仿照下面的句子，续写一个句子。
要求：①续写的句子要从正反两面谈。②要运用恰当的比喻。
老年人固然有不少"蒲柳之姿，望秋先殒"，但也有不少是"松柏之姿，隆冬转茂"的；
青年人____ _____ 。
关键在于怎样以积极健康的态度对待年龄，对待生活。
填写诗句。
①蒹葭萋萋， 。 ， 。（《诗经 蒹葭》）
②《雁门太守行》中，描写战前紧张局势的诗句是： ， 。
③赞曰：“ ， ”（《五柳先生传》）
④《醉翁亭记》中表明“言在此而意在彼”之意的文句是： ， 。
⑤明月楼高休独倚， ， 。（《苏幕遮》范仲淹）
⑥怀旧空吟闻笛赋， 。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
《祖国啊，我亲爱的祖国》，完成18—20题。
祖国啊我亲爱的祖国
舒婷
我是你河边上破旧的老水车，数百年来纺着疲惫的歌；
我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；
我是干瘪的稻穗，是失修的路基；是淤滩上的驳船
把纤绳深深勒进你的肩膊，
—— 祖国啊！
我是贫困，
我是悲哀。
我是你祖祖辈辈
痛苦的希望啊，是“飞天”袖间
千百年来未落到地面的花朵，—— 祖国啊！
我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；
我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑窝；
我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明
正在喷薄—— 祖国啊！
我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和；
你以伤痕累累的乳房喂养了
迷惘的我，深思的我，沸腾的我；
那就从我的血肉之躯上去取得
你的富饶、你的荣光、你的自由；
—— 祖国啊， 我亲爱的祖国！
1.“是‘飞天’袖间／千百年来未落到地面的花朵”的象征意义是（ ）
A．丝绸之路的历史记忆
B．敦煌艺术的文化遗存
C．历史的祖国艰难地负重缓行
D．祖祖辈辈的美好希望一再失落
2.对本诗理解不恰当的一项是 （ ）
A．诗的第一节选取了一些富于象征意味的意象，如“破旧的老水车”、“熏黑的矿灯”等表现祖国的贫困与落后。
B．第二节重写实，写出了人们中国人民贫穷的境遇。
C．第三节中以“刚从神话的蛛网里挣脱”喻思想解放的艰难，以“新刷出的雪白的起跑线”喻希望就在现在。
D．第四节中“我是你十亿分之一，是你九百六十万平方的总和”两句，写“我”要承担起振兴中华的重任，“我”要与祖国融为一体。
3.对诗中“我”的理解，不恰当的一项是（ ）
A．诗作中的“我”不仅仅指诗人自己，也指中国文人群体。
B．华夏儿女
C．是“小我”与“大我”的融合。
D．新时期，中国的化身。
醉翁亭记》和《岳阳楼记》选段，回答下题。
（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，大守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，大守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（乙）若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，墙倾揖摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国还乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟乎!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?
1.加横线的词语解释错误的是（ ）
A．连月不开（放晴） 临溪而渔（捕鱼）
B．春和景明（景色） 太守谓谁（是，为）
C．而或长烟一空（消散） 浊浪排空（天空）
D．游人去而禽鸟乐也（欢乐） 然而禽鸟知山林之乐（乐趣）
2.句中“／”表示朗读时的停顿，其中读法不正确的一项是（ ）
A．若夫／淫雨霏霏
B．已而／夕阳在山
C．不／以物喜，不／以己悲
D．太守归而／宾客从也
3.下列翻译正确的是（ ）
A．射者中，弈者胜
翻译：射箭的人射中了，下棋的人得胜了。
B．或异二者之为
翻译：或许不同于以上两种行为。
C．微斯人，吾谁与归?
