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作文

因为疏忽,因为不坚持,生活中,我们有时会丢失一些东西,如丢失钥匙,丢失钱包。丢失学具……甚至丢失我们的原则、自信、人格与尊严;因为努力,因为坚持,我们又会找回这些东西。请你回望自己的初中生活,按要求作文。

题目:找回                 

要求:①将题目补充完整;

②文体不限,不少于600字;

③文中不能出现涉及个人信息的文字。

 

找回童年 童年是一道七彩的虹,童年是一首无忧的歌。可是,总有这样那样的暗礁,潜伏在我们的航程上,伤害着我们的童年。 多彩,是童年的颜色,真的如此吗?我们茫然……父辈们游泳的河流已经干涸,村口的老树已经让位于高速公路,天空已不再像大海一样湛蓝,早晨已经听不到鸟儿的鸣叫。冲击我们眼球的是一条条黑色的烟柱,侵袭我们耳膜的是轰鸣的马达。没有什么色彩,只有单调的黑,只有恐怖的黑,弥漫了我们的苍穹,窒息了我们的喉咙。只有彷徨,我们不明白,是什么夺去了童年的色彩?是什么夺走了鸟语花香?为什么那么残忍地夺走那么多美好的东西?那些唯利是图的人们呀,你们能回答我们吗? 是谁告诉我们童年是无忧无虑的,是父母吗?那么你们为什么又告诉我们:“你趴在窗台上看一下午蝴蝶是没有用的,做一下午数学题或练一下午钢琴是有用的。”从家到学校,从家到琴房,从家到奥数班……从一点发出那么多的射线,可为什么每一条都不是我们想要的呢?180度经线残忍地分割开了昨天和今天,你们又为何要分割我们的童年呢? 当年仅八岁便通过英国大学考试的男孩艾尼被拒之于南洋理工大学门外,你是否有些触动?“无论艾尼的天赋如何出类拔萃,他始终只是一朵娇嫩的花骨朵,对于这样一个孩子来说,学校实验室的长椅太高,化学仪器太大,根本不适合他幼小的身体。”学校的招生人员如是解释。或许艾尼更需要的是和我们一样,是需要阳光、雨露和纵横驰骋的空间。天下的父母呀,不是每朵花都有提前开放的理由,含苞的花儿也需要一个温馨的童年。 我们生活在这个时代,身边是高速发展的科技,接触的是父辈们不敢想象的电子设备。这到底是幸运,还是悲哀?我们迷惘。古老的游戏已经结束了,电脑几乎成为所有游戏的终结者。什么时候再去打脏兮兮的弹子?什么时候再去跳粉笔画的房子?如果没有老师的组织,又有谁会去玩老鹰捉小鸡的游戏?油菜花依旧开放,只是我们已听不懂父母的故事。摒弃了大自然的漫游,钟情于CS里的厮杀——虚拟世界,成了我们生活的全部。没有了人情,没有了自我,只剩下了刀光剑影,还有那具空空的躯壳,这样的精神构架不空虚吗?叩问我们的内心,这样的童年快乐吗?这真是我们想要的童年吗? 社会的浓烟在扩散,家庭的枷锁在紧缩,而我们又在作茧自缚。童年的悸动何时才能振翅腾飞?学习怀旧吧,怀念那淳朴的童年。董桥先生说:“不会怀旧的世界注定沉闷堕落,没有文化的乡愁注定是一口枯井。”为了七彩的梦,为了曾经的无忧无虑,去怀念吧,去寻找吧——寻找那遗失的童年。 【解析】 试题分析:你可以“找回”一件毫无感情寄托的物品,也可以“找回”一般的人,而这些是低层次意义上的“找”,它注重的是“找”的结果。其实,我们完全可以去“找”高层次的东西,比如友情、亲情、真理、奥秘……它更多的是注重“寻找”的过程。 例如《找回童年》,如果忽略“找回”,只注意“童年”二字,没有解答好找回什么、如何找、谁来找等问题,则作文必然会显得失之浅薄。 考点:按要求写作。能力层级为表达运用 E。  
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考点分析:
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语言运用

近日印发的《中共中央国务院关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》提出,要加强街区的规划和建设,推动发展开放便捷、尺度适宜、配套完善、邻里和谐的生活街区。新建住宅要推广街区制,原则上不再建设封闭住宅小区。已建成的住宅小区和单位大院要逐步打开,实现内部道路公共化。拆掉围墙发展小街区制,能畅通城市毛细血管,使城市路网稠密,四通八达,从而达到“治堵”的目的。《意见》公布后引发各方热议,人们对于推广街区制疑虑颇多。

请就上述新闻发表你的看法。要求:观点鲜明,议论有针对性,150字左右。

 

