阅读下面诗歌，完成小题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
1.诗歌首联“ ”和“ ”这两个词写出了作者被贬谪、遭弃置的境遇，也表达了作者无限辛酸和愤懑不平的心情。
2.诗歌颈联已经成为流传千古的佳句，你认为理由是什么？（提示：可从其哲理性及表情达意方面来思考）
阅读下面两段文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无砚师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；余则缊袍敝衣处其 间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （宋濂《送东阳马生序》（节选））
【乙】祖莹字元珍，范阳道人也。父季真，位中书侍郎、钜鹿太守。莹年八岁能诵《诗》《书》，十二为中书学生，好学耽书，以昼继夜，父母恐其成疾，禁之不能止。常密于灰中藏火，驱逐童仆，俟父母寝睡之后，燃火读书，以衣被蔽塞窗户，恐漏光明，为家人所觉。由是声誉甚盛，内外亲属呼为“圣小儿”。中书监高允每叹曰：“此子才器，非诸生所及，终当远至。”
时中书博士张天龙讲《尚书》，选为都讲。生徒悉集，莹夜读书劳倦，不觉天晓，催讲既切，遂误持同房生赵郡李孝怡《曲礼》卷上座。博士严毅，不敢还取，乃置《礼》于前，诵《尚书》三篇，不遗一字。讲罢，孝怡异之，向博士说，举学尽惊。
（《北史·祖莹传》（节选））
1.选出加横线文言实词意义相同的一项是 （ ）
A．至舍 太丘舍去
B．余幼时即嗜学 邹忌修八尺有余
C．俟其欣悦 俟父母寝睡之后
D．大雪深数尺 广故数言欲亡
2.选出加横线文言虚词意义或用法相同的一项 （ ）
A．当余之从师也 四时之景不同
B．无从致书以观 以头抢地尔
C．蕴袍敝衣处其间 其真无马耶
D．故余虽愚 故君子有不战，战必胜矣
3.下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是 （ ）
A．甲文第二段将“余”与“同舍生”的求学对比，表现作者求学勤艰，乐以忘忧。
B．乙文中，祖莹吟诵诗文记忆非凡。他在张天龙讲《尚书》时被选为都讲，表现出惊人的记忆能力，孝文帝听到后把他召人宫中诵《五经》并讲述要旨。
C．甲文第二段用排比写“同舍生”求学之便，强调了天资和求学条件的重要性。
D．从甲、乙两段文字来看，学习成功的关键不在于客观条件的优越，在于求学者自身的勤奋刻苦与不畏艰难、以读书为乐的精神。
4.将两文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）此子才器，非诸生所及，终当远至。
5.甲乙文段所写人物宋濂和祖莹在读书上有什么共同点？联系实际说说，从他们二人的经历中你受到那些启发？
阅读下面文字，完成小题。
植物本是有情物
①植物学家们通过大量的试验和观测得出一个结论：植物是有着丰富感情的。
②动物长着眼睛，植物长着“眼睛”没有呢?其实植物也有“眼睛”，它的眼睛就是植株细胞上的一种光感受器。植物依靠自己的这双“眼睛”，不仅能够“看见”光，还能感受到光的波长以及光照的时间和强度。正因为植物有了“眼睛”，它才能根据时间开花、换叶和生根， 在感光的过程中，植物“眼睛”对光照的需求量是各不相同的。有的植物光照时间超过12小时以上才能开花，例如稻子、小麦等：但也有光照时间不足12小时开花的，例如大豆、豌豆等：还有对光照要求并不高的“给点阳光就灿烂”的植物。当然植物学家们发现所有植物的“眼睛”都喜欢阳光。只不过不同的植物偏好光照时长不同的阳光。
③如今，植物学家们从植物细胞内提取出一种感光视觉色素，它是一种带着染色体的蛋白质，它就是植物的“眼睛”。这种“眼睛”能使每一个细胞都成为一个 光感受器，这样不仅能“看见”光，还能识别光的强度和光照时间。早晨，太阳冉冉升起，“眼睛”显得特别活泼；黄昏时分，视觉混沌，植物就闭上“眼睛”。随 着色素的变化。“眼睛”就能分辨出是早晨还是夜晚了。
④飞机、轮船遇到紧急情况时能紧急求援，那么植物也会求援吗?2011年春天，南亚湄公河闹旱灾，中国、美国和日本植物学家赶赴越南进行探测研究。他们用遥感装置检测植物，发现这些受干旱的植物都在发出一种特殊的信号。这种信号声发自植物体内，由植物体导管震动所引发，近似于人的呻吟声，这就是植物在危急时刻发出的呼救信号。
