阅读下文，完成下题。
我们为什么喜欢猴
王逸之
猴年以来，有关猴的新闻层出不穷，让我们看到了猴的高人气。早在去年暑期，动画片《大圣归来》就打破了国产动画电影的新纪录；新发行的第四轮猴年邮票，大版的价格从38．4元暴涨到了1100元，升值近28倍；春晚的猴年吉祥物图案，引发全民讨论的热潮；猴年甚至刺激了人们的生育愿望，有媒体预计2016年“猴宝宝”将扎堆出生。
为什么我们喜爱猴呢？论造型可爱，羊和兔也不差；论机灵乖巧，鼠和狗也够格；论神通广大，更比不上呼风唤雨的龙。有意思的是，我们喜爱猴，却没有制造什么有关它的褒义成语。“沐猴而冠”“心猿意马”都不是什么好词。然而，相比较“蛇蝎心肠”“过街老鼠”，猴的形象并不差。这么一个既不太好也不太坏的形象，凭什么赢得了人们的喜爱？
细想来，有很大一部分原因是在于猴像人，有“人性”，我们在猴身上看到了自己的影子。就像《庄子·齐物论》中所言，狙公喂猴，“朝三暮四”则猴怒，“朝四暮三”则猴喜，所得不多不少，却引发了喜怒变幻，说的不正是芸芸众生的模样？退一步，就是“食色，性也”的动物；进一步，也可以是脱胎换骨的人。
再以猴形象的集大成者《西游记》为例，孙悟空调皮、古怪、爱捉弄人、向往自由、蔑视规矩，这些特征，使他谈不上完美，却很接近一个真实复杂、有血有肉的人的形象；而悟空后来皈依佛门，追随玄奘普度众生的理想，历经磨难，成为盖世英雄，这恰恰也像是人在实现人生价值过程中的艰苦跋涉。有不足也有追求，既滑稽又伟大，悟空是这样，人不是也很类似？
再看《西游记》的其他形象，比如玄奘正经得不近人情，八戒懒惰得让人厌烦，沙僧木讷得呆头呆脑，唯独孙悟空却正直中不乏灵气，聪慧里透着狡猾，而且绝不言败、一往无前，这种复杂而饱满的个性，使它成为了几百年来最脍炙人口的动物形象了。
想想我们的图书、电影、游戏、动画片，有多少是关于猴的，尤其是孙悟空，衍生出了多少丰富的解读与阐释。猴的形象具有广阔的延展性，可以寄托丰富无限的诠释意义。十二生肖里，怕是没有哪一个形象的文化衍生创作可以和猴相比了。想想那么多被我们所铭记的文化形象，恰恰不在于完美，而在于真实丰富。
作为生肖形象的猴，在个性中包含了丰富的多面性，也具备向善、升华的可塑性。由此而创作出的艺术形象，老百姓往往喜闻乐见。譬如古代画像中以猴子骑在马上寓意“马上封侯”，民间传说中也有“水中捞月”的猴子，以及当代韩美林画的“水墨猴”等。唯有在与人的相似中显出其可爱，才会让读者、观众与之心生亲近，产生共鸣。
（选自2016年3月19日《光明日报》，略有删改）
1.下列说法与原文意思不相符的一项是（ ）
A．第四轮猴年邮票价格暴涨，让人们看到了猴的高人气。
B．孙悟空形象虽不完美，却成为了几百年来最脍炙人口的动物形象。
C．人们喜爱猴，因此也制造了许多有关它的褒义成语。
D．十二生肖里，猴形象的文化衍生创作最丰富。
2.我们为什么喜欢猴？请根据文意回答。
阅读下面的文言文，完成后面小题。
【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《<孟子>二章》）
【乙】当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜，固不病矣；病在皮肤，医者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！
（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）
【注释】①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。
1.解释下列语句中加点字的意思。
（1）舜发于畎亩之中（ ） （2）劳其筋骨（ ）
（3）征于色发于声而后喻（ ） （4）非徒愈病（ ）
2.用现代汉语翻译甲文中划线的句子。
（1）故天将降大任于是人也。
（2）困于心衡于虑而后作。
3.请用选文中的句子填空。
（1）甲文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以说“ ______ ”，有了这样的磨炼，才能“动心忍性，曾益其所不能”。
（2）乙文作者认为“天下之病愈深”的原因是“______”。
4.甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？
阅读下面一段文字，按要求回答问题。
南日岛，古名南匿山，历来为莆田 福清两地的海上门户。山上奇石层层叠叠，置身山之巅，岛上风光尽收眼底。面海观潮，视线所及，银帆轻飘，白鸥竞翔，海天犹如一幅壮阔无比的油画。登高远望，你会滤尽尘嚣和烦恼，líng tīng（ ）到发自生命之源的呼唤。此情此景，只有（亲自到了那个地方）才能有深切的感受。
1.根据拼音写出词语。
líng tīng（ ）
2.根据释义写出成语。
亲自到了那个地方：
3.方框内应填上的标点符号是 。
4.请你参照示例，仿写句子。要求表意完整，内容不做限制。
示例：银帆轻飘，白鸥竞翔，海天犹如一幅壮阔无比的油画。
名句默写。
（1）问君何能尔？ 。（陶渊明《饮酒》）
（2）商女不知亡国恨， 。（杜牧《泊秦淮》）
（3）何当共剪西窗烛， 。（李商隐《夜雨寄北》）
（4）黑云压城城欲摧， 。（李贺《雁门太守行》）
（5） ，芳草萋萋鹦鹉洲。（崔颢《黄鹤楼》）
（6） ，自缘身在最高层。（王安石《登飞来峰》）
