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鱼我所欲也

鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以乎?此之谓失其本心。

1.解释下列句中加横线的词

(1)故不为得也    (2)万钟于我何焉   (3)是亦不可以

2.翻译划线的句子

(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

(2)蹴尔而与之,乞人不屑也。

3.下列叙述不符合原文意思的一项是(    )

A.作者将鱼与熊掌进行对比,提出了他的主张:当二者不能两全时,应舍生取义。

B.作者运用了比喻论证、举例论证、对比论证和道理论证来证明自己的观点

C.纵使路途再漫长,屈原也要上下求索,终遭奸臣毁谤。为了证明自己的清白,他怀着悲愤投入汨罗江,用自己的行动实践了孟子“舍生取义”这一主张。

D.本文第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例。

 

1.(1)苟且。 (2)好处。 (3)停止。 2.(1)不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失罢了。(2)用脚踢着(或者踩过)的食物再给别人吃(就算是),乞丐也会因轻视不肯接受 3.A 【解析】 1. 试题分析:文言实虚词的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见实虚词的基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。比如“加”这个词,在这里是“好处”。 考点:理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。 2. 试题分析:翻译文句是中考文言文阅读必考题型之一。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思,一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。 考点:理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。 3. 试题分析:A中应是,作者将“生和义”进行对比,提出“舍生而取义”的观点。 考点:筛选文言文的信息。能力层级为C。
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根据语境,仿照划线句,将下面的句子补充完整。

课外阅读是提高语文水平的重要途径,它可以使我们获得很多有益的启示,充实我们的生活。读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意                                  

 

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下列对病句的修改不正确的一项是(    

A.为了更好地了解汕头的历史和文化,我校有近80%左右的同学参加了“汕头一日游”活动。(去掉“近”或“左右”)

B.歌星、影星多是中学生崇拜的偶像,他们将青春的热情乃至痴情恣意挥洒,常常荒废了学业。(把“他们”改成“我们”)

C.弘扬和培育社会主义核心价值观是一项凝魂聚气、强基固本的基础工程。(把“弘扬”和“培育”进行对调)

D.提高学生的语文能力,首先应该培养学生善于观察、善于表达的水平。(把“培养”改为“提高”,或者把“水平”改为“能力”)

 

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结合语境选词填空,最恰当的一项是   

①《富春江居图》描绘了富春江两岸秀丽的景色。因为年代久远,画作的墨迹已有些暗淡,但丝毫          不住它内在的神韵。

②人口多、资源少和环境污染已经成为          我国经济和社会发展的主要因素。

城市绿化必须                 ,突出环境保护与人文景观和谐统一的发展观念。

A.掩饰  制约  因地制宜         B.掩饰  控制  因势利导

C.掩盖  控制  因势利导         D.掩盖  制约  因地制宜

 

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根据拼音写出相应的词语

(1) 水藻真绿,把终年zhù xù的绿色全拿出来了

(2) 几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的kuì zuò。

(3)富有创造性的人总是 zīBù juàn 地汲取知识,使自己学识渊博。

(4)于是点上一支烟,再继续写些为“正人君子”之流所  shēn tòng 的文字。

 

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根据课文默写古诗文

(1)□□□□□,端居耻圣明。坐观垂钓者,□□□□□。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)

(2)庭下□□□□□,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。(《记承天寺夜游》)

(3)《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中表现诗人胸襟豁达并揭示新事物必将取代旧事物的千古名句是:□□□□□□□,□□□□□□□。

(4)千古兴亡多少事?悠悠。□□□□□□□。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)

(5)默写赵师秀的《约客》

□□□□□□□,□□□□□□□。

□□□□□□□,□□□□□□□。

 

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