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阅读下面的文字,根据要求作文。 “生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生...

阅读下面的文字,根据要求作文。

“生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。”生活中,每天发生的平凡琐事,常闪现出感恩的光泽:感恩同学的细心帮助;感恩老师的精心栽培;感恩校工的默默付出;感恩长辈的无私关爱……将感恩付诸行动,哪怕一句话、一抹微笑、一个举手之劳……。我的感恩行动,会让身边的人幸福,也让自己在感恩中领悟积极的人生。

请以“我的感恩行动”为题,立足以上范围取材,写一篇文章。可以写自己的体验、见闻、感受。

要求:

1)文体自选,诗歌除外;

(2)文中不得出现真实的校名、人名等,一律以“×××”代替;

(3)不少于600字。

 

我的感恩行动 生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。 ——题记 学校是一座象牙塔,可我们走出象牙塔,才发现理想和现实还是有差距的。有句话说的还不错啦,理想是丰满的,可现实是骨感的。 尊老爱幼是中华民族的传统美德,为进一步提高我们学生的思想道德设,弘扬中华民族尊老、敬老的传统美德,让我们学生以实际行动为老人家送温暖、献爱心,来培养我们的公益心。今年寒假的社会实践活动我班组织了大家前去去敬老院慰问两件大事,高中生社会实践活动历来是强化学校思想政治教育,引导在校学生接触社会、锻炼自我、树立理想,培养和提高当代学生社会实践综合能力的重要途径和手段。 我们选择新塘敬老院,主要有两个原因:一是关心老人还是应该从身边做起,我们身边就有老人。二是这是离我们最近的敬老院。在许多人眼里,敬老院是孤寡老人的栖息之所。而现在,许多子女成群的老人也走进了敬老院。原因有很多,有些是因为子女米有时间照顾老人,但更多的是子女有时间有能力,但是老人麻烦不愿抚养老人。无疑,不管是哪一种,老人们在心灵上都还是孤寂的,没有了亲人的关心,就算有再多的同龄人,还是弥补不了心里对亲人的那份依赖。 我们组总共有7卫成员。我们大家带啦一些食品去起初在有些老人面前大家还显得很拘谨,但个别活跃性格开朗外向的学生十分热情带动了大家。 由于快过年啦,老人院也在搞卫生。我们便和院长提议也想为老人们能过个干净的年而献出一份自己的力量。便帮老人们把食堂的窗户擦了一遍。 就这样,我们以干净的窗户来告别了敬老院,告别了这里的老人们。或许我们慰问敬老院,慰问老人已经不是单纯的来敬老院看望老人。而是怀着一颗感恩的心来以子孙后代的身份来给老人带来那份藏在他们心底最深处亲情。我们拍了录像回来,想起老人们就觉得金钱,物质并不是最主要的,对老人们而言是更加需要社会上的一些关注。 我们每个人都会经历从孩童到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们现在还是青少年阶段,未来还有相当长的一段要走,假如人子女也不懂得如何体谅他们,不懂得怎样带给他们欢乐,关心他们,不知道他们要的到底是什么,那他们便只能于痛苦中渡过余生,黑暗中逝去…… 我们自己以后也有可能会有同样的遭遇,不要等到我们自己都老了,再来后悔自己现在对待老人的态度。 从某种意义上来说,我们成长了。一次敬老院的慰问,使我们懂得啦老人最需要的是什么.我想那就是生命所需要的真正的财富,异常珍贵。当时间飞逝,当我们老的时候,会不会在那个时候又想起那些我们慰问过的老人,会不会又得到我们真正需要的,享尽天伦之乐,合家欢乐,过得真的幸福呢? 【解析】 试题分析:这是一道命题作文。知恩图报是中华民族的传统美德,也是为人处世的原则,感恩犹如心灵的泉水,它源源不断地滋润着心田,使其免于干涸;它让生命充满生机,洋溢朝气,遍洒阳光,享受生活的美好和幸福;它来自我们的心灵,不假外求,近在咫尺,唾手可得,也不须付出代价,关键只在你我一转念之间。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用E。  
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孤独的守望

方爱华

①在穿越了一条条宽阔马路,躲过来来往往的车辆以及川流不息的人群,准备走进那座高楼大厦的时候,却忽然被不知藏在什么地方的孤独感袭击。于是,我飞离城市,开始找寻那些遗失在远处的疼痛或者温柔,来到那个只有十几户人家的小山村。

②转过一道山梁,又穿过一道峡谷,眼前豁然开朗。那是一种惊诧!仿佛一下子掉进了一幅最浓艳的油画里。一朵秋阳,斜挂山腰,被染红的山风成了最随心的画家。一笔画山,山披灿烂,一笔描水,水放金光,一笔泼在山沟里,沟里成了五彩的天堂。