（7） ，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
（8）《木兰诗》中概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮的诗句是：“ ， 。”
（9）苏轼在《江城子·密州出猎》中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的诗句是：“ ， ？”
（10）常言道：“兴趣是最好的老师。”这正如《论语》中所言：“ ， 。”
下面两题任选一题。
（一）在成长的岁月中，谁没有心事，谁没有烦恼呢？一把锁，锁住了缤纷的内心世界，一旦解开，便会云开雾散，会重新唤起对亲情的依恋，对友情的珍惜。那么，心中的那把锁是如何解开的？请记录下这美好的一刻吧。
请以“我打开了心中那把锁”为题写一篇作文。
要求：
（1）写出真情实感，做到详略得当。
（2）文体不限，诗歌除外。
（3）不少于600字。
（二）阅读下面的文字，根据要求作文。 一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉戏和休息……鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡在一起，它已经和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来。
要求：请自选一个角度确定立意，自拟标题，不脱离材料内容以及含意作文，文体不限（诗歌除外），不少于600字。
阅读《古藤》，回答小题。
（1）A翻下来，腾挪上去，再翻下来，再腾挪上去，就像临产前的巨蟒，痛苦地不知如何摆放自己的身体；又似台风中的巨浪，狂躁不安地叠起万般花样。
（2）这该是多少藤的纠缠啊！洋洋洒洒不知多少轮回。可主人说这只是一棵藤时，我吃惊了。怎么能是一棵藤呢？但它确实是一棵藤，一棵独立的藤，学名叫“白花鱼藤”，属稀有的物种。
（3）好美的名字，有色有形，诗意盎然。这棵藤距离何仙姑家庙不远，说它沾了何仙姑的仙气，或何仙姑沾了它的仙气也未可知。
（4）我敬慕地站立着，品读着这棵意象万千的古藤。它一定受过无尽的苦痛：风雨剥蚀过它，雷电轰击过它，战火遭历过它。它依附的大树，长大，长高，长老，直到一个夜晚轰然倒塌。那伤感的声音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措。现在那棵树只剩下一段冒出地表的枯树桩。藤，身子一半已朽，一些枝条乱于风中。花颜月貌，要么死亡，要么活着。
（5）无有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己为自己做桩，自己为自己相绕，直立而起，倒下，再直立。藤留下坚毅、痛苦、挣扎的过程。1300年风霜雨雪，把它变成根，变成树，变成精。
（6）B藤，木热典范、水土的凝铸、生命的阐述，像不羁的狂草，有重笔的轻染，有淋漓的汁点。
（7）因也就想到，一位90高龄书家出席一个领会，有人上前搀扶说，您老气色不错啊。老人说，色没有了，气还有。而看这藤，乃真气色。据悉，藤依然6月开花如瑞雪，而后还结果，花开季节，芬芳遍地，香气袭人。那该是多么迷人的意境啊！
（8）人其实同藤一样，从一点点爬起，活得不知有多艰难。要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会。要学着做人，学着生活，学着应付，学着面对。
（9）见过一些社会底层的老人，这些人多是农家人，田间里辛劳一生，慢慢地累弯了腰，在墙角路边聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我还在医院里看到一个老态女子，弯了的腰使头几乎垂于地面，走路时双手撑在脚上，脚挪手也挪，身子像个甲壳虫。进了产房，你几乎忽略了她是一个女人，可她确确实实地生出了一个孩子，成为一个母亲，那是个大胖小子呢。这个枯藤一般瘦弱的女人，总是弯曲着身子，幸福地搂着她的白胖的儿子，那是她身上滋长出的嫩芽，是她生命的又一次接续。她不需要谁的同情与搀扶，她诠释了一个生命。
（10）我们试图找到白花鱼藤的起点与终点。很多的人绕来绕去，终不得结论。它没有根吗？没有头吗？也许真的就找不到答案了，它不再靠根活着，不再靠头伸展，只要生命在体内一息尚存，就以藤的个性，滋生、蔓延、上升、翻腾。很多人开始同这棵藤照相合影，但总是找不到合适的角度，它真不同于一棵树、一束花。有的干脆坐在了它弯曲的躯干上，于是又有一些人坐着或趴上去，我真担心它那枯老的身子会突然颓毁。但藤承受住了，为了我们的某种满足。
（11）我们热热闹闹地走后，它还将留在那里，守着它的岁月，守着它的孤独。当然也守着倔强的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。
1.通读全文，请你用简洁的语言概括古藤的特点。
2.本文有很多精彩的句子，请对画线的A、B两句作赏析。
A:
B:
3.请你谈谈第（8）段在文中的作用。
4.本文主要采用了托物言志的写法。你能说说作者通过古藤的形象表现怎样的思想感情？
5.作者在第（5）段写“自己为自己做桩，自己为自己相绕”，第（8）段却写“要依靠亲人，依靠师长，依靠领导，依靠社会”，这两种生存方式你更赞成哪一种，请结合现实，谈谈你的看法。
四、作文。
