；如果没有我，便没有你之为你；如果没有我们，便没有他之为他。如果没有先于我们者，便没有我们；如果没有我们，便没有广阔时间中的任何一个人。”“人”的一撇一捺，一半是自己，一半是他人，芸芸众生的世界，其实就是两个人的世界。看似纷繁复杂的精神契约，也只是两个人的契约，丈量的是自己和外人的关系。这契约就像上帝给我们的一柄长勺，只有互相喂给，双方才能吃到食物。善，并不仅仅是一种与冷漠、奸诈、残忍、自私自利相对的品质，还是一种精神契约。在一个遵守契约的理智社会里，物质的回报和精神的补偿应该是成正比的。
⑤在现实生活中，的确有背弃精神契约、压缩善良空间的现象存在，四川某镇一名弱女子深夜遭歹徒追杀，整条大街的居民听到了呼救却无人开门制止，唯一开着门的店主居然马上拉下卷帘门；湘潭一男子爬上高楼欲自杀，犹豫之时，街上围观者一再欢呼起哄：“跳啊，干嘛不跳下来！”轻生者终究满足了看客的要求；一儿童溺水，打捞者要求见到酬金才肯下水。在这里，人性善良的光辉和芬芳不见了，冷漠胜利了，金钱的法则胜利了。如果精神的契约被所有的人背弃，善的最后一块绿洲被沙化，这个世界会变得怎样？
⑥想起一位名叫马丁·尼莫拉的德国新教牧师，他在美国波士顿犹太人屠杀纪念碑上铭刻了一首短诗：在德国，起初他们追杀共产主义者，我没有说话，因为我不是共产主义者；接着他们追杀犹太人，我没有说话，因为我不是犹太人；后来他们追杀工会成员，我没有说话，因为我是新教教徒；最后他们奔我而来，再也没有人站出来为我说话了。这正是背弃精神契约的最终结局。
⑦人生在世，谁都有可能遭遇危难和困境，谁都有可能成为弱者，如果我们在别人危急的时候不援手，谁能担保自己不会吞咽孤立无援的苦果？人心只有向善，才能被阳光照耀，所以善的契约才在世界普遍存在。懂得珍惜这种契约的人是高贵的，懂得为冷漠付费的人是明智的。背弃精神契约的人，最终将被全世界抛弃。
1.文章开头由1935年纽约的一次审判说起，其作用是什么？
2. 第⑤段列举了现实社会中抛弃精神契约、压缩善良空间的种种现象，请分点简要概括，并说说其作用。
3.第④运用了哪些论证方法，并简要分析运用这些论证方法的作用。
4.根据全文内容，概括作者所要表达的思想观点。
尘 缘
张晓风
幼小的时候，父亲不断告别我们，及至我十七岁读大学，便是我告别他了。我现在才知道，虽然我们共度了半个世纪，我们仍算父女缘薄！
这些年，我每次回屏东看他，他总说：“你是有演讲，顺便回来的吗？”
我总“嗯哼”一声带过去。我心里想说的是，爸爸啊，我不是因为要演讲才顺便来看你的，我是因为要看你才顺便答应演讲的啊！然而我不能说，他只容我“顺便”看他，他不要我为他担心。
有一年中秋节，母亲去马来探妹妹，父亲一人在家。我不放心，特别南下去陪他，他站在玄关处骂起我来：
“跟你说不用回来、不用回来，你怎么又跑回来了？你回来，回去的车票买不到怎么办？叫你别回来，不听。”
我有点不知所措，中秋节，我丢下丈夫孩子来陪他，他反而骂我。但愣住几秒钟后，我忽然明白了，这个钢铮的北方汉子，他受不了柔情，他不能忍受让自己接受爱宠，他只好骂我。于是我笑笑，不理他，且去动手做菜。
由于父亲是军人，而我们子女都不是，没有人知道他在他那行算怎样一个人物。连他得过的二枚云麾勋章，我们也弄不清楚相等于多大的战绩。但我读大学时有次站在公交车上，听几个坐在我前面的军人谈论陆军步兵学校的人事，不觉留意。父亲曾任步校的教育长、副校长，有一阵子也代理校长。我听他们说着说着就提到父亲，我心跳起来，不知他们会说出什么话来，只听一个说：“他这人是个好人。”又一个说：“学问也好。”我心中一时激动不已，能在他人口碑中认识自己父亲的好，真是幸运。
又有一次，我和丈夫孩子到鹭鸶潭去玩，晚上便宿在山间。山中有几椽茅屋，是些老兵盖来做生意的，我把身份证拿去登记，老兵便叫了起来：
“呀，你是张家闲的女儿，副校长是我们老长官了，副校长道德学问都好的，这房钱，不能收了。”
我当然也不想占几个老兵的便宜，几经推扯，打了折扣收钱。其实他们不知道，我真正受惠的不是那一点折扣，而是从别人眼中看到的父亲正直崇高的形象。
