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阅读下面的文章,完成下列小题。 渴望倾听 马亚伟 ①看过一篇小说,大概意思是说:...

阅读下面的文章,完成下列小题。

渴望倾听

马亚伟

看过一篇小说,大概意思是说:有一个人和别人打赌把自己关在一间屋子里,如果他能在十年间不和外界有任何接触,就可以赢得一笔巨款。于是,他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年,最后,他终于坚持到约定的期限。但是,他却放弃了巨款,悄然离开。只留下一封信。信中说,十年来,他饱尝了孤独的痛苦,寂寞的摧残。他悟出了一个道理:人拥有比金钱更为重要的东西,那就是感情交流。于是,他重新融入人群,开始新的生活。

可以想象,一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行,满目荒凉和绝望,内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验,从中收获情感的源泉。

与人交流,人生码头才百舸千帆,丰富多彩。

也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居,进行艺术创作。可是,再孤独的创作,也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡,这些人有着超越时代的艺术才华,他们的作品都是在他们去世后才引起了轰动。其实,只是上帝开了一个玩笑,让他们提前很多年来到这个世界,让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过,他们孤独地创作不息,正是因为他们要宣泄,要表达,要沟通,要交流。因为他们知道,一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独吟、呐喊、甚至咆哮。总会有人听懂他们,即使是很多年以后。

古人遁隐田园山林,与嘈杂的红尘隔绝,与污浊的官场隔绝,可并不是和人隔绝。陶渊明隐居后,还会和农民一起其乐融融地劳作,“日入相与归,壶浆劳芳邻”。孟浩然喜欢田园生活,闲暇时,他会和农人一起“把酒话桑麻”。王维一个人独往于山林中,偶然遇到个林中的老翁,还会“谈笑无还期”。

沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上,尚且需要一个“星期五”来作伴。

我们平凡百姓,更加需要与人沟通交流。一颗孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的人生旅途中,一个人的行走,没有人扶持关照,我们的脚步会沉重如铅,一个人的空间,也必定狭小如囚笼。

正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈,通讯技术才得以飞速发展。时至今日,我们已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离越来越小。

每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡,倾听每一颗心的跳动,为自己,为他人。

1.本文的中心论点是什么?

2.文章第段有何作用?

3.选文④段与段在论证方法上有何不同?

4.傅雷曾说:“赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!”他为什么会这么说?请结合选文相关论述,谈谈你对这句话的理解。

 

1.人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验,从中收获情感的源泉。(人拥有比金钱更为重要的东西,那就是感情交流;或者沟通交流是每个人的愿望。仅仅答“感情交流”不得分(意近即可)(2分). 2.运用小故事引出中心论点。(2分) 3.前面是摆事实后面是讲道理(或者前面事例论证后面从道理上正反对比论证)(3分) 4.孤独的贤者,会创造一个博大宽广的精神世界(1分)这个世界里他们虽然寂寞的面对世人,但是他们通过创作来宣泄、表达、交流、沟通情感,(1分)这个世界里他们坚信一定有人能听懂他们的独吟、呐喊,这些虔诚的灵魂是他们心灵的朋友(2分).(意近即可). 【解析】 1. 试题分析:文章标题已经很明确了——“渴望倾听’”,嫌不够的话,可以再找其他词句,如“人生存的精神支柱,人最殷切的愿望,应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验,从中收获情感的源泉”。 考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合C。 2. 试题分析:开头的内容有: (1)、提出中心论点;(2)、引出论题;以上二个方面,要具体回答出提出中心论点或引出论题的具体方试,有的是通过名人名言、有的是通过名人佚事、有的是通过趣闻笑话等。 考点:理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。 3. 试题分析:论证方法与作用分析答题方法:具体如下:①举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。格式:使用了举例论证的论证方法,举……(概括事例)证明了……(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。②、道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。格式:使用了道理论证的论证方法,论证了……了观点,从而使论证更概括更深入。 考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。 4. 试题分析:赤子之心是最纯洁的,它剔除私心杂念,远离欲望纷争,只容纳人间最美好、最真挚的感情,所以“永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的现实生活也许境遇不佳、缺少知音身边的世界让他孤独;但人类最纯洁最美好的感情与思想,是相通而永存的,普天下的赤子都将成为他的知音和朋友。就是这些心灵的朋友和美好的情感,成为赤子创造的博大宽广的精神世界。 考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
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阅读下列文言文,完成下列小题。

愚溪诗序

【唐】柳宗元

灌水之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上爱是溪,入二三里,其尤绝者家焉今予家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。

愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉

凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂。其南,为愚亭。池之中,为愚岛嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。

夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急,多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。(节选自《古文观止》,略改动)

【注释】写作背景:作者于唐宪宗元和元年被贬到永州担任司马,四年后在城郊发现了冉溪。

灌水:水名;后文“潇水”也是水名。②家:安家。③龂龂yín yín:形容争辩的样子。④于:古代汉语表示被动的一种格式见辱于愚:被愚这个名称污辱。

1.根据文意解释下列划线词语在现代文中意思

为佣耕  (《陈涉世家》)    

便还家(   )(《桃花源记》)

土累石(    )                  

曰:可以染也(  

2.现代汉语写出下面句子的意思.

①经纶世务者窥谷忘反。

夫水,智者乐也。

3.作者文中为什么说自己“愚”?请结合文本加以分析.

 

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阅读下面的古诗,完成下列小

绝句二首(其二)

杜甫

江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?

1.这首诗写的是        时节)的景色,表达了诗人          的感情。

2.请从修辞的角度,简要赏析“山青花欲燃”的妙处。

 

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细阅读下图,然后答题。

(1)1.简要归纳乘客用滴滴打车的运作程序。

(2)2.滴滴打车对司机说有何好处

 

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下面语段中部分句子有语病,请按照提示写出修改意见。

①一个民族应该值得回顾的辉煌历史,②它会稳定和提升现在的现实生活。③人们通过对先人所经历的艰苦磨练和取得的辉煌成果的回忆,来升华和照亮现在的生活。民族的生活和个人的生活一样,是一种极为可贵的经验财富。④这种经验财富,如果得到巧妙的运用,就会促进社会的进步和发展;相反,如果滥用或误用,就会导致空想、迷惑和失败。

(1)第____句成分残缺,应“_______”后加上“_________”。

(2)第____句成分赘余,应删去“________”一词。

(3)第____句语序不当,应将“________”和“________”调换。

 

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名著阅读。

1.下面对相关内容的叙述错误的一项是 

A.格列佛是以随船医生身份,得以随船出游,周游世界的,格列佛第一次出游,发现小人国是用跳绳比赛来选拔官员的。

B.在大人国格列佛在一次随国王巡视边境时佯称有病,去海边呼吸新鲜的空气,当他在小木箱睡觉时,一只大鹰将木箱叼走,获救后回到了英国。

C.作者笔下的慧骃国向读者展示了人兽颠倒的怪诞景象,慧骃国的供马驱使的畜生是耶胡,友谊和仁慈是慧马族的两大美德。

D.格列佛曾未发一兵一卒靠一己之力帮助不来夫斯打败邻国利立普特因此格列佛成了不来夫斯举国称颂的英雄。

2.小人国的有两个对立的党派之争他们是以         标准划分阵营。

 

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