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飞蛾扑火是傻帽行为吗?

张英锋

①现象大家都知道:许多昆虫,只在夕阳西下,夜幕降临后才飞行于花间,一面采蜜,一面为植物授粉。因此,夜行昆虫大多有趋光性,这是一个被所有人都接受的客观事实。

②如果你问一个小学生朋友,昆虫为什么要趋光呢。他很可能回答:因为晚上太黑了看不见呀,昆虫们想要在光线好一点的地方进行工作和生活呢。这似乎很符合人类直觉,是的,我以前也这样天真地以为过。

③但趋光性的真相到底是怎样的呢?

④在这个天大的误会当中,最悲剧的就是飞蛾这一物种。早在1600年以前的《梁书》里,就有关于飞蛾扑火的引用——“如飞蛾之赴火,岂焚身之可吝”,将飞蛾扑火的行为形容得何其悲壮哉。更有甚者,古今中外有很多的文人墨客、励志大师还把它提炼成了一种心灵鸡汤——“飞蛾扑火的精神”,还引申出什么亮剑精神、勇士精神、舍生取义的精神,无论从哪个角度看都饱含着满满的正能量。

⑤可是,飞蛾真的是自愿扑火的吗?科学家经过长期观察和实验,在近年才终于揭开了“扑火”之谜。飞蛾根本不想扑火,甚至根本不想趋光。

⑥原来,亿万年来,夜晚活动的蛾子等昆虫都是靠月光和星光来导航。科学家发现,飞蛾等昆虫在夜间飞行活动时,是依靠月光来判定方向的。飞蛾总是使月光从一个方向投射到它的眼里。飞蛾在逃避蝙蝠的追逐,或者绕过障碍物转弯以后,它只要再转一个弯,月光仍将从原先的方向射来,它也就找到了方向。这是一种“天文导航”。因为是极远光源,光到了地面可以看成平行光,能作为参照来做直线飞行。注意蛾子只要按照固定夹角飞行,就可以飞成直线,直飞才最节省力气。角度稍微一调整,就可以直飞另一个目标。

⑦但自从人类学会了使用火,这些人造光源因为很近,光线成中心放射线状,可怜的蛾子就开始倒霉了。

⑧飞蛾看到灯光,错误地认为是“月光”。因此,它也用这个假“月光”来辨别方向。月亮距离地球遥远得很,飞蛾只要保持同月亮的固定角度,就可以使自己朝一定的方向飞行。可是,灯光距离飞蛾很近,飞蛾按本能仍然使自己同光源保持着固定的角度,还以为按照与光线的固定夹角飞行就是直线运动,结果越飞越坑爹,飞成了等角螺线,飞到火里去了,这种现象还被人类称为昆虫的正趋光性。

⑨以上就是飞蛾扑火的全部真相。

⑩不止是飞蛾,大部分夜间活动的昆虫,都有同样的能力。例如,直到最近5年,我们才知道,原来屎壳郎也是采用星光来导航的,它的导航方式和飞蛾一模一样。可怜的昆虫们在亿万年来好不容易才进化出来的神奇夜间导航技能,没有谁能想到,到最后竟成为了它们生命的最大威胁。

也许这时有人会问了:人类使用火都这么久了,昆虫们为什么不能与时俱进一点?

因为人类使用火的时间虽然很长,可能有数百万年,但人类直到几万年前才走出非洲,7000年前才建立文明。在漫漫的历史长河中,在波澜壮阔的生物进化史中,这样的影响范围实在太小,时间也太短,以飞蛾为代表的昆虫,还来不及进化出新的导航方式。

1.选文运用了什么说明顺序?请作简要分析。

2.选文第⑥段中加点词语“总是”能否删去?为什么?

3.选文第⑩段画线句使用了什么说明方法?有什么作用?

 

1.逻辑顺序。选文先举出昆虫夜间趋光的现象,再举飞蛾扑火的例子具体说明昆虫趋光性的原因,最后说明昆虫趋光性没有新的进化的原因。 2.不能删去;“总是”指无例外地,说明飞蛾“使月光从一个方向投射到它的眼里”是不会有丝毫改变的,这个词体现了说明文语言的准确性和严谨性。 3.举例子;具体真切地说明了大部分夜间活动的昆虫都具有靠月光和星光导航的技能(判定方向的能力)。 【解析】 试题分析: 1.选文先举出昆虫夜间趋光的现象,再举飞蛾扑火的例子具体说明昆虫趋光性的原因,最后说明昆虫趋光性没有新的进化的原因。 考点:分析说明顺序和思路。能力层级为分析综合C。 2.”。 不能删去;“总是”指无例外地,说明飞蛾“使月光从一个方向投射到它的眼里”是不会有丝毫改变的,这个词体现了说明文语言的准确性和严谨性。 考点:分析说明性语言的语言特色。能力层级为分析综合C。 3. 考点:分析常见的说明方法及其作用。能力层级为分析综合C。
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天净沙  秋思

马致远

枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家。

古道西风瘦马。

夕阳西下,

断肠人在天涯。

1.枯藤老树昏鸦一句写出了什么样的秋末之景?有什么作用?

2.断肠人在天涯运用了什么抒情方式?作者借此句抒发了怎样的思想感情?

 

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阅读下面文言文

伯牙善鼓琴

《列子》

伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也。吾于何逃声哉?”

1.下列句子加横线字词的解释不正确的一项是  

A.伯牙善琴(弹)

B.在高山(心情)

C逢暴雨 (士卒)

D.吾于何声哉(逃避)

2.下列句子中加横线的“之”与“伯牙游于泰山之阴”中的“之”意思和用法相同的一项是  (  )

A.钟子期必得

B.乃援琴而鼓

C飞何功

D过惠子

3.对文章内容理解不正确的一项是(  

A.文章以伯牙“善听”和钟子期“善鼓”总领全文。

B.文章以“善”为线索贯穿全文,描述两人“善鼓”“善听”的情景。

C.“伯牙所念,钟子期必得之”承上启下,揭示了知音的真正内涵。

D.文章采用正面描写与侧面描写相结合的方法,突出了人物形象的特点。

4.用现代汉语写出下面文言语句的大意。

(1)曲每奏,钟子期辄穷其趣。

(2)子之听夫志,想象犹吾心也。

5.结合选文内容,说说文中是如何表现伯牙“善”鼓琴和钟子期“善”听的。

 

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下面是中秋节的标志图片,请写出该标志中“中国传统文化”的构图要素及其寓意,要求:语意简明,句子通顺。

 

 

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根据下面提供的情境回答问题。

本周末上午十点在学校举行“湖湘国学诵读大赛”初赛,学校要求学生家长参加。你要父亲参加活动时,父亲说:“复赛比初赛应该更精彩吧!看戏还是要看好戏。”

父亲这句话的言外之意是:                                                     

 

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古诗文默写填空。

1)前不见古人,后不见来者。                                     !(陈子昂《登幽州台歌》)

2河汉清且浅,相去复几许                             。(《迢迢牵牛星》)

(3)予独爱莲之                                                    ,中通外直,不蔓不枝……(周敦颐《爱莲说》)

4)李贺《雁门太守行》中运用典故抒发将士们誓死报国的诗句是:                       

5《陋室铭》中写室中交往之雅的句子是:                                  

 

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