《朝花夕拾》中的许多句子蕴含着作者深厚的情感，需要认真品味。对下列句子出处及解说有误的一项是（ ）
A．“我总要上下四方寻求，得到一种最黑，最黑，最黑的咒文，先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不改悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”是《五猖会》中开篇的句子，鲁迅先生直笔批判，愤慨之情溢于言表。
B．“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”是《阿长与<山海经>》中直抒胸臆的句子，抒发了鲁迅先生对保姆阿长的深切怀念。
C．“似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。”是《父亲的病》中极具讽刺意味的句子，表现鲁迅先生对传统医学的质疑。
D．“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。”是《藤野先生》中蕴含无奈之情的句子，表现鲁迅先生在民族自尊心受到损害之后的悲愤。
阅读下面【甲】【乙】两段文字，完成下题。
【甲】
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
然后知生于忧患，而死于安乐也。
【乙】
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原①庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟：而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙②。其后用兵，则遣从事③以一少牢④告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组⑤，函⑥梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠⑦已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归。至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本⑧其成败之迹，而皆自于人欤？
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。
（选自欧阳修《伶官传序》，有删改）
【注】
①：推究。
②庙：太庙，帝王祭祀祖先的宗庙。
③从事：这里指负责具体事物的官员。
④少牢：祭品，用一猪一羊。牢，祭祀用的牲畜。
⑤组：丝编的绳索，这里泛指绳索。
⑥函：匣子，名词用作动词，指用匣子装。
⑦仇雠（chóu）：“雠”与“仇”同义，仇敌。
⑧本：探求，考察。
1.解释下列语句中加横线词的意思。
①入则无法家拂士 拂：
②尔其无忘乃父之志 乃：
2.将下列句子翻译成现代汉语。
①动心忍性，曾益其所不能 翻译：
②身死国灭，为天下笑 翻译：
3.【甲】【乙】两文都在阐述忧患意识对于成才治国的重要性。【甲】文列举了舜、傅说等人历经艰苦磨练成就事业的事迹，从而得出 ①的认识；【乙】文讲述了②的事例，进而得出③的结论。【甲】【乙】两文从不同侧面论证了【乙】文中“盛衰之理”在于“④”的道理。（①③④空用原文回答，②空用自己话概括）
古诗文默写。
（1）水何澹澹， 。（曹操《观沧海》）
（2） ，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）
（3） ？悠悠。不尽长江滚滚流。（辛弃疾《南乡子·何处望神州》）
（4）刘禹锡在《陋室铭》中用“ ， ”写出了环境的清静和自己生活的安适。
下面两个语段都出自莫怀戚的散文《散步》。语段（一）中画线语句，说的是母亲顺着小路望去所见到的景色；语段（二）是用“生命”解释南方初春田野的景色给人带来的感受。根据各自语境，在【甲】【乙】【丙】处分别填写标点符号，正确的一项是（ ）
