文学名著阅读
阅读下面名著选段，回答下题。
夏 洛 克 这我倒不能说；我只是叫它像母羊生小羊一样地快快生利息。可是先生，您听我说。
安东尼奥 你听，巴萨尼奥，魔鬼也会引证《圣经》来替自己辩护哩。一个指着神圣的名字作证的恶人，就像一个脸带笑容的奸徒，又像一只外观美好、心中腐烂的苹果。唉，奸伪的表面是多么动人！
夏 洛 克 三千块钱，这是一笔可观的整数。三个月——一年照十二个月计算——让我看看利钱应该有多少。
安东尼奥 好，夏洛克，我们可不可以仰仗你这一次？
夏 洛 克 安东尼奥先生，好多次您在交易所里骂我，说我盘剥取利，我总是忍气吞声，耸耸肩膀，没有跟您争辩，因为忍受迫害本来是我们民族的特色。您骂我异教徒，杀人的狗，把唾沫吐在我的犹太长袍上，只因为我用我自己的钱博取几个利息。好，看来现在是您来向我求助了；您跑来见我，您说，“夏洛克，我们要几个钱，”您这样对我说。您把唾沫吐在我的胡子上，用您的脚踢我，好像我是您门口的一条野狗一样；现在您却来问我要钱，我应该怎样对您说呢？我要不要这样说，“一条狗会有钱吗？一条恶狗能够借人三千块钱吗？”或者我应不应该弯下身子，像一个奴才似的低声下气，恭恭敬敬地说，“好先生，您在上星期三用唾沫吐在我身上；有一天您用脚踢我；还有一天您骂我狗；为了报答您这许多恩典，所以我应该借给您这么些钱吗？”
安东尼奥 我恨不得再这样骂你、唾你、踢你。要是你愿意把这钱借给我，不要把它当作借给你的朋友——哪有朋友之间通融几个钱也要斤斤较量地计算利息的道理？——你就把
它当作借给你的仇人吧；倘使我失了信用，你尽管拉下脸来照约处罚就是了。
夏 洛 克 嗳哟，瞧您生这么大的气！我愿意跟您交个朋友，得到您的友情；您从前加在我身上的种种羞辱，我愿意完全忘掉；您现在需要多少钱，我愿意如数供给您，而且不要您一个子儿的利息；可是您却不愿意听我说下去。我这完全是一片好心哩。
安东尼奥 这倒果然是一片好心。
1.选文出自英国伟大的戏剧家 所写的《 》
2.夏洛克真的是好心“不要您一个子儿的利息”吗？联系全剧说说夏洛克与安东尼奥最后签了一份什么合约？
3.请联系整部剧情，分析安东尼奥和夏洛克这两人的性格特点。
阅读下面短文，回答下题
拔掉那颗蛀牙
①她恨全家人。
②她在家中的地位很尴尬。姐姐比她漂亮。因为想要儿子，父母坚持要生，结果生下她，还是女儿。后来，又生了弟弟，弟弟显然是最得宠爱的。父母的理念就是，闺女是要嫁出去的，对这个家无关紧要，能养着就不错了！
③姐姐不吭气。她却嚷：“凭什么？要不就别生我！”结果挨了打。
④那时，她就发誓，她要报复所有人，她要让他们知道她的厉害。三个孩子中，她的学习是最好的，因为，没有别的地方突出，她就拼命地学习。小小的心，长满了恨，恨是一颗芽，日日夜夜地“茁壮”成长。
⑤她沉默寡言，经常一个人抱着书，把自己关在屋里。即使看书，母亲也要嚷，不要费电了。于是，她去邻居的窗下，借着光，可以看到半夜。她是个坚强的女孩儿，坚强到不会掉眼泪。全镇只有一个考上县里的高中的，那就是她。父母不想让她去读，读高中要住校，仅吃饭一个月就要花好几十块。她说：“我不吃学校的饭，我自己带饭，带几个馒头，可以吃一个星期。”
⑥终于去读了，竟然觉得无比自由。一周回家一次，带够一周吃的馒头。冬天还好，馒头不馊。夏天，有时馒头馊了，她舍不得扔，还要吃掉。吃到拉肚子，一趟趟跑厕所，可她从来不哭。整整三年，她始终是全年级里的第一名。
⑦高考成绩下来，她是市状元，去北大读书，整个县城都轰动了。所有人都说，看人家，吃了三年干馒头，照样上北大。
⑧去了北大之后，她仍然沉默寡言，打好几份工，为的是不要家里一分钱。而且，她冰冷的内心拒绝温暖，怕别人算计自己。
