Question

文言文阅读

伤仲永（王安石）

金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

1.下列句中加横线字的意思不正确的一项是（    ）

A．世隶耕（属于）                           其文理皆有可观者（文采和道理）

B．父利其然也（认为……有利）               其诗以养父母、收族为意（ 团结宗族）

C．日扳仲永环谒于邑人（通“攀”，牵，引）    贤于材人远矣（比）

D．不能称前时之闻（称赞）                   彼其受之天也（他）

2.将下列句子翻译成现代汉语。

①又七年，还自扬州

②今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

3.下列对文章的理解有误的一项是（   ）

A．本文叙写‘神童’方仲永幼年天资过人而最终“泯然众人”的故事，揭示了后天教育对于人的成才的重要性。

B．全文叙事简约，如第二段中的一“闻”一“见”一“问”，寥寥数语，即交代了方仲永的才能变化的几个阶段。

C．善用对比，是本文写作的一大特色，全文主要通过“材人”与“众人”的对比，突出了“不受之人”的严重后果。

D．作者在叙事中流露出对方仲永才能衰退的哀伤和惋惜，进而借事说理，提出了对世人的告诫与警醒。

4.结合仲永由于天资过人到“泯然众人”的变化，联系自身的学习实际，谈谈你对学习条件与学有所成的关系的认识。

Answer

1.D

2.

①又过了七年，我从扬州回来。

②现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？

3.C

4.示例：人们的智力发展存在着某些差异，学习的条件也各有优劣，但这些不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天教育，个人的主观努力，需要个人持续不断的学习。

【解析】

试题分析：

1.本题考查的是文言文字词的含义，先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化。比较判断正误。D．不能称前时之闻（相当）。D错，故选D。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.疏通两文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。第一句要注意“自”解释为“从”；第二句要注意“固”解释为“本来”；翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

3.此题考查的是文本内容的理解。疏通文文，把握文章内容。根据选项，结合文本内容分析判断，C中不是运用对比。C错，故选C。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4.4】此题为开放性题目。疏通全文，把握文章内容，理解仲永由于天资过人到“泯然众人”的变化的原因，联系自身的学习实际，谈谈认识，言之有理，表达清楚即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

【翻译】

金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”

王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？