小作文
2015年五一国际劳动节到来之际，你们学校或班级组织同学们开展庆祝五一的活动。作为校报通讯员，请你写一则消息，报道你们学校此次庆祝活动的情况。
要求：自拟标题，内容符合要求，语言通顺，不少于80字。
阅读下面现代文
丑兵
莫言
1976年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵王三社就是其中之一。与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
长得丑，就老老实实的，少出点风头吧，他偏不，他对任何事情都热心得让人厌烦，口齿又不大清楚，常常将我姓郭的“郭”字读成“狗”字，于是我在他嘴里就成了“狗”排长。
不久，春节到了。省里的慰问团来部队慰问演出。政治处让我们排派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了。一进门就嚷：“‘狗’排长，要出公差吗？”他这一嚷破坏了我的兴致，我便气忿忿地说：“什么狗排长，猫排长，你咋呼什么！”他的嗓门立时压低了八度，“排长，要出公差吗？我也算一个。”我随口揶揄他说：“你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁的战士们哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说：“老卡（他们称丑兵为卡西莫多）你呀，还是敲钟去吧！”
战士们又是一阵大笑。丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，慢慢地退出门去。
后来，丑兵向连里打了一个报告，到生产组喂猪去了。
三年过去了，我已提升为副连长，主管后勤工作。
1979年初，中越边境关系紧张到白热化程度，战争大有一触即发之势。
动员大会之后，决心书，请战书一摞摞地堆在连部桌子上。有的人还咬破指头写了血书。全连唯有丑兵没写请战书，说实话，我很恼火。
晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。
指导元疑惑地笑着问：“王三社同志，你？”
丑兵眼睛潮乎乎地说：“我想上前线。我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士！”
丑兵被批准上前线了。
开完欢送会，我躺在床上翻来覆去睡不着，就披衣下床，向丑兵住的房子走去——他单独睡在猪圈旁边一间小屋里。半个月亮明灿灿地照着营区，像洒下一层碎银。小屋里还亮着灯，我推开门走进去，丑兵正在用玉米糊糊喂一头小猪崽，见我进来，他慌忙站起来，把喂好的小猪抱进一个铺了干草的筐子里：“这头小猪生下来不会吃奶，放在圈里会饿死的，我把它抱回来单养……”
我说：“小王，咱们就要分手了，你有什么话就说出来吧，千万别憋在肚子里。”
他沉吟了半晌：“副连长，我这次是抱着拼将一死的决心的，不打出个样子来，我不活着回来。“我不敢指望人们喜欢我，也不敢指望人们不讨厌我。爱美之心，人皆有之；厌丑之心人亦皆有之。谁也不能扭转这个规律，就像我的丑也不能改变一样。但是，美，仅仅是指一张好看的面孔吗？小豆子他们叫我卡西莫多，开始我认为是受了侮辱，渐渐地我就引以为荣了……“两年来，我读了不少书，并开始写一部小说。”
他从被子下拿出厚厚一叠手稿，把手稿递给我，我小心翼翼地翻看着，从那工工整整的字里行间，仿佛有一支悠扬的歌子唱起来，一个憨拙的孩子沿着红高粱烂漫的田间小径走过来……
“副连长，我就要上前线了，这部稿子就拜托您给处理吧……”
我紧紧地拉着他的手：“好兄弟，谢谢你，谢谢你给我上了一场人生课……”
几个月后，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。
丑兵的小说投到一家出版社，编辑部很重视，来信邀作者前去谈谈，可是丑兵却如石沉大海一般，这实在让人心焦。
终于，小豆子来信了。他写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去，不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子……
丑兵死了，竟应了他临行前的誓言。我的泪水打湿了信纸，心也一阵阵痉挛。
1.赏析文中划横线的句子。
（1）恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
（2）半个月亮明灿灿地照着营区，像洒下一层碎银。
2.小说运用了多种人物描写手法刻华丑兵，找出两处，说说这样写的好处。
3.起初被人叫“老卡”，丑兵很受打击，后来他却自称“老卡”，对此，你如何解读？
4.“好兄弟，谢谢你，谢谢你给我上了一场人生课……”请探究“人生课”在全文中的深刻意蕴。
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“善的友爱”更持久
①一位哲人曾把友爱分为三种：“有用的友爱”“快乐的友爱”“善的友爱”。他认为，人们之所以互相友爱，主要出于三种原因：一是能够从对方身上得到好处，这就是“有用的友爱”；二是对方能够为自己带来快乐，比如人们愿意同幽默的人相处，是因为这个人能够带来快乐，这就是“快乐的友爱”；三是基于一种善良的愿望，希望对方好而形成的友爱，这就是“善的友爱”。从一定意义上说，友善就是“善的友爱”，它源自人们对善的追求，传递的是平等、尊重和互助。
②稍加分析就不难理解，“善的友爱”比“有用的友爱”“快乐的友爱”更值得倡导。有用或快乐都很难持久：当一方不再能为另一方带来好处或快乐时，这种友爱就容易破裂。而“善的友爱”是基于希望对方好的利他精神，这种精神基于理性认知和自觉，能促使人与人之间建立持久、稳定的友好关系。因此，“善的友爱”更稳定、更持久、更值得人们去追求。