⑨整整四年，她把自己交给了书本，又以学校最好的托福成绩考到美国公费留学。整个县城又轰动了——这是那个小城中第一个到外国留学的呀。可是，她没有回家去，没有给父母撑那个虚荣的面子。现在，她是自己的了，与他们毫无关系。
⑩去美国之后，她还是一个人，无人交流，内心一片空白。没有亲情的感觉，不相信男人，她的世界里，只有她自己。她去看心理医生，医生说，你太自闭，而且内心充满了恨。有恨的人，必定不快乐。你应该学会去爱，只有爱，才能拔掉那颗蚀了你心灵的蛀牙。
⑾她呆了：是吗？有这么严重吗？一向是别人对不起她啊，所以，她一直拒绝和家人联系。半夜，她第一次拨通了家里的电话。母亲居然没有听出她的声音来。叫了一声“妈”之后，母亲哭了，哀号着，哭着骂着，叫着父亲的名字：“二妞来电话了，二妞来电话了——”父亲抢过电话，叫着：“妞妞，妞妞……”再也说不出话来。再接着，姐姐和弟弟都跑了过来。声音哽咽着，好像她恩赐了他们什么。放了电话，她发了一夜的呆。第二天，又发呆。她决定回国。
⑿是一刹那间决定的——回国！多少年没有回家了！她带着大包小包——每个家人的礼物，下了飞机，直接乘出租车回老家。一进门才发现：家，破旧了。两颗老枣树还在，正在开花，有淡淡的芬芳。爱发脾气的母亲老了，正在树下择韭菜，满头白发；喜欢打人的父亲在脏兮兮的椅子上躺着。父母抬头看到她的时候，眼神里都是慌乱的，伸开两只手，不知要干什么说什么了，好像她是客人——她太洋气了，与多年前那个瘦瘦黑黑的小丫头判若两人！甚至，母亲扑过来后，站在她面前，没敢抱她。
⒀不知沉默了多长时间，她终于叫了一声“妈！”。母亲哭着，抹着眼泪。她以为自己足够坚强，以为不会再流眼泪了，但当父亲过来抱住她说：“孩子，回来啦！”她的眼泪，到底还是泉涌般出来了。
⒁她把带回来的钱分给大家了，父母一份，姐姐一份，弟弟一份。父母养老，姐姐能买城里的房子了，弟弟要开个超市，这下，也有资金了。做完这些后，她突然觉得自己是那么幸福。
⒂拔掉了那颗恨的蛀牙，原来可以如此快乐。
（选自《小小说选刊》2008年第8期，有删改）
1.联系全文说说标题《拔掉那颗蛀牙》有何深刻含义？
2.请根据故事情节——主人公的成长历程，仿照下面的例子在横线上填写恰当的内容。（字数在10字以内）
地位尴尬， 滋生仇恨→ →回报亲情，收获快乐
3.联系上下文，体味文中画线句子的含义，回答括号内的问题。
（1）她恨全家人。（她具体“恨”什么？开篇独句成段，有何作用？）
（2）两颗老枣树还在，正在开花，有淡淡的芬芳。（此处景物描写有何作用？）
4.选文是一篇寓意深刻的小说，并有一定的警示意义，试结合全文作简析。
阅读下面文段，回答下题。
横向思维与心理枷锁
有人做过这样一个试验：拿一张白纸，用笔在上面点一个黑点，拿给人们看。接受这个试验的所有成年人，都毫无例外地回答：“一个黑点。”可是在幼儿园，孩子们的回答却是多种多样的。“这是一顶小草帽!”一个奶声奶气的声音这样说。“不，这是烤糊的面包片!”另一个声音喊。“不对，这是一只捏扁的臭虫!”第三个声音纠正道。
为什么孩子看到的和成年人不一样呢? 而随着生活的积累和受教育的深化，人们逐渐变得遵循各种陈规去思考和行动。这样，思维就受到种种牵制和羁绊，思路变得狭窄起来。
思路狭窄了，创造力必须受到影响。诺贝尔医学奖获得者乔奇说过这样一句话：“发明和发现存在于人人都看到的东西的同时，想到从没有想到过的东西之中。”怎么才能想到没有想到过的东西呢？这需要对大脑有某种“震动”，就好像牛顿看到苹果从树上掉下来，想到万有引力一样。
面对这种“震动”，不是每个人都能萌发创造思维的。还必须打碎锁闭我们心灵的“心里枷锁”，才有可能产生萌发创造性的反应，提出崭新的观点和主意。什么是限制人们创造思维的心理枷锁呢?