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何陋轩记

【明】王守仁

昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往,将陋其地,弗能居也;而予处之旬月,安而乐之。夷之人其好言恶詈③,直情率遂。始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁④也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。予尝圃于丛棘之右,民相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹,莳⑤之以卉药,琴编图史,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信⑥孔子之言。

嗟夫!今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。

选自《王文成公全书》,有删节

【注释】①蔡:周代古国。②上国:国都。③詈:骂。④郁:阻滞。⑤莳:栽种。⑥信:伸张。

1.请用斜线标出下面句子的朗读停顿共两处

就 其 地 为 轩 以 居 予

2.请写出下列句子中加横线词的意思。

1人以为               

2于是人之吾轩者:           

3之曰 “何陋”:       

4记之以来者:                

3.请用现代汉语写出文中断线句子的意思。

而予处之旬月,安而乐之。__________  __________________

4.阅读全文,请概述作者写《何陋轩记》的目的。

5.阅读刘禹锡的《陋室铭》中的文字,结合上文内容,说说两文是如何体现“陋室不陋”的。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

 

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阅读下面古诗文,完成下列小题。

武昌阻风

宋·方泽

江上春风留客舟,无穷归思满东流

与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。

1.首句中的“留”字很有趣味,请简要分析。

2.请结合三四两句内容,简要赏析诗人的情感。

 

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阅读下面文章,完成下列小题。

家徽

余华

①国有国徽,校有校徽,厂有厂徽。奇怪吗?我家竟有家徽。我家的家徽是一条鱼,一条画在门板上的鱼。那条鱼的图案画得很笨拙,线条零乱而粗糙,只能让人意会到是条鱼而已。但它却有不寻常的来历。

②祖父在世时,膝下有父亲他们弟兄四个,个个都是牛高马大的男子汉。民国初年,战乱频繁,家庭仗着几个男人下死力气勉强维持温饱。

③一天夜半,父亲起来小解,发现一个人影蹿进了厨房,他便喊叫起来,同时马上守住厨房门口。不一会儿,父亲弟兄几个都起来了,他们点着灯,拿着大木棒子和斧头,仔细地搜索着厨房的每一个角落,那时粮食就是性命,大家决心不把这窃贼打死,也得让他残废。厨房的旮旮旯旯都搜遍了,却没发现人。父亲弟兄几个说父亲定是半夜眼花,父亲赌咒发誓说肯定有人。还在大家争辩时祖父来了,祖父让儿子们都去睡觉。等他们走了之后,祖父走到水缸边,敲敲盖子,说:“你不用躲了,出来吧。”只见水缸里水淋淋地站起一个人。这人一手擎着水缸木盖,浑身颤抖,面无人色,另一只手里,还攥着一布袋大米

④祖父望着窃贼,叹口气说:“算了,你走吧,要是让我的儿子们看见了,你今天非残废不可。”

⑤贼傻望着祖父,他不敢相信祖父就这样轻易地让他走,但祖父分明是平静地挥了挥手,贼便从水缸里爬出来。祖父又把那水淋淋的米袋子交给他说:“带上它吧,它可帮你家度几天日子。”贼要说什么,眼眶却红了,低着头,提着米袋子往外走,走到门口。“慢着,”祖父又叫住他,塞给他一串铜钱,“你拿这钱去做点小生意,再也不要干这伤天害理的勾当了。”

⑥贼“扑通”一声跪在地上,给祖父磕了几个响头便走了。

⑦不知过了多久,一天清晨,祖父一开门,便在门环上发现了一条两斤多的鲜鱼。祖父先是感到奇怪,但他马上就猜到是那贼送来的,那人大约是做了贩鱼的生意。

⑧自此以后,我家门环上经常出现鲜鱼,家里便经常可以改善生活。父亲他们感到奇怪,祖父便舒缓地向父亲弟兄们讲起鱼的来历。

⑨大约吃了几十条鱼后,祖父感到不安,说人家是小本经营,别吃垮了人家。于是连着几天半夜守候着,一直熬了三个夜,终于让祖父遇见了那送鱼人,谁知不是那个贼,却是一个年轻渔人。这渔人是那贼的儿子,贼在临终前嘱咐他要坚持送鱼到我家来。祖父和父亲他们听得连连点头。为了不违亡人遗愿,祖父拿过一把刀子,让年轻人在我家门上刻一条鱼,并说从此不许他再送鱼,就用这条刻下的鱼替代好了。祖父并叮嘱父亲弟兄们要保管好这条“鱼”,牢记这件事。于是,我家按照祖父的意思,一直都保留着这鱼的图案。

