阅读《蒹葭》。
蒹 葭
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涣。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
1.从画线句中任选一句，展开丰富的想象，描绘诗句所要表现的画面。
2.“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”中的“长”“跻”“右”分别突出了道路怎样的特点? 在诗中反复吟咏有什么作用?
阅读下列材料，阅读后回答问题。
材料一：清明扫墓时，老一辈人一般都要在家里忙上一天。先要准备好鱼肉等饭菜，还要备好酒水，然后带上香、蜡烛、爆竹、纸钱等用品到墓地，还要全家人在墓前磕头、烧化纸钱等物品。于是，清明时节的墓地满眼都是烧纸钱、放爆竹的现象，有些地方还因为烧化纸钱发生了山林火灾。
材料二：80后网友“过眼云烟”表示，像老一辈人那样扫墓，不仅浪费钱，还破坏墓地周围的生态环境，这不是对逝者最好的纪念方式。他想去爷爷生前喜欢去的地方转一转，看一看，用DV把那里的风景录
下来，然后再买束花，去墓园
里祭拜他，告诉他现在的变化有多大，让他在天堂安心。
材料三：现在每一个城市的外地打工者都很多，因为工作关系，好多人不可能在清明那天回到老家祭拜，一方面是清明放假时间较短，来去不方便，还因为汽车票、火车票也不好买，所以很难及时回家扫墓，而网上开设的网络灵堂和祭拜论坛正好为人们提供了寄托哀思的平台，也弥补了无法回家扫墓的遗憾。
1.清明是我们祭奠祖先缅怀亲人的日子。依据材料，说说现今清明祭祀方式有了怎样的变化？
2.谈
谈你对这种变化的认识或看法。
下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。
丹阳是南朝齐梁帝王故里，①是一座拥有大约6000多年文化积淀的古城，②随着城市建设的迅猛发展，使很多具有历史遗迹的地方被无情的铲出。目前，丹阳还有少量的东西带着历史的脉搏；然而它们在城市建设中苟延残喘，大有朝不保夕之势。③丹阳翼网发出倡议，督促丹阳网友一起保护剩下来的“丹阳记忆”。行动起来吧！④不要让我们的后代身为丹阳人却无法铭记和了解这座城市的历史。
（1）第①处不合逻辑，应删去 。
（2）第②处成分残缺，应修改为 。
（3）第③处搭配不当，应将 改为 。
（4）第④处语序不当，应将 与 互换位置。
下面关于《西游记》《水浒传》《骆驼祥子》《格列佛游记》等名著读书笔记，哪一项表述有错误？（ ）
A．三调芭蕉扇时，在众神佛的帮助下，孙悟空调得芭蕉扇，灭了火焰山的火，师徒继续西行取经。
B．宋江做了梁山泊山寨之主后，把忠义堂改为聚义厅，后来又在聚义厅前树起了“山东呼保义”“河北玉麒麟”两面绣字红旗。
C．《骆驼祥子》通过祥子起起落落的拉车生涯，展现了旧北京穷苦人生活的世俗风情，揭示了不合理的社会制度，表达了对下层劳动人民的同情。
D．在特别重大的节日，利立浦特小人国有一种专门表演给皇帝、皇后和首相看的游戏，游戏的奖品是不同颜色的精美丝线。
根据《智取生辰纲》的相关内容，回答问题。
原来挑上冈子时，两桶都是好酒。七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是教人死心塌地。次后， 去松林取出药来，抖在瓢里，只做赶来饶他酒吃，把瓢去兜时，药已搅在酒里，假意兜半瓢吃，那白胜劈手夺来，倾在桶里。这个便是计策。
①上文中，“去松林取出药来，抖在瓢里”的人是谁？
②请结合杨志押送生辰纲的相关情节，举出一个能体现他做事小心谨慎的例子。
默写
（1） ，志在千里。
（2）征蓬出汉塞， 。
（3） ，西北望，射天狼。
（4）剪不断，理还乱，是离愁， 。
（5） ，后天下之乐而乐。
（6）鸢飞戾天者，望峰息心； ， 。
（7） ，在河之洲。