八十九岁，父亲去开白内障，打了麻药还没有推入手术室，我找些话跟他说，免得他太快睡着。
“爸爸，杜甫，你知道吗？” “知道。”“杜甫的诗你知道吗？”“杜甫的诗那么多，你说那一首啊？”“我说《兵车行》‘车辚辚’那下面是什么？”“马萧萧。”“再下面呢？”“行人弓箭各在腰，爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥，牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄……”
我的泪直滚滚地落下来，不知为什么，透过一千二百年前的语言，我们反而狭路相遇。
人间的悲伤，无非是生离和死别，战争是生离和死别的原因，但，衰老也是啊！父亲垂老，两目视茫茫，然而，他仍记得那首哀伤的唐诗。父亲一生参与了不少战争，而衰老的战争却是最最艰辛难支的战争吧？
父亲去时是清晨五时半，终于，所有的管子都拔掉了，九十四岁，父亲的脸重归安谧祥和。我把加护病房的窗帘打开，初日正从灰红的朝霞中腾起，穆穆皇皇，无限庄严。
我有一袋贝壳，是以前旅游时陆续捡的。有一天，整理东西，忽然想到它们原是属于海洋的。它们已经暂时陪我一段时光了，一切尘缘总有个了结，于是决定把它们一一放回大海。
而我的父亲呢？父亲也被归回到什么地方去了吗？那曾经剑眉星目的英飒男子，如今安在？我所挽留不住的，只能任由永恒取回。 而我，我是那因为一度拥有贝壳而聆听了整个海潮音的小孩。
1.联系全文，结合上下文，分析文章最后一段画横线句子的深刻含义。
2.下列句子富有表现力，请加以赏析。
①他站在玄关处骂起我来：“跟你说不用回来、不用回来，你怎么又跑回来了？你回来，回去的车票买不到怎么办？叫你别回来，不听。”
②九十四岁，父亲的脸重归安谧祥和。我把加护病房的窗帘打开，初日正从灰红的朝霞中腾起，穆穆皇皇，无限庄严。
3.作者为什么说“透过一千二百年前的语言，我们反而狭路相遇”？请结合具体语境，分析原因。
4.文中的父亲是怎样一个人？请对父亲形象进行赏析。
世界读书日的全称是“世界图书与版权日”，设立这个纪念日的意义在于推动更多的人去阅读和写作。每年4月23日，全球有100多个国家都会举办各种各样的图书宣传活动，而每年都有一个固定的主题，2014年的主题是“地球与我——意在与自然共处”。请你按要求完成如下任务。
（1）根据下面两则材料，概括国人读书的特点。
【材料一】
（2）依据下列材料提供的信息，探究下列材料，写出你的发现。。
【材料二】日前，大热韩剧《来自星星的你》刮起了一股追星热潮，剧中同款商品受到我国年轻观众的热捧，男主角的“枕边书”《爱德华的奇妙之旅》在多家书店脱销，剧中出现过的中国图书《明心宝鉴》，《列女传》、《聊斋志异》等也得到关注。
（2）鲁迅先生曾说：“读书要像蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”美国诗人柯勒律治说：“读书应当像石床的矿工一样，把‘渣’甩一旁，只拣些纯净的宝石。”这两位大师都表达了关于读书的见解，请任选一句阐述其主要意思。
（3）下面一段文字选自《简·爱》，其中的女主人和“我的伙伴”都曾带给“我”心灵的温暖与指引，请分别写出她们的名字。
“不过今晚你们俩是我的客人，我必须按客人相待，”她按了下铃。“巴巴拉，”她对应召而来的佣人说，“我还没有用茶呢，你把盘子端来，给两位小姐也放上杯子。”……她邀我们凑近桌子，在我们俩面前各放了一杯茶和一小片可口却很薄的烤面包，随后打开抽屉，从里面抽出一个纸包，我们眼前立刻出现了一个大果子饼。
那天夜晚，我们吃了香甜的饮料和食品，享受了一次盛宴。当她慷慨提供的美食，满足了我们的辘辘饥肠时，我们的女主人面带满意的微笑，望着我们，那笑容也一样令人愉快。吃完茶点，端走了托盘后，她又招呼我们到火炉边去。我们两人一边一个坐在她身旁。这时，她与我的伙伴开始了谈话，而我能被允许旁听，实在也是有幸。
女主人： 我的伙伴：