首先，什么事都要找出正确答案。几乎从入学的头一天开始，每一个总是都有一个对应的正确答案，这话自然不错。可是久而久之，也就形成了一种习惯，思考的目标是为了得到一个潜在的唯一的答案，而这个目标往往是书本上的、现成的、前人的经验总结。思维的结果，还是别人的东西。
事实上，许多问题并不是只有一个答案，正像法国哲学家爱密勒·查蒂埃说的：“世界上最糟糕的事，莫过于只有一个主意了。”
其二，“要合规矩”。有些人想问题总是不敢越陈规旧习半步，还有些人遇事总是告诫自己：“要实际些，别异想天开。正是这种来自心底的声音，扑灭了许多创造理想之火。”
其三，怕被别人当傻瓜，怕出错，强烈的自尊往往成为束缚创造力的阻力。
其四，“那不是我的专业”，“我没有创造的天赋”，这两种想法同样是心理枷锁。许多人由于从事的不是自己的专业，停止了自己的创造性，许多人怀疑自己的天赋，不敢有创造的设想。
我们处于改革的时代。改革的大潮正冲击着这些窒息思维的心理枷锁。只有打碎这些禁锢心灵的枷锁，才能开拓、进取、创造，才能充分的发挥我们的创造力。
1.根据上下文，第2自然段横线上应填写的一句话是（ ）
A．这是因为幼稚的孩子没有固定模式的心理枷锁，思想没有框框，能够自由地驰骋。
B．这是因为幼儿园的孩子们生活积累少，文化水平低。
C．这是因为成年人生活积累多，文化水平高，能客观地评价人和事。
D．这是因为幼稚的孩子没有固定模式的心理枷锁，可以随意乱说，不受条件框框的限制而说出错误的结果。
2.下面对短文相关内容的叙述，不恰当的一项是（ ）
A．文中画线的“这样”是指人们在成长过程中逐渐变得遵循各种陈规去思考和行动。
B．文中画线的“这两种想法”是指“那不是我的专业”和“我没有创造的天赋”。
C．作者在文中重点阐述了只有打碎这些禁锢心灵的枷锁，才能开拓、进取、创造，才能充分的发挥我们的创造力的观点。
D．作者在分析限制人们创造思维的心理枷锁时，列了四个理由，这四个理由按由主到次的顺序排列的。
3.你认为如何才能打碎这些禁铜心灵的枷锁，培养我们的创造力？
阅读下面文言文，回答下题。
天祥至潮阳，见弘范①，左右命之拜，不拜。弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天祥曰：“吾不能扞②父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所《过零丁洋》诗与之。其末有云：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会。弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然③出涕，曰：“国亡不能捄④为人臣者死有余罪况敢逃其死而二其心乎！”弘范义之，遣使护送天祥至京师……天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其尸，面如生，年四十七。
（节选自《宋史·文天祥传》）
【注】①弘范：元军元帅。②扞（hàn）：保卫。③泫（xuàn）然：水滴下的样子。④捄：同“救”。
1.下列各组句子中，加点语词意思不相同的一项是（ ）
A．天祥泫然出涕/临表涕零，不知所言
B．使为书招张世杰/上使外将兵
C．乃书所《过零丁洋》诗与之/即书诗四句
D．索之固/固国不以山溪之险
2.请用“/”给文中划线的句子断句。
国 亡 不 能 捄 为 人 臣 者 死 有 余 罪 况 敢 逃 其 死 而 二 其 心 乎
3.阅读选文，谈谈文天祥至今仍为人们敬仰的原因。
阅读下面文言文，回答下题。
鱼我所欲也
孟子
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
1.解释下列加横线词语在句子中的意思。
（1）故不为苟得也（ ）
（2）故患有所不辟也（ ）
（3）万钟于我何加焉（ ）
2.用现代汉语翻译下面句子。
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。
3.下列对文章的分析理解，不正确的一项是（ ）
A．孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会，面对人生的各种考验，我们应该“珍爱生命”，不必“舍生取义”。
B．孟子文章善于比喻，这些比喻大多是根据生活常理设计的，如本文举的“鱼”和“熊掌”不可兼得的例子。这种取义浅近的比喻，既使得所讲的道理易于为人接受，又使文章富于文学趣味。
C．第①段画线句子“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
D．第②段作者列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“义”比“生”更重要的观点，然后指出“万钟则不辩礼义而受之（或者“‘不辩礼义’接受‘万钟’”）”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。
仿照画波浪线的句子，在横线上续写两句话，使之构成排比。
书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当简·爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；（1） ， ；
（2） ，每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。
