阅读下面这首诗,完成下题。
逢入京使
岑参
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
1. 诗中的“龙钟”是什么意思?有什么作用?
2.一二句“龙钟”“泪不干”的浓重色彩与三四句“凭君传语报平安”的轻描淡写似乎有些矛盾,你是怎样理解的?
根据提示,用原文填空。
(1)普希金《假如生活欺骗了你》一诗中,告诫人们应该这样对待挫折和困难: :相信吧, 。
(2)成语 “扑朔迷离” 出自 《木兰诗》 ,其原句是 , 。
(3)有诗云:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”《木兰诗》中与之意思相近,同样强调战争悲壮的两句诗是: , 。
(4)《春夜洛城闻笛》中写诗人听到《折杨柳》曲调,不觉思念自己的家乡和亲人的一句是 , 。
(5)夜发清溪向三峡, 。(李白《峨眉山月歌》)
(6)《竹里馆》中写夜静人寂,明月相伴的诗句是 , 。
阅读甲乙两文段,按要求回答问题。
(甲)金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之,自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
(乙)初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议论,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
1.下列加横线词语解释有误的一项是( )
A.不能称前时之闻(相当) 见往事耳(历史)
B.稍稍宾客其父(稍微) 卿今当涂掌事(当权、当道)
C.则其受于人者不至也(被) 贤于材人远矣(比)
D.自是指物作诗立就(从此) 蒙辞以军中多务(推辞)
2.下列朗读停顿不正确的是( )
A.借旁近/与之B.其诗/以养父母、收族为意
C.卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!D.余闻之/也久
3.下列选项中对文章理解不正确的一项是( )
A.甲文叙议结合,以事说理;乙文以对话为主,言简意赅。
B.甲文以方仲永天资非凡却“受于人者不至”,最终“泯然众人”的实例,说明后天教育对成才的重要性。
C.乙文只采用了正面描写的方法来刻画人物形象。
D.乙文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们“开卷有益”的道理,同时还告诉我们不要以一成不变的态度看待他人,要以发展变化的眼光来看待。
翻译与默写
4.将下面两句话译为现代汉语。
(1)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!
(2)父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
下列关于文学常识及课外名著的表述不正确的一项是( )
A.高尔基,代表作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》,还有长篇小说《母亲》等。
B.《爸爸的花儿落了》一文采用插叙手法,时而写眼前之事,时而又回忆往事,使文章显得波澜起伏,跌宕有致。
C.《最后一课》以韩麦尔先生的所见所闻所感为线索,既表现了作者的亡国之痛,又表现了对祖国的深沉热爱和对侵略者的无比痛恨。
D.《木兰诗》是中国南北朝时期的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。又名《木兰辞》,选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》。
填入下面空白的词语正确的一项是( )
_开一块雪,露出地面,用一枝短棒 起一面大的竹筛,下面 些秕谷,棒上 一条长绳,人远远地 着,看鸟雀下来啄食,走到竹筛底下的时候,将绳子一 ,便罩住了.
A.吹 撑 放 扣 看 抽
B.扒 支 丢 扣 瞄 紧
C.扫 支 撒 系 牵 拉
D.扫 支 撒 拉 牵 系
下列文学常识中搭配有误的一项是( )
A.《最后一课》——小说——都德——法国
B.《褔楼拜家的星期天》——莫泊桑——《包法利夫人》——德国
C.《从百草园到三味书屋》——散文——《朝花夕拾》——鲁迅
D.《木兰诗》——乐府诗——《乐府诗集》——郭茂倩