阅读与赏析
蹇叔哭师
冬,晋文公卒。庚辰,将殡于曲沃①。出绛②,柩有声如牛。卜偃③使大夫拜,曰:“君命大事将有西师过轶我,击之,必大捷焉。”
杞子自郑使告于秦,曰:“郑人使我掌其北门之管④,若潜师以来,国可得也。”
穆公访诸蹇叔。蹇叔曰:“劳师以袭远,非所闻也。师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?师之所为,郑必知之。勤而无所,必有悖心。且行千里,其谁不知?”
公辞焉。召孟明、西乞、白乙,使出师于东门之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾见师之出,而不见其入也!”公使谓之曰:“尔何知?中寿,尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师,哭而送之,曰:“晋人御师必于殽。殽有二陵焉。其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟风雨也。必死是间,余收尔骨焉!”秦师遂东。
注:①殡:停丧。曲沃:晋国旧都,晋国祖庙所在地,在今山西闻喜。 ②绛:晋国国都,在今山西翼城东南。 ③卜偃:掌管晋国卜筮的官员,姓郭,名偃。 ④管,钥匙。
1.下列句中加横线的“之”与跟“蹇叔之子与师,哭而送之”中的“之”意义和用法相同的一项是( )
A.无案牍之劳形 B.益慕圣贤之道
C.鸣之而不能通其意 D.明日,徐公来,孰视之
2.下列对人物的分析评价有错误的一项是( )
A.秦穆公发兵攻打郑国,蹇叔认为秦国离郑国路途遥远,兴师动众长途跋涉,郑国肯定会作好迎战准备。可见蹇叔的足智多谋、思深虑远。
B.蹇叔凭着自己丰富的政治经验,对“劳师以袭远”的违反常识的愚蠢行径作了彻底的否定,指出袭郑必败无疑。
C.蹇叔向秦穆公进谏取得成功后,还以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出袭郑的结果,可见他恃才放旷、骄横跋扈,必然招致秦伯的诅咒和辱骂。
D.在送别秦国出征之师的时候,蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。显示出他的老成先见、忧国虑远。
3.解释下列句中加横线的词
①穆公访诸蹇叔
②劳师以袭远
③晋人御师必于殽
④文王之所辟风雨也
4.翻译下列句子
①勤而无所,必有悖心。
②必死是间,余收尔骨焉!
③受任于败军之际,奉命于危难之间。
名著阅读
1.下列关于名著的陈述,有错误的一项是( )
A.《阿长与山海经》选自鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》,写长妈妈和“我”幼年的一段经历。围绕《山海经》这本书,着重写“我”对长妈妈的感情经历。文章夹叙夹议,在平易中寓有深长的韵味,塑造了一个独特、多彩的长妈妈形象。
B.《钢铁是怎样炼成的》成功塑造了保尔·柯察金这个革命理想主义色彩的英雄形象,他身上表现的自我牺牲精神、坚定不移的信念、顽强坚韧的意志永远是激励一代又一代有为青年向善向美的原动力。
C.《骆驼祥子》中,祥子在历经被抢劫、被敲诈、虎妞难产而死、小福子自杀等一系列打击之后,彻底丧失了生活的希望,由原来那个老实、坚韧、善良的人变成了狡猾、麻木、自暴自弃的行尸走肉。
D.《格列佛游记》作品的主人公格列佛是18世纪一个普通的英国人,同时他也是一个不寻常的鲁滨孙。如果说笛福通过笔下的鲁滨孙进化的结果,完全否定了英国现存文明的话,那么斯威夫特笔下的格列佛却终于承认了笛福所否认的那些文明的东西。
2.阅读《西游记》的节选部分,回答问题:
行者笑道:“嫂嫂勿得悭吝,是必借我使使。保得唐僧过山,就送还你。我是个志诚有余的君子,不是那借物不还的小人。”
罗刹又骂道:“泼猢狲!好没道理,没分晓!夺子之仇,尚未报得;借扇之意,岂得如心!你不要走!吃我老娘一剑!”
这段文字中,孙悟空为什么称罗刹为“嫂嫂”?罗刹说的“夺子之仇”是指什么?
下面文段中加点字的解释有错误的一项是( )
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓灵也。
A.远:疏远
B.所以:表原因。的原因
C.倾颓:衰败
D.痛恨:极端憎恨
下列各句中,加横线成语使用恰当的一项是( )
A.海外网文章指出,如今有的领导干部喜欢到处卖弄笔墨,其实胸无城府,让人联想起鲁迅笔下那些不学无术、附庸风雅的“清国留学生”。
B.他心高气傲,目空一切,总喜欢妄自菲薄,自命不凡,结果可想而知,没有人愿意同他打交道,他成了大海里的一叶孤舟。
C.新闻报道的方式也别出心裁,把历史镜头、现实镜头连续播映,把赛场内的比赛和赛场外的活动同时报道,使人耳目一新。
D张教授引经据典,旁征博引,其儒雅的气度、严谨的论证、渊博的知识、风趣的语言无不令全校师生赏心悦目。
下列各组词语中读音和书写都有错误的一项是( )
A.懞měng懂 锲qiè而不舍
B.潋liǎn滟 涕泗sì横流
C.倜傥dǎng 明眸善徕lài
D.邂xiè逅 晶莹剔tì透
诗文默写
①日月之行,若出其中; ,若出其里。
②问君何能尔? 。
③ ,拔剑四顾心茫然。
④ ,柳暗花明又一村。
⑤安得广厦千万间, ,风雨不动安如山!
⑥ ,鬓微霜,又何妨!
⑦峰峦如聚,波涛如怒, 。
⑧ ,必先苦其心志,劳其筋骨
⑨ ,受上赏。
⑩ ,不求闻达于诸侯。