③拨开路边密密麻麻鲜嫩的细叶,下面,竟藏有一弯清溪。凝神敛息,闭目细听,一股山泉之清凉,潺潺之清音,朗朗之清虹,刹那间沁过心田,直达肺腑,更是说不出的爽朗。寻着水声一路走来,水却似多羞的少女般犹抱琵琶半遮面,一会被浓阴掩翠,一会儿环佩叮当,一会儿弯成一枚碧玉,一会儿又不知躲藏到哪里去了。细看那水宁静之极,无波无痕,柔润如美玉。那是谁家女儿悬挂于颈间的玉璞?押着唐韵,携着汉风,一点点的走近,走近,将心清凉成一片温润的水域。

④这是一个真正意义上的“世外桃源”,是在尘世苦苦寻求而不得的心灵的栖息地。

⑤我在进入小村的那一瞬,突然变得很宁静。我用了很大的努力,才从这幅静默的油画中走出来,一路跋山涉水而来的疲倦和烦躁一扫而光。一处处低矮的农舍以最简单的装束站立在我面前,而它后面是五彩锦缎装扮起来的山坡,像一首天地之间的赞歌,我看见纯朴与艳丽和谐的统一。

⑥田园,多么美妙的字眼,它让许许多多流浪的心灵找到了家的温暖。袅娜的炊烟,鸡鸣狗叫,满山遍野的牛羊,子孙绕膝,我多么希望看到曾经在这里上演过的那些温暖和最原始的一幕幕生活图景啊。然而这里拥有的除了安静还是安静。看不见炊烟,听不见鸟语,也听不见动物的欢鸣,就连风都停驻在不知什么名字的山那边。

⑦物竞天择,时代犹如一列火车,轰鸣着滚滚向前。贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖。那些没了主人的房屋,虚掩的房门,荒凉的院落,都似在诉说着一种久已淡去的生活。房前屋后的柿子树上,挂满红艳艳的小灯笼,就连地上也落了许多熟透的柿子。这些原本代表丰收的累累果实,在这里忽然受到冷落。

⑧一方石碾,丰碑一样默默地站在时光的怀抱里。深深的皱纹里记载着多少酸甜苦辣的过往?它在怀念那些五谷丰登的日子吧,还有那吱吱唱着的远去的歌谣。我看见空地上的水井里面装满了生活的百般滋味。

⑨所有的土地都荒芜着,那些被收割的玉米秸杆,怀抱成一堆坐在秋阳里,哀伤而无助。曾几何时啊,仿佛还看到它们挺拔着腰杆,向上生长着浓浓的丰收和喜悦。一些被开垦的梯田就那么闲散地敞着怀,留着斑驳的印记,像是刻满了主人点滴的心事。几垄白菜,几颗萝卜成了这些被弃置土地的最后守望者。

⑩我停下探访的脚步,对着一片宁静和绚丽沉默。

我不知道繁华在身后隐退的时候,是不是一些东西也会随之消失。一个名不见经传的村庄就这样被遗弃在远离尘世的地方,在时光的隧道里独自演绎着一场兴衰与荣辱。美丽与孤独同在,寂寞与哀愁共存。

在村庄的深处,终于见到了真正的主人。一位老人,就那么安然地倚在门口,身后巴掌大的小院里,两棵参天的老槐,像硕大的两把巨伞,卫士一样地护着庭院。树是老人出生时爷爷种下的。

老人手捧山里红,热情地招待我们这些远方来的客人,她说家里没什么好吃的,只有这些山里的果子。问她为什么不和儿女一起走,老人只憨憨地一笑:“舍不得啊,几十年的家!”

⒁已是夕阳西下,那些山、那些树、那些落寞的房屋都开始变得暗淡起来。我最后一次回望山村的时候,老人正被金色笼罩,仿佛坐在一片灯影里。

⒂她在守望着一个人的山水,守望着一个她自己的家么?

1.第②③自然段作者极力渲染“世外桃源”般的自然美景,有什么作用?

2.请从修辞的角度赏析第③自然段中画线的文字。

3.第⑦自然段说“贫困终被繁华取代,宁静总被喧哗掩盖”,结合全文探究这句话包含了作者哪些感情?

4.文章的题目为“孤独的守望”,从全文看包含哪些含义?

 

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成功的基石

①苏格拉底曾说过:“一个人能否有成就,只看他是否具有自尊心和自信心这两个条件。”

②千百年来,在人们眼里,命运是神秘莫测,不可把握、无法控制的一种神秘力量,是主宰人们一生的至高无上的主人,而人类则永远是命运的仆人和奴隶。半个世纪以前,一位比利时智者莫里斯•梅特林克先生告诉我们,人们是完全可以成为命运的主人而非奴隶,这种能够把握、主宰和战胜命运的首要条件就是自信。因此,我认为自信是成功的基石。

