阅读下面的文字，完成下题。
人格是最高的学位
白岩松
①很多年以前,有一位学大提琴的年轻人向本世纪最伟大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家?
②卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人,意味深长地回答:先成为优秀而大写的人,然后成为一名优秀而大写的音乐人,最后成为一名优秀的大提琴家。
③听到这个故事的时候,我还年少,老人回答时所透露的含义我还理解不多,然而随着采访中接触的人越来越多,这个回答在我脑海中越印越深。
④在采访北大教授季羡林的时候,我听到一个关于他的真实的故事。有一年秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在路边。这时正好一位老人走来,年轻学子就拜托老人替自己看一下包,而自己则轻装去办理手续。老人爽快地答应了。近一个小时过去了,学子归来,老人还在尽职尽责地看守。谢过老人,两人分别。
⑤几天后是北大的开学典礼,这位年轻的学子惊讶地发现,主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那一天替自己看行李的老人。
⑥我不知道这位学子当时是怎样的一种心情,但我听到这个故事之后却强烈地感觉到:人格才是最高的学位。
⑦这之后,我又在医院里采访了世纪老人冰心。我问先生,您现在最关心的是什么?
⑧老人的回答简单而感人:是年老病人的状况。
⑨当时的冰心已接近自己人生的终点,而这位从“五四”运动爆发那一天开始走上文学创作之路的老人,对芸芸众生的关爱之情历经近80年的岁月而仍未老。这又该是怎样的一种传统!
⑩冰心的身躯并不强壮,即使年轻时也少有飒爽英姿的模样,然而她这一生却用自己当笔,拿岁月当纸,写下了一篇篇关于爱是一种力量的文章。她在离去之后,给我们留下了伟大的背影。……
⑾世纪老人在陆续地离去,他们留下的爱国心和高深的学问却一直在我们心中不老。但在今天,我还想加上一条,这些世纪老人所独具的人格魅力是不是也该作为一种传统由我们向后延续?
⑿前几天我在北大听到一个故事,清新而感人。
⒀一批刚走进校园的年轻人,相约去看季羡林先生。走到门口,却开始犹豫,他们怕冒失地打扰了先生。最后决定,每人用竹子在季老家门口的土地上留下问候的话语,然后才满意地离去。
⒁这该是怎样美丽的一幅画面!离季老家不远,是北大的博雅塔在未名湖中留下的投影,而在季老家门口的问候语中,是不是也有先生的人格魅力在学子心中留下的投影呢?只是生活中,这样的人格投影在我们心中还是太少。
⒂于是,我也更加理解了卡萨尔斯回答中所具有的深意。怎样才能成为一个优秀的主持人呢?心中有个声音在回答:先成为一个优秀的人,然后成为一个优秀的新闻人,最后自然地成为一个优秀的节目主持人。
⒃我知道,这条路很长,但我将执著地前行。
（选自“初中语文主题学习丛书”九年级上册2，有删改）
1.这篇文章叙写了季羡林和冰心两位老人的各一件事，请分别用一句话加以概括。
(1)季羡林先生：
(2)冰心老人：
2.第⑩段中，作者为什么说冰心在离去之后给我们留下了“伟大的背影”？
3.第⒁段中，写“北大的博雅塔在未名湖中留下的投影”有何用意？
4.世纪老人冰心曾谆谆告诫：“青年人,珍重的描写罢，时间正翻着书页，请你着笔!”结合选文回答：你打算怎样在自己的人生书页上“着笔”？
阅读下面的文章，完成下题
①我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们惊奇地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，每天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不著名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。
②我同样深深记着另一位音乐家——杰出的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她飘逸空灵清丽秀美，可当美好的东西被践踏的时候，她便毁了自己。
③为什么不学会爱自己呢?
④学会爱自己，不是让我们自我姑息、自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有许多时候没有人督促我们指导我们告诫我们叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱护随时都有失去的可能。这时候，我们必须学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。
⑤学会爱自己，不是让我们虐待自己苛求自己，而是让我们在最痛楚无助最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的清晨。
⑥也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢?
⑦学会爱自己，这不是一种羞耻，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更为强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。
1.请你为本文拟一个标题，作为本文的中心论点。
2.有人认为第②段的论据有些多余，请谈谈你的看法。
3.第④段画线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？
阅读甲、乙两段文言文，完成下题。
【甲文】陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也?”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” ！”……行收兵比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中弗胜，守丞死，乃入据陈数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王”陈涉乃立为王，号为张楚当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。
（选自司马迁《陈涉世家》）
【乙】（乙）陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈。扣宫门曰：‚吾欲见涉。‛官门今欲缚之。自辩数，乃臵，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：‚伙颐①!涉之为王沉沉者②‛楚人谓多为伙，故天下传之，伙涉为王，由陈涉始。客出入愈发舒，言陈王故情。或说陈王曰：‚客愚无知，颛③妄言，轻威。‛陈王斩之。诸陈王故人皆自引去。由是无亲陈王者。 （选自司马迁《陈涉世家》初中语文主题学习丛书”九年级上册6）
注释：①伙颐：伙，表示众多的意思；颐，通“矣”，叹词。 ②沉沉者：富丽深邃的样子。
③颛(zhuān)：独一，专擅。
1.解释下列句中加横线的词语
（1）若为佣耕（ ）
（2）苟富贵，无相忘（ ）
（3）客出入愈益发舒 （ ）
（4）陈王故人皆自引去（ ）
2.下列各组加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A、其故人尝与佣耕者闻之 复立楚国之社稷
B、或说陈王曰 或以为亡
C、故天下传之 扶苏以数谏故
D.、杀之以应陈涉 威天下不以兵革之利
3.把下列句子翻译成现代汉语
①陈涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉!”
②诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。
4.你怎样看待陈胜所说的“苟富贵，无相忘”这句话？
5.依据上述文字，你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?
①原因：
②启示：
古诗词鉴赏。
月夜 刘方平
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
“虫声新透绿窗纱”描写了怎样的情景？表达了诗人什么心情？
仿写句子，表达自己对生命的感悟。
生命是盛开的花朵，美丽舒展，绚丽多姿；
生命是 ， ， 。
作为学生会干部的你，向校长提出开设书法课的建议，你会怎样说服校长？
