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阅读下面的议论文,完成

放低自己

①春节联欢晚会后,宋丹丹谈了对她的老搭档赵本山的印象。她认为,赵本山“是一个能放低自己的人”。

②放低自己,就是通常所说的低调做人,就是不张扬、不炫耀、不卖弄,不随意抬高自己的价值,不像有些人那样不遗余力地“推销”自己。放低自己,是个心态问题,也是对自己人生价值和人生意义的估量问题。自觉非同一般、高人一等,便会放不下架子,也夹不住尾巴。只有把自己当成一个平常人,与别人没什么两样,才会与人平等、看人平视、待人平和。

③放低自己的方法有很多。赵本山放低自己的方法,是在痛苦的时候,遇到想不开的事情的时候,就回农村老家看看。当他看到很多同龄老乡显得比自己苍老,想到自己作为一个从农村走出来的文艺工作者能有今天,还有什么不知足,还有什么想不开的呢?

④航天英雄聂海胜更是如此。飞天成功归来后,本来为人一贯低调的他在鲜花与掌声中保持着清醒的头脑,像从前一样依然把自己看做鄂北岗地出来的贫苦孩子,依然保持着农民子弟的淳朴与低调。他不仅严于律己,还要求家人一起保持低调,将社会各界捐赠的所有现金及日常生活用品转赠给小学校和福利院,全家人一如既往地过平常人的生活。

⑤战斗英雄丁晓兵有一个习惯,就是常到烈士陵园看看。一想起长眠于烈士陵园里的战友、先烈,就会找到怎样做人、怎样当官的答案。正因为这个习惯,使他能够一直以平常心做平常人,老老实实地做人,踏踏实实地做事。

⑥事实无数次地证明:低调做人与潜心做事是成正比的。钱钟书一生埋头于创作与研究,很少参加什么社会活动,应酬性的活动中基本上找不到他的身影。或许正是由于这种生活态度,使他能够专心在书海里畅游,从而写出《围城》、《管锥篇》、《谈艺录》等极为优秀的作品。放低自己,是一种性格,也是一种心境,更是一种人生态度。 

⑦放低自己,会不会真的使自己变矮?当然不会。放低不是降低,更不是贬低。相反,低调做人、潜心做事的人不但不会降低他的社会价值和社会地位,反而会得到社会更广泛的承认和人们更普遍的尊重。因为,有一则谚语说得好:“口袋里装着麝香的人不会在街上大吵大嚷,因为他身后飘出的香味已经说明了一切。”

1.请结合全文,简要说说为什么应该“放低自己”。

2.选文第 ⑥段主要运用了什么论证方法有什么作用?

 

1. (1)放低自己,能让自己保持平常心态,与人平等、看人平视、待人平和。 (2)能让自己低调做人、潜心做事 (3)得到社会更广泛的承认和更普遍的尊重。 2.该句运用了举例论证, 证明了本段的观点低调做人与潜心做事是成正比的。 【解析】 试题分析: 1. 考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。 2. 考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。
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考点分析:
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阅读《白杨礼赞》的语段,完成

  ①白杨树实在是不平凡的,我赞美白杨树!

  汽车在望不到边际的高原上奔驰,扑入你的视野的,是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土,未开垦的荒地,几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢,是人类劳力战胜自然的成果,是麦田。和风吹送,翻起了一轮一轮的绿波,——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”,若不是妙手偶得,便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着,无边无垠,坦荡如砥,这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知道是在你脚底下的),你会忘记了汽车是在高原上行驶。 这时你涌起来的感想也许是“雄壮”,也许是“伟大”,诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠,你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼,而另一种的味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”, 可不是, 单调,有一点儿罢?

③然而刹那间,要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地耸立,像哨兵似的树木的话,那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树,西北极普通的一种树,然而实在是不平凡的一种树。

  ……

它没有婆娑的姿态,没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和,更不用提它的坚强不屈与挺拔,它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过,看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树,难道你就只觉得它只是树?难道你就不想到它的朴质,严肃,坚强不屈,至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到,在敌后的广大土地上,到处有坚强不屈,就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到,这样枝枝叶叶靠紧团结,力求上进的白杨树,宛然象征了今天在华北平原纵横决荡,用血写出新中国历史的那种精神和意志?

1.结合上下文分析第②段描写高原的景色在全文中有什么作用?

2.第段划线句说白杨树“极普通”,又说它“实在不平凡”是否矛盾?阅读语段,简要分析。

 

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阅读下面的一段文言文,完成第8——9题。

【乙】 念珠一百八枚,以山桃核为之,圆如小樱桃。一枚之中,刻罗汉三四尊,或五六尊,立者,坐而课经①者,荷杖②者,入定③于龛中者,荫树趺坐④而说法者,环坐指画论议者,袒跣⑤曲拳、和南而前趋而后侍者,合计之,为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑥、荷策、瓶钵、经卷毕具。又有云龙风虎,狮象鸟兽,狻猊⑦猿猱错杂其间。初视之,不甚了了。明窗净几,息心谛观,所刻罗汉,仅如一粟,梵相⑧奇古,或衣文织绮绣,或衣袈裟絺褐⑨,而神情风致,各萧散于松柏岩石,可谓艺之至矣!

(《记桃核念珠》)

【注释】

①课经:读经。

②荷杖:背着杖。

③入定:即入于禅定。

④趺坐:盘膝交叠双腿,用足背放在股腿上。

⑤袒跣:袒胸赤足。

⑥奁(lián):盒子。

⑦狻猊(suān  ní):传说中的一种猛兽。

⑧梵相:罗汉的样子。

⑨絺褐:(chī  hè)麻布短衣。

1.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①初视之,不甚了了。

②息心谛观,所刻罗汉,仅如一粟

2.为了表现雕刻者技艺高超,两文中运用了什么相同的写作手法?试结合甲乙两文具体语句简要说明。

 

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阅读下面两段文言文,完成

【甲】舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂交船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

1.选出加横线字意思或用法相同的组(  

A.①有字素无备者(《活板》)      ②舟首尾长约八分有

B.①同计一舟,人五               ②能以径寸之木,宫室

C.①只辱于奴隶人手(《马说》)    ②石青糁 

D.①东坡右手执卷                  ②其人视容寂

2.选文详细介绍了窗上的小字:右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,有什么作用?

 

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古诗鉴赏

渔家傲·秋思 (范仲淹)

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。

1.分析“塞下秋来风景异”中的“异”在诗歌中的作用?

2.下面对这首词的赏析不正确的一项是  

A.这首词是作者边地经历的写照,反映了边塞生活的艰苦,表达了戍边将士思念家乡、为国建功的情怀。

B.这首词通过“长烟落日”“霜”等词语写出了边塞秋季的景色特点。

C.“衡阳雁去无留意”一句是说,衡阳的大雁飞去,没有丝毫想留下来的意思。

D.“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,揭示了词人和征夫们的矛盾心理:思乡而不能回,因为尚未达到建立军功、勒石燕然的目的。

 

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口语交际

信息时代,网络阅读对青少年影响很大。网络阅读究竟是利大于弊(正方),还是弊大于利(反方)?学校准备搞一次辩论会。现在由你担任辩手,请选择其中一方简明扼要的陈述你的观点和理由。

 

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