⑤为了了解植物的“语言”，植物学家制造出一种别出心裁的“植物活性翻译机”。这种机器也是通过遥感装置，不同的是装上一种合成器，人们就可以直接听 到植物发出的不同声音。例如，当植物受到强烈的光照时，会发出“惊讶”的声音：当植物遇上雨水泛滥的天气时，会发出“痛苦”的声音。“植物活性翻译机”不仅可以对植物所处的环境进行判断，而且对植物本身是否遇上疾病等也能帮助判断。
⑥人累了要休息，那么植物要不要睡眠呢?近年来，人们通过研究发现，植物长期处在阳光或月光下会对自身的生长速度带来影响，植物生长必须要有“睡眠状态”。例如合欢，一到夜晚便垂下叶片。其实，植物通过“睡眠”不但有利于生长，而且还能更好地保护自己。例如花生、山芋等植物的叶子在夜幕中下垂，既减少了热量的散发，叉避免了水分的蒸腾：牡丹 等花瓣在晚间闭拢，也是为了防止自然灾害的侵袭。这是植物生长过程中的一种适应。经研究还发现，植物在夜间的温度往往比白天低1℃。正是这细微的温差变化成为影响植物叶子生长的重要因素，也才能使这种植物更能适应环境。有利于生长。
1.下面对句中引号和加点的代词指代内容的说明，不正确的一项是 （ ）
A．“其实植物也有‘眼睛’”，“眼睛”加引号，表示特殊的意义，有别于动物的“眼睛”。
B．“还有对光照要求并不高，‘给点阳光就灿烂’的植物”，“给点阳光就灿烂”加引号，标明是引用的话。
C．“它的眼睛就像是植物细胞上的一种光感受器”，句中加点的“它”指的是“植物”。
D．“这就是植物在危急时刻发出的呼救信号”，句中加点的“这”指的是“人的呻吟声”。
2.本文从哪些方面介绍了植物的“有情”？分析不正确的一项是 （ ）
A．植物有“眼睛”，能够感受光照；
B．植物能够发出求救信号；
C．植物学家用“植物活性翻译机”来了解植物的“语言”；
D．植物能够利用“睡眠”来使得自己适应环境，有利于生长。
3.下面对这篇文章的理解与分析，不正确的一项是 （ ）
A．这篇文章说明的事物及其特征是：植物是有着丰富感情的。
B．第②④⑥段文字的开头都运用了设问的方式，来激发读者的阅读兴趣。
C．第②段文字运用了举例子的说明方法，说明在感光的过程中，植物“眼睛”对光照的需求量是各不相同的。
D．这篇文章文字平实、准确，但行文中有变化，如第③段中的描写用词华美，读来十分生动。
下列句子组成语段，顺序排列最恰当的一项是 （ ）
①这样的城市就是宜居城市。
②美好的生活，离不开优美的环境，一座适宜居住的城市，会让我们的生活更加美好。
③生活在这样的城市里，人们舒心、安心、放心。
④合理的城市规划，给人以有序、便利的感觉；
⑤良好的生态环境，给人以舒适、惬意的享受；
⑥浓厚的艺术氛围、丰富的文化浸染，让人们心灵受到洗礼，精神得到升华。
A．①③②④⑤⑥
B．②⑤④⑥③①
C．②④⑤⑥①③
D．⑤④⑥①③②
对下面语段概括最恰当的一项是 （ ）
成语是祖先留给我们的文化遗产，是汉语词汇系统中的精华。我们应该善待这份遗产。从较高层次的要求说，要积极研究它，挖掘它的深刻内涵，探讨如何在新的时代将它发扬光大。从较低层次的要求说，要正确地理解它，使用它，然而，我们许多人连这起码的要求也做不到。生活中误用成语的现象十分普遍。
A．成语是文化遗产，是汉语词汇系统中的精华。
B．我们应该善待成语这份遗产。
C．我们要正确地理解和使用成语。
D．生活中误用成语的现象十分普遍。
下列关于文学、文化常识的表述，有误的一项是 （ ）
A．“而立”代称三十岁，“而立之年” 指有所成就的年龄。“不惑”代称四十岁，“不惑之年” 指遇事能明辨不疑的年龄。
B．《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体书，其作者孔子是我国古代伟大的教育家、思想家，他提出了因材施教的教育思想。
C．《海底两万里》的作者是法国作家凡尔纳，他被公认为是“现代科学幻想小说之父”，其小说构思巧妙，情节惊险，富有想象力。
D．“记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物，写景的目的往往在于抒发作者的情怀或抱负，如唐代柳宗元的《小石潭记》。