⑩它,自然而然地成了我家的家徽。

选自《余华作品集》,上海文艺出版社2008年版,文章有删改

1.结合全文内容,分析文章第2段的作用。

2.阅读文中画线的两个句子,说说作者是如何表现贼人的心理变化的。

这人一手擎着水缸木盖,浑身颤抖,面无人色,另一只手里,还攥着一布袋大米。 贼要说什么,却眼眶红了,低着头,提着米袋子往外走。 

3.试探究“家徽”在本文中的丰富意蕴。

 

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阅读下面文章,完成下列小题。

人生的纽扣/王开岭

1偶然读到一则故事:芬兰小男孩奥特索,用一个暑假在森林里采集浆果,并在祖母的协助下做了400瓶果汁,卖掉后得200欧元。缘起是他一年前,在动物园见到一只无精打采的熊,他想,若有一棵可以攀爬的树,说不定它会快乐起来。于是,男孩打定主意,捐一棵树给动物园。

2读毕,心里像喝了一瓶果汁。我听见了熊的笑声。

3这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子,带着树叶的干净,还有清晨的氧气。只有童话里,才住着这样的树。这个故事有三重美:他发现了别人的不快乐;他想帮别人快乐;他用诚实劳动去兑换。

4一只熊不高兴,他觉得和自己有关,他觉得此现状应有所改变,这只熊的情绪于他很重要……于是他诞生了心愿,诞生了能力。他承揽了一个幼小的义务,其实,这也是人类的义务,它由一个孩子率先发现。

5由于清澈,孩子的眼总能比成人看见更多的东西。由于专注,孩子会把一件事记得很牢,看得很要紧,刻不容缓。

6有人说,那只是男孩的一个冲动。不错,或许是,但冲动会沉淀,会积累出习惯,成为他和他未来的孩子的秉性,成为他们的常识、基因、家教和信仰。

7儿子三岁,晚饭后,该散步了,他耍赖,不跟妈妈下楼,我脱口喊:“黑猫警长黑猫警长,月亮出来了,快去执勤!”他一怔,丢下玩具,冲下楼。

8我醒悟,对小儿来说,童话情景就是生活情景,他从童话里认领的角色和命令,远比现实中委派的更具诱惑和号召力。

9小时候,童话就是我们的生活本身,长大后,它才被当成了文学。

10好的环境,是佑护童话的那种,它支持童话人格,鼓励你一生携带。而坏的现实,不仅不保护童话,还狠狠撕咬它,粉碎它,靠背叛它换取“成长”的信任。

11列夫·托尔斯泰,曾深情地感念儿时父亲教他的书和游戏,他叹道:“我难道不是在那一时期里获得了我现在赖以生存的一切吗?我的收获是如此之大,并且神速。在我一生的其余岁月中所得的全部馈赠,都不及那时的百分之一。”

12童年的价值观,是人生衣裳的第一粒纽扣,决定一生的精神走向和心灵格局。若它是端正高尚的,那么,在漫长的岁月里,请别让它轻易脱落,更别粗鲁地扯下它。

13网络上曾疯转过一条“虐驴男”的图片新闻:西藏阿里,蓝天白云,一名戴墨镜、姿态傲慢的男子站在辽阔的草原上,手持刀刃,正从一匹下跪的藏野驴身上割肉,竟然,他还在笑。

14藏野驴乃国家一级保护动物,在人们的愤怒和唾弃中,“虐驴男”很快被绳之以法。经查,此男子和同伴驾车途中,疯狂追赶、撞击藏野驴,并将奄奄一息的它开膛破肚,拍照炫耀。

15这是个怎样的人呢?他扮演了一头野兽,并沾沾自喜。虽衣冠楚楚,但精神上披着皮草,龇牙咧嘴。

16他也曾是一位孩子,何以生成今日这副嘴脸?

17或许他未读过安徒生们的童话,或许读过,却打扫得干干净净。总之,他属于系错了纽扣或丢失了纽扣的人。

18又想起那些曾为“活熊取胆”和“狗肉节”辩护叫好的人。其实我很想看看,他们的胸襟里,是否有纽扣脱落的痕迹。是缝得不够结实?还是外力的摩擦太大,在与现实一场粗暴的扭打之后弄丢了它?或视之为幼稚而在某个夜晚,怀着虚荣偷偷埋葬了它?

19全世界的儿童皆无区别,只是长大后才有了区别,乃至天壤之别。

选自《读者》2015年第8期

1.第四段中“人类的义务”指什么?

2.结合加横线词语赏析下面两个句子。

1这是一个从安徒生童话里跑出来的孩子,带着树叶的干净,还有清晨的氧气

2他扮演了一头野兽,并沾沾自喜,虽衣冠楚楚,但精神上披着兽皮,呲牙咧嘴

3.作者引用托尔斯泰的话有何用意?

4.联系文意和生活实际,说说你对下面这句话的理解。

小时候,童话就是我们的生活本身,长大后,它才被当成了文学。

 

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