Question

阅读下边课内和课外文言文，完成后面题目。

【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠^①，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉^②，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

【注释】

①昏怠：昏沉困倦。

②食不重肉：不多吃肉。

1.解释加横线的词。

（1）以是人多以书假余（                  ）

（2）录毕，走送之（               ）

（3）益慕圣贤之道（               ）

（4）妻子衣食仅自足而已（                 ）

2.下边加横线词用法或意思不相同的一组是（    ）

A．从乡之先达执经叩问       手指不可屈伸，弗之怠。

B．每假借于藏书之家         每以天下为己任

C．或遇其叱咄               或夜昏怠

D．辄以水沃面               媵人持汤沃灌

3.翻译句子

（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。

（2）士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

4.甲、乙语段中的人物幼年时人生经历有哪两个主要共同点？

Answer

1.

（1）借

（2）跑

（3）更加

（4）妻子和儿女

2.A

3.

（1）前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他不曾把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

（2）读书的人（贤德的人）应当忧在天下人之前，乐在天下人之后。

4.家境贫寒；刻苦读书。

【解析】

试题分析：

1.本题考查的是文言文字词的含义，先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化。本题中假：古今异义，借；走：古今异义，跑；妻子：古今异义，妻子和儿子。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

2.本题考查的是文言文字词的含义，先要梳理文字，读懂文章，根据文章内容弄清句子的意思，根据句意和自己对文言常用词的掌握来判断字词义，注意辨析词义和用法的变化。用排除法。A．结构助词，的\代词，抄书；B．每次；C．有时；D．附着/盖在……上。故选A。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。

3.疏通两文，在全文语境中大致了解句子的意思，翻译要要做到三点，原意不能改变，关键字词要译准确，句子要通顺。第一句要注意“未尝”：不曾，“色”：脸色；第二句要注意“士” 读书人。翻译后要疏通句子。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。

考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4.4】本题考查的是文本内容的理解。疏通两文，把握文章内容，从“余幼时即嗜学。家贫”“ 范仲淹二岁而孤，家贫无依。”可看出了他们都家境贫寒。从读书的经历可看出他们刻苦读书。

考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

【翻译】

【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。

【乙】范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐。”