翻译：（如果）没有这种人，我同谁一道呢？
D．苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
翻译：脸色苍白，精神不振地坐在众人中间的，是喝醉了的太守。
4.下列对选文内容分析理解不正确的一项是（ ）
A．乙文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规箴友人。
B．文章写了三种“乐”—— “山水之乐”、“宴酣之乐”、“乐人之乐”。三乐归一，都是“与民同乐”。
C．甲文写宴饮之乐，意在夸耀滁地的富足，表明酒宴之丰盛豪华。“夕阳在山，人影散乱”，寥寥八个字，写出了醉罢晚归的情景。
D．“阴风怒号，浊浪排空”暗含的意思是：奸佞当道；“日星隐耀，山岳潜形”暗含的意思是：忠良被埋没。
《海燕》选段，回答下题。
在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。
一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，——就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。
在这叫喊声里——充满着对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。
海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，——呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。
海鸭也在呻吟着，——它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。
蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身体躲藏在悬崖底下……只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！
乌云越来越暗，越来越低，向海面直压下来，而波浪一边歌唱，一边冲向高空，去迎接那雷声。
雷声轰响。波浪在愤怒的飞沫中呼叫，跟狂风争鸣。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。
海燕叫喊着，飞翔着，像黑色的闪电，箭一般地穿过乌云，翅膀掠起波浪的飞沫。
看吧，它飞舞着，像个精灵，——高傲的、黑色的暴风雨的精灵，——它在大笑，它又在号叫……它笑那些乌云，它因为欢乐而号叫！
这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！狂风吼叫……雷声轰响……
一堆堆乌云，像青色的火焰，在无底的大海上燃烧。大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海上蜿蜒游动，一晃就消失了。
——暴风雨！暴风雨就要来啦！
这是勇敢的海燕，在怒吼的大海上，在闪电中间，高傲的飞翔；这是胜利的预言家在叫喊：
——让暴风雨来得更猛烈些吧！
1.对文中写海鸥、海鸭、企鹅的用意的分析正确的是（ ）
A．写其他海鸟，是为了和海燕形成鲜明的对比。
B．通过写它们惊恐万状的丑态，反衬出海燕非凡的勇气和威猛的形象。
C．这三种海鸟象征了当时现实环境中形形色色明哲保身、怯于革命的不革命者。
D．作者是抓住它们的声音、行动、心理来进行刻画的。
2.对下列句子的赏析不正确的一项是（ ）
A．“狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们摔到悬崖上，把这些大块的翡翠摔成尘雾和碎末。“一句中“抱”“摔”“恶狠狠”分别赋予事物以人的行为和思想感情，突出了狂风势力的猖獗。
B．“大海抓住闪电的箭光，把它们熄灭在自己的深渊里。”一句中“抓住”“熄灭”以拟人手法突出了大海巨大的声势和强大的力量。
C．“暴风雨！暴风雨就要来啦！”这句话中“暴风雨” “暴风雨”运用反复，以强烈的感情表现了海燕对暴风雨的渴望和呼唤，强调了革命暴风雨已近在眼前，历史潮流不可逆转。
D．“这个敏感的精灵，——它从雷声的震怒里，早就听出了困乏，它深信，乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的！”一句中运用比喻、拟人和排比的修辞手法，显示了海燕的勇敢和智慧，说明无产阶级革命者的高度预见性和敏锐的洞察力。
3.对“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这句话所表达的思想感情的分析不正确的一项是（ ）
A．表达了作者急切要求惩治腐恶的义愤。
B．渴盼经受革命风暴战斗洗礼的愿望。
C．表现出无产阶级革命者高度的智慧和敏锐的预见性。
D．肯定革命或迟或早总会发生并将取得胜利的信念。
4.对文中象征手法的分析不正确的一项是（ ）
A．海燕象征英勇善战的无产阶级革命的先驱者。
B．整个海上的景象象征俄国迅猛发展的革命形势。
C．乌云、雷鸣、闪电象征沙皇反动政权及其反动势力。
D．大海、暴风雨、波浪象征广大人民群众的力量。
《敬业与乐业》选文，回答下题。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
1.本段主要论证方法列举正确的一项是（ ）
A．因果论证 道理论证 举例论证
B．因果论证 道理论证 对比论证
C．正反论证 举例论证 对比论证
D．举例论证 道理论证 对比论证
2.综合分析节选文字的内容和写法，理解不正确的一项是 （ ）
A．作者认为“乐业”才是人生更高的境界和价值。
B．在这段文字中，作者先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气中谈起，指出人生在世，做任何事都要淘神费力；对于无法逃避的事，预期“皱着眉头，哭丧着脸去做”，不如寻找出乐趣，最后谈出“凡职业都是有趣味的”四条理由。这段文字论证严谨。
C．作者认为：厌恶自己本业的人是天下第一等苦人。接着列出了四条理由，这四个理由，浸透着深刻的人生体悟和哲理。
D．选段结尾处作者引用孔子的话语来证明自己的观点。
3.下面的事例不能证明“苦乐全在主观的心，不在客观的事”这种看法的一项是（ ）
A．陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官。古今有志气有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。
B．运动员训练时，不叫苦不喊累，因为他们能深入其中，能感受运动的快乐。
C．宇航员在进行失重适应实验时，要忍受常人难以想象的痛苦，但伟大的使命感让他们坚持到底。
D．居里夫人在成堆的工业废渣中提炼镭，因为她怀着找到镭的梦，她为之奋斗，乐在其中。
