Question

入清泉之境 悟人生真谛

明月清泉自在怀     贾平凹

①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。

②后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，        ，        ，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。

③真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。

④相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？

⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷根物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花!坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般

的千古名篇。

⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。

——选自《阅读与鉴赏》

1.认真阅读全文，想一想贯穿全文的线索是什么？

2.文段①中“母亲说这是一幅很美很美的风景画”一句点出了王维诗歌创作的特点，请用一个四字短语概括出来。                                       

3.仿照文段②中画波浪线的句子，顺其思路，在横线上续写两句。

月夜听泉，古刹闻钟，                 ，               ,都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执著情结。

4.结合文章内容思考，下面的语句应还原到文中第几段的开头最恰当？

这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化作了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”，这是何等的气度和胸襟？

5.读诗也是读人，作者从王维的《山居秋暝》中读出了他怎样的人品呢？请用文段⑤中连续的三个双音节词回答。                                   

6.文章结尾说“这是物质的创造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢？请用文段⑤中的原话来回答。

7.请从修辞的角度赏析文段⑥中画横线的句子。

8.文段③画横线的句子让我们联想到《岳阳楼记》中表达作者旷达胸襟的名句“不以物喜，不以己悲”，请并补充一个由此联想到的古代名人的事例来证明这个观点。

Answer

1.王维的诗句“明月松间照，清泉石上流”。（指出王维的诗句即可）

2.诗中有画

3.示例：江南乘舟、溪边浣纱、湖中采莲、亭中赏雪等等。（句式相同，意境贴切即可）

4.第④段开头

5.坦诚 执著 自识（错一词扣1分，）

6.唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。

7.这句话运用了对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。（答出“对偶”1分，“赏析”1分）

8.事例示例：欧阳修被贬滁州，却与民同乐，造福一方。苏轼多次遭贬，却豁达坦然，心忧民生。……（3分，人物事件符合观点即可）

【解析】

1.

试题分析：本题考查文章的线索。文章线索就是贯穿一篇文章，即在文章的不同段落中都可见的词、句子或是情况等等；并且在解读文章时可以依照用来解读文章含义，了解文章主旨。由题目和每一段的开头和结尾句可知，本文的线索是：“明月松间照，清泉石上流”。

考点：分析文章的抒情线索。能力层级为分析综合C。

2.

试题分析：本题考查王维诗歌创作的特点。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”这是苏轼对王维诗、画的赞誉。有题干的“这是一幅很美很美的风景画”也可概括出。

考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

3.

试题分析：本题考查仿写的能力，也是对文章主要内容的理解能力。仿照“月夜听泉，古刹闻钟”，句式相同，意境贴切即可

考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

4.

试题分析：“风霜雨雪，这刀斧虫雀”与第三段中“这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄”内容相呼应，所以应该放在第四段的开头。起到承上启下的作用。

考点：分析文章结构层次。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：题干问的很明确，在第五段中找，原文是“坦诚、执著、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。”

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：题干问“‘精神的明月清泉’是什么”，用第五段的原文回答，在第五段后半部分，找出与“精神”相对应的内容即可，原文是“唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。”

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：本题考查修辞手法。常用的修辞手法有：比喻、拟人、对偶、排比、夸张、设问、反问。划线句子运用的是对偶的修辞手法，句式工整，语言凝练，表达了王维的诗句对我灵魂的照耀和身心的洗涤。注意要结合具体内容分析。

考点：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

8.

试题分析：本题要求在理解文段的基础之上，在举一个事例，来证明“不以物喜，不以己悲”这一观点。只要符合这个观点的范围都可以，答案不唯一。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。