阅读文言文《乐羊子妻》,回答下列小小题
乐羊子之妻者,不知何氏之女也。
羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻日:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野①,而远寻师学。
一年来归,妻跪问其故,羊子日:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言日:“此织生自蚕茧,成于机杼②。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日③。夫子积学,当‘日知其所亡’,以就懿德④;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。
【注】① 捐:丢弃,舍弃。②成于机杼:在织布机上织成。机,指织布机。杼,机上的梭子。③稽:迟延。④懿(yì):美好(多指德行)。
1.根据要求,完成下列两小题。
(1)解释下列句中加横线的词
①羊子尝行路 ( )
②而远寻师学 ( )
②妻跪问其故 ( )
④羊子感其言 ( )
(2)下列各句与“还以与妻”中的“以”的用法相同的一项是( )
A.以丛草为林 B.以为且噬己也
C.以至于寸 D.以就懿德
2.用“/”给下面句子划分停顿,划两处。
况 拾 遗 求 利 以 污 其 行 乎
3.翻译下列句子
(1)若中道而归,何异断斯织乎?
(2) 牡丹之爱,宜乎众矣!(《爱莲说》)
4.对文章内容理解错误的一项是( )
A.这篇人物传记通过两个小故事,赞扬了乐羊子妻子的高洁品德和过人才识。
B.乐羊子妻用“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”的典故说服丈夫,指出因贪小利而失大节的危害,使乐羊子非常惭愧,知错就改并远寻师学。
C.“一年来归,妻跪问其故”说明乐羊子妻子在家中没有地位,对丈夫说话必须跪着,也说明乐羊子妻子真心想劝说乐羊子改邪归正。
D.乐羊子妻“引刀趁机”以自己织布必须日积月累“遂成丈匹”的切身体会,说明求学必须专心致志,持之以恒的道理。
阅读苏轼的《鹧鸪天》,回答下列小题。
林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。
村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。
【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖,红荷花的别名。
1.用生动的语言描述 “翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”所呈现的画面
2.下列分析错误的一项是( )
A.上片连用林、山等七种意象,镜头由远及近,令人目不暇接,给人以密不透风之感。
B.“翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香”两句,写景有色有香,有动有静,空中与地上两组景象相得益彰,组成一幅相映成趣的美丽图卷。
C.此词作于作者贬谪黄州时期,是他当时乡间幽居生活的自我写照。全词描绘了一幅早春雨后的农村小景。
D.最后一句中的“又”字表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪。
综合实践活动
1.小李的爸爸在菜场看到了有麻雀出售,他想买些回家烹饪,如果你是小李,你准备如何劝说爸爸呢?
2.南京紫金山的萤火虫吸引了许多游客前往驻足观看,但有不少游客的行为造成了萤火虫死亡。为此,小明准备在紫金山景区的网站上发布《萤火虫观赏指南》,请你根据以下材料,帮他完成“指南”中的“注意事项”(至少写出2条)
萤火虫生命周期短暂,被抓后最多只能活两三天。它发光的目的,是为了求偶从而繁衍下一代,其耐光性非常强,之要存在光污染,如照相机和手机的闪光灯、手电筒、车灯,萤火虫便无法发现异性。无法进行交流,甚至无法交配产卵。太过嘈杂的环境,会让胆小的萤火虫提高警觉躲在书从中不出来,或者因受到惊吓而死亡。
萤火虫观赏指南 一、观赏时间 1.每年的7月是最佳观赏月份。 2.每天最适宜观赏时间在19点到21点。 二、必备物品 1.防蚊液 2.长袖衣裤和旅游鞋 三、 注意事项 1. 2. |
下列关于文学名著内容及常识的表述,不完全正确的一项是( )
A.《西游记》中,朱紫国的王后被妖怪赛太岁掳去,妖怪的紫金铃厉害无比,让悟空费尽周折,最后还是观音菩萨出面带走了妖怪,悟空才救回王后娘娘。
B.在《西游记》中,孙悟空先后获得的名号依次为:美猴王——孙行者——弼马温——齐天大圣——孙悟空——斗战胜佛。其中“齐天大圣”是自封的。
C.孙悟空具有超高的斗争艺术,他善于透过迷人的假象认清妖魔鬼怪的本来面目。比如,白骨夫人多次变化,均被悟空一一识破。
D.《西游记》中,为试探师徒四人的禅心是否坚定,四位菩萨假意要招他们为夫婿。唐僧不为所动,悟空识破真相,沙僧一心跟随师父,八戒却动了凡心。
名著阅读。
那行者倚在树下,往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个像孩儿一般。……他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。他也随跳下来跟寻,寂然不见;四下里草中找寻,更无踪影。
(1)这段文字出自 所著的长篇神话小说《西游记》。
(2)那果树为什么落地就不见了?行者怒推果树后,又是如何让果树复活的?
按下面的提示默写诗文的句子。
(1)兼听则明, 。
(2) ,患不知人也。
(3)江山如此多娇, 。
(4)足蒸暑土气, 。
(5)古人善于咏物以抒怀。虞世南在《蝉》中借“ , ”来议论:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。周敦颐在《爱莲说》中,通过 “ , ”描写莲的正直、不牵扯攀附的高尚品质,表达了作者鲜明的爱憎之情。