语段（一）母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的眼随小路望去【甲】那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
语段（二）这南方初春的田野，大块小块的新绿随意地铺着，有的浓，有的淡；树上的嫩芽也密了【乙】田里的冬水也咕咕地起着水泡。这一切都使人想着一样东西【丙】生命。
A．【甲】冒号 【乙】逗号 【丙】破折号
B．【甲】破折号【乙】逗号 【丙】句号
C．【甲】冒号 【乙】分号 【丙】破折号
D．【甲】破折号【乙】分号 【丙】句号
对下面文段中所使用的修辞方法的作用理解正确的一项是（ ）
①容已经不再是去秋的清瘦了，那白绒绒的芦花海也都退潮了。
②相思树是墨绿的，荷叶桐是浅绿的，新生的竹子是翠绿的，刚冒尖儿的小草是黄绿的。
③还是那些老树的苍绿，以及藤萝植物的嫩绿，熙熙攘攘地挤满了一山。
④我慢慢走着，我走在绿之上，我走在绿之间，我走在绿之下，绿在我里，我在绿里
⑤阳光的酒调得很淡，却很醇，浅浅地斟在每一个杯形的小野花里。
⑥到底是一位怎样的君王要举行野宴呢？
⑦何必把每个角落都布置得这样豪华雅致？
⑧让走过的人都不免自觉寒酸了。
——张晓风《魔季》
A．第①句运用拟人、比喻的修辞方法，用“清瘦”来形容去秋时的“山容”，突出表现去秋时节山上草木枯萎、萧条的景象；以“海”来喻芦花之盛、之茂、之广。
B．第②句运用排比的修辞方法，形象地描绘出山色彩缤纷的特点。
C．第⑤句运用拟人的修辞方法，以“调”“斟”等词语突出表现初春天气的温和。
D．第⑦句运用设问的修辞方法，强调了阳光照到大地的每一个角落。
阅读下面文段，完成下题。
砚铭，是一种刻在砚底、砚头、砚盖、砚身四侧或其他空余部位的一种可长可短、亦诗亦文、不拘一格的自由文体。它是我国独有的文体形式，是中华优秀的传统文化形式之一。就砚铭的书法字体而言，有篆、隶、楷、草、行；就内容而言，大体可归为三类。
砚铭有的（甲）。“润比德，式以方，绕玉池，注天湟，永年宝之，斯为良”，是唐代大书法家褚遂良的砚铭。他得到这方端州石渠砚时，喜不自胜，便书此砚铭。
砚铭有的（乙）。“尔本无名，托乎云水，云穷水尽，唯一坚粹”，是宋代文学家苏东坡的一则砚铭。他被贬黄州时，得端州马肝石一块，制成砚台，命名为“紫云端”，并精工刻于砚上。苏轼将“石”比作“云”，是因为凿石工匠作业于岩洞，踏的是“水中天”，水面如天幕，凿“石”如割“云”。作者颂砚之意不在砚，而在于抒发孤寂情怀，表明自己节操自守、坚贞不阿的性格。
砚铭有的（丙）。文天祥曾经在砚侧镌铭曰：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。” 这则砚铭将一个民族英雄赤胆为民、忠心报国的情操表达得淋漓尽致。文天祥后来卖尽家产，募兵抗元；身陷囹圄时，面对敌人的威逼利诱，他无动于衷，誓死不降；最后慷慨就义。
砚贵有铭。一方好砚，它集佳石、文学、雕刻、书法于一体，本身就是一件精巧玲珑的艺术珍品，（ 丁 ）【再】镌刻上贴切的铭文，就好比锦上添花，身价倍增。（戊）使人读后深受启迪，（己）也是一种高雅的艺术精神享受。
1.对文中加横线字读音和对【 】内字笔顺的判断，完全正确的一项是（ ）
A．镌刻（juān） “再”的笔顺是：横、竖、横折钩、横、竖、横
B．镌刻（juàn） “再”的笔顺是：横、竖、横折钩、竖、横、横
C．镌刻（juān） “再”的笔顺是：横、竖、横折钩、竖、横、横
D．镌刻（juàn） “再”的笔顺是：横、竖、横折钩、横、竖、横
2.根据语境，在文中（甲）（乙）（丙）处依次填写短语正确的一项是（ ）
①托物言志
②抒发心情
③表明性格
A．①③②
B．②①③
C．③①②
D．②③①
3.文段中提到的褚遂良是唐初书家四巨头之一。右面是他的一幅作品，对这幅书法作品欣赏，不恰当的一项是（ ）
A．总体结构方中见扁，多见横势，宽绰而见虚灵之气。
B．采用楷书书体，笔画一板一眼，规规矩矩。
C．用笔方圆有度，粗细有变，章法疏朗，自然和谐 。
D．上下紧密，左右舒展，呈现跌宕多姿的空间。
4.文段（丁）（戊）（己）处依次填入关联词语，最恰当的一项是（ ）
A．如果 不仅 而且 B．只要 不仅 甚至
C．只要 从而 而且 D．如果 从而 甚至
5.依据文天祥的砚铭的内容和他自身经历，你会想起哪句古诗，简要说说为什么会想起这句古诗。