③一个人要自信,就要克服自卑,树立自信。1951年,英国女医生弗兰克林从自己拍摄X射线衍射中发现了DNA双螺旋结构。经过研究,她大胆地提出了假设,并以此为题做了一次很出色的演讲。然而,许多人对她的发现提出质疑,怀疑她的照片的真实性和假说的可靠性。在这些压力下,弗兰克林也开始怀疑自己:作为一个普通医生,提出这样高深的理论问题,或许太不自量力了吧?她动摇了。于是,她公开否认了自己提出的假说,也没有再继续研究下去。后来在1953年,其他科学家却证实了这个假说,不自信的弗兰克林与成功失之交臂了。

④著名天文学家、自然科学先驱哥白尼,第一个对影响人类达千年之久的托勒密地心说提出怀疑、否认,遭到无数人的反对及压迫,但他自始至终都相信自己的“是地球绕太阳旋转而非太阳绕地球旋转”的理论,也没有轻言放弃。最终,其日心说被印证了,哥白尼也成功了。如果他在人们提出怀疑的时候也怀疑自己的能力,他就不会有后来的成功。

⑤自信并不是自负。古代的项羽在巨鹿、彭城两战中有了神话般的战绩,而垓下之败,只因刚愎自用和性情残暴而失去谋臣和百姓的支持,最终在“楚汉之争”中败下阵来;关羽温酒斩华雄,斩颜良,诛文丑,过五关斩六将,水淹七军威震华夏,自此不把东吴吕蒙、陆逊放在眼里,才导致丢失荆州、败走麦城,最终由于自负死于吕蒙之手;近代的日军侵华,日本天皇曾扬言1个月内灭亡中国,当他们真正见识到中国人的反抗,他们败局已定。

⑥有了自信,人才会冷静地面对挫折困难;有了自信,人才有足够的勇气克服障碍,克服胆怯;有了自信,人才会虚心讨教、诚恳学习、扬长避短;有了自信,人才会从胜利走向胜利,从成功走向成功。

1.阅读第①,说说这段文字在文中有何作用。

2.文章③④两段运用了哪些论证方法?有什么作用?

3.请概括本文的中心论点。

 

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吾乡吕徽之先生,家仙居万山中,博学能诗文,问无不知者,而常逃其名,耕渔以自给。一日,携楮币富家易谷种,值大雪,立门下,人弗之顾至庭前,闻东阁中有人分韵作雪诗,一人得“滕”字,苦吟弗,先生不觉失笑。阁中诸贵游子弟辈闻得,遣左右诘之。先生初不言,众愈疑,亲自出,见先生露顶短褐,布袜草屦,辄侮之,询其见笑之由。先生不得已,乃曰:“我意举滕王蛱蝶事耳。”众始叹,邀先生入坐。先生曰:“我如此形状,安可厕君子间?”请之益坚,遂入阁。众以“藤”、“滕”二字请先生足之。即援笔即成,便出门。留之,不可得。问其姓字,亦不答,皆惊讶曰:“尝闻吕处士名,欲一见而不能,先生岂其人邪?”曰:“我农家,安知吕处士为何如人?”惠之谷,怒曰:“我岂取不义之财?”必易之,刺船而去。遣人遥尾其后,路甚僻远,识其所而返。雪晴,往访焉,惟草屋一间,家徒壁立。忽米桶中有人,乃先生妻也,因天寒,故坐其中。试问徽之先生何在,答曰:“在溪上捕鱼。”始知真为先生矣。至彼,果见之,告以特来候谢之意。隔溪谓曰:“诸公先到舍下,我得鱼,当换酒饮诸公也。”少顷,携鱼与酒至,尽欢而散。

1.下列句中的“之”与“询其见笑之由”中的“之”意义和用法相同的一项是

A.故时有物外

B.无丝竹乱耳

C.策不以其道

D.鸣而不能通其意

2.下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是(      )

A.吕徽之是一位博学多才、安贫乐道、恬淡自守又不乏随和的隐士。

B.吕徽之听人作雪诗苦吟不出时笑出声来,众人一再追问原因,他才说出来。

C.吕徽之以耕种打渔为生,极其贫穷,乃至他的妻子只好坐在米桶中御寒。

D.吕徽之虽然隐居山野,但因其品质高洁,很关注自己的名声,很为众人仰慕。

3.下列句子中加横线的词。

楮币富家易谷种    诣:      

至庭前           徐:        

③苦吟弗            就:      

④众始叹            伏:        

4.翻译下列句子。

1)值大雪,立门下,人弗之顾。                                           

2)请之益坚,遂入阁                                                  

 

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送杜十四之江南

孟浩然

荆吴相接水为乡,君去春江正渺茫。

    日暮征帆何处泊?天涯一望断人肠。

1.第二句中的“渺茫”一词在诗中有什么含义?

2.“春江正渺茫”与“征帆何处泊”形成强烈的对比,突出表达了作者怎样的情感?

 

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阅读下面选段,完成下面的题目。

(A)再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头……扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺:成的、酸的、辣的,一发都滚出来。

这段文字选自元末明初          著的《水浒选段中的A是         从文中可以看出A         的性格特点。

 

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