③现实生活中的事例能充分说明这一点。一段时间以来，社会各界就“路人跌倒扶不扶”的问题展开了热烈讨论。对于这个问题，我们不妨问一下自己：如果跌倒的人是我的亲人，我会扶吗？如果跌倒的人是我的客户，我会扶吗？相信大多数人的回答是“扶”。因为扶亲人是亲情使然，扶客户可能会带来好处。但是，如果跌倒的是一个素不相识的人，我会扶吗？对于这个问题，一些人就纠结了。因为有“扶路人反被讹”的案例在先，人们就会想：扶他不一定会带来好处，反而可能带来麻烦和损失。在这种情况下，能做到毫不犹豫帮扶的人，一定有利他精神在作支撑。在这里，选择“扶”不是期望从陌生人身上得到某种好处，而是基于为他人好的“善的友爱”。只有这种友善成为扶者与被扶者的一种共识，互信友爱的良好人际关系才能得以维系。
④作为一种道德品质和价值观，友善引领人们在纷繁复杂的社会生活中寻求真挚的道德情感，在实现自我价值和自身利益的同时造福他人与社会。基于“善的友爱”，来自不同地区，有着各自独特的家庭背景、文化习惯、成长经历甚至不同语言的人们才能走到一起，共同工作和生活；基于“善的友爱”，人们才不仅“各扫自家门前雪”，而且会“管他人瓦上霜”；基于“善的友爱”，经济社会生活才不只是“有用无用”的考量和利益交换，更是在交往交流中实现互助共赢，在实现自我利益的同时促进他人利益的增加。在社会意识多样多变的社会转型期，我们更需要用“善的友爱”架起心与心沟通的桥梁、形成人与人联系的纽带，用“一颗树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂”。这正是社会主义核心价值观倡导友善的原因所在。
⑤有一首歌这样唱到：这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉。再没有心的沙漠，再没有爱的荒原，死神也望而却步，幸福之花处处开遍。只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。这反映了人们的期望，道出了爱的力量，抑或说“善的友爱”的力量。对这种“善的友爱”，我们应当珍视，更应当践行。
1.文章从“友爱”的分类说起，有什么作用？
2.指出第④段的结构方式。
3.文章的中心论点是什么？
4.赏析第③段划线句子的表达效果。
5.第⑤段引用歌词有什么作用？
阅读下面文言文
[甲]侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行陈和穆，优劣得所。
[乙]晏子为齐相，出。其御①之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”
其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。
注：
①御：马夫。
②驷马：四匹马拉的车。
③去：离开，这里指离婚。
④相：担任国相。
⑤志念：志向和思考的东西。
⑥自下：谦虚。
⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。
⑧对：回答。
1.解释下列短语。
（1）简拔：
（2）裨补阙漏：
（3）优劣得所：
（4）意气扬扬：
（5）名显诸侯： _
2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。
（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。
3.选出理解和分析有误的一项（ ）
A．甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密，直截了当，让人容易接受。
B．乙文是寓言，简短精练，含意深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。
C．甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。
D．乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。
4.诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。
阅读诗歌
望洞庭湖赠张丞相
八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
对此诗分析不当的一项是（ ）
A．前四句写景，扣“望洞庭湖”之题，后四句抒情，表“赠张丞相”之意。
B．二联是描写洞庭湖的名句。上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。
C．三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。
D．这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。
默写
（1）由”四面湖光归眼底，万家忧乐到心头”这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话： ， 。
（2）吴丝蜀桐张高秋， 。 ，李凭中国弹箜篌。《李凭箜篌引》
（3） ， ，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。（《醉翁亭记》）
（4） ，乾坤日夜浮。（《登岳阳楼》）
（5）巴陵无限酒， 。（《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》）
（6）清河曰：“古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。 ，亦何忧令名不彰邪？”（《周处》）
（7）《琵琶行》中比喻乐声清亮、清脆的诗句是“ ”，比喻乐声婉转轻快的诗句是“ ”。
（8）奉献是什么？奉献是李商隐“春蚕到死丝方尽， ”的坚贞不逾；奉献是龚自珍“ ，化作春泥更护花”的人生态度；奉献就是文天祥“人生自古谁无死， ”的英雄气概；奉献就是范仲淹“ ，后天下之乐而乐”的政治抱负。而今，奉献就是人人献出一份爱，世界将变成美好的人间。
