找出下面词语中的错别字，填入表中，并改正
据理力争 镜花水月 故弄悬虚 情不自禁 万簌俱寂
无精打采 如数奉还 气势凶凶 饮气吞声 辗转反侧
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在括号内填上拼音或汉字
qī（ ）跷 诬miè（ ）
懵（ ）懂 愠（ ）怒
作文
阅读下面的文字，根据要求作文：
春天的新绿、故乡的明月；“采菊东篱下”的悠闲、“天生我才必有用”的洒脱；陌路上的相视一笑、危难时的义无反顾……在生活中，美随处可见，需要我们去发现，去体验、去感悟。最美，是美的升华。它令人刻骨铭心、灵魂震撼，令人心驰神往。
你一定有心中的“最美”，关于“最美”，你一定也有感悟，请自拟一个包含“最美”这个词语的标题，写一篇不少于600字的记叙文，文中不得出现真实姓名和学校。
阅读小说《那夜，那对盲人夫妻》，完成后面各题。
那夜，那对盲人夫妻
周海亮
（1）我永远记得那个夜晚。悲怆的声音一点点变得平和，变得快乐。因为一声稚嫩的喝采。
（2）那是乡下的冬天，乡下的冬天远比城市的冬天漫长。常有盲人来到村子，为村人唱戏。他们多为夫妻，两人一组，带着胡琴和另外一些简单的乐器。大多时村里会包场，三五块钱，会让他们唱到很晚。在娱乐极度匮乏的年代，那是村人难得的节日。
（3）让我感兴趣的并不是那些粗糙的表演，而是他们走路时的样子。年幼的我常常从他们笨拙的行走姿势中找到属于自己的卑劣的快乐。那是怎样一种可笑的姿势啊！男人将演奏用的胡琴横过来，握住前端，走在前面。女人握着胡琴的后端，小心翼翼地跟着自己的男人，任凭男人胡乱地带路。他们走在狭窄的村路上，深一脚浅一脚，面前永远是无边的黑夜。雨后，路上遍散着大大小小的水洼，男人走进去，停下，说，水。女人就笑了。不说话，却把胡琴攥得更紧。然后换一个方向，继续走。换不换都一样，到处都是水洼。在初冬，男人的脚，总是湿的。
（4）那对夫妻在村里演了两场，用了极业余的嗓音。地点在村委大院，两张椅子就是他们的舞台。村人或坐或站，聊着天，抽着烟，跺着脚，打着呵欠，一晚上就过去了。没有几个人认真听戏。村人需要的只是听戏的气氛，而不是戏的本身。
（5）要演最后一场时，变了天。严寒在那一夜，突然蹿进我们的村子。那夜滴水成冰。风像刀子，直接刺进骨头。来看戏的人，寥寥无几。村长说要不明天再演吧？男人说明天还得去别的村。村长说要不这场就取消吧？男人说说好三场的。村长说就算取消了，钱也是你们的，不会要回来。男人说没有这样的道理。村长撇撇嘴，不说话了。夫妻俩在大院里摆上椅子，坐定，拉起胡琴，唱了起来。他们的声音在寒风中颤抖。
（6）加上我，总共才三四名观众。我对戏没有丝毫兴趣，我只想看他们离开时，会不会被结冰的水洼滑倒。天越来越冷，村长终于熬不住了。他关掉村委大院的电灯，悄悄离开。那时整个大院除了我，只剩下一对一边瑟瑟发抖，一边唱戏的盲人夫妻。
（7）我离他们很近。月光下他们的表情一点一点变得悲伤。然后，连那声音都悲伤起来。也许他们并不知道那惟一的一盏灯已经熄灭，可是他们肯定能够感觉出面前的观众正在减少。甚至，他们会不会怀疑整个大院除了他们，已经空无一人了呢？也许会吧，因为我一直默默地站着，没有弄出任何一点声音。
（8）我在等待演出结束。可是他们的演出远比想象中漫长。每唱完一曲，女人就会站起来，报下一个曲目，鞠一躬，然后坐下，接着唱。男人的胡琴响起，女人投入地变幻着戏里人物的表情。可是她所有的表情都掺进一种悲怆的调子。
（9）我跑回了家。我想即使我吃掉两个红薯再回来，他们也不会唱完。我果真在家里吃掉两个红薯，又烤了一会儿炉子，然后再一次回到村委大院。果然，他们还在唱。女人刚刚报完最后一首曲目，刚刚向并不存在的观众深鞠一躬。可是我发现，这时的男人，已经泪流满面。
（10）突然我叫了一声好。我的叫好并不是喝采，那完全是无知孩童顽劣的游戏。我把手里的板凳在冻硬的地上磕出清脆的响声。我努力制造着噪音，只为他们能够早些离开，然后，为我表演那种可笑和笨拙的走路姿势。
（11）两个人同时愣了愣。好像他们不相信仍然有人在听他们唱戏。男人飞快地擦去了眼泪，然后，他们的表情同时变得舒展。我不懂戏，可是我能觉察他们悲怆的声音正慢慢变得平和，变得快乐。无疑，他们的快乐，来自于我不断制造出来的噪音，来自于我那声顽劣的喝采，以及我这个惟一的观众。
（12）他们终于离开，带着少得可怜的行李。一把胡琴横过来，男人握着前端，走在前面，女人握着后端，小心翼翼地跟着，任凭男人胡乱地带路。他们走得很稳。男人停下来，说，冰。女人就笑了。她不说话，却把胡琴攥得更紧。
（13）多年后我常常回想起那个夜晚。我不知道那夜，那对盲人夫妻，都想了些什么。只希望，我那声稚嫩的喝采，能够让他们在永远的黑暗中，感受到一丝阳光。
（14）尽管，我承认，那并非我的初衷。
1.第（3）段加点的词“小心翼翼”与“任凭”耐人寻味，请对此作简要分析。
2.第（3）段和第⑿段都详细描写了盲人夫妻的行走姿势，刻画了盲人夫妇怎样的形象？反映了我怎样的思想变化？
3.联系上下文，分析第（5）段划线句在文中的作用。
4.结合文意，推断第（9）段男人“泪流满面”的原因。
5.联系全文，分析文中“我”这一形象的作用。
阅读下面一篇文章，完成后面各题。
我们需要出走
①其实我不太讲旅行或旅游，我常常用的一个字是“出走”。人在一个环境太久了、太熟悉了，就失去他的敏锐度，也失去了创作力的激发，所以需要出走。
②欧洲有种青年出走的文化。我在佛罗伦萨认识一个十四岁的苏格兰小孩，拿着一学期扫厕所存的钱，就到欧洲来旅行。花完了，一点也不害怕，就去街上吹苏格兰风笛，再继续下一段的旅行。我那时候感触很深，这样的青年将来长大以后，担当的事情也绝对不一样。我们宋朝词人柳永说：“今宵酒醒何处？”中国文化里面本来有这个东西，可是这个文化老了，失去了走出去的勇敢。
③我希望壮游，带动的是年轻人走出去，打出一片天。如果今天不能打出一片天，将来也很难有出息。很多人去欧洲，就会来问我：“我要去欧洲，要准备什么？”我就会反问他“你觉得你要去做什么？”当你清楚自己爱什么，要做什么，意志力很强的时候，所有困难可以一层层克服。其实壮游有一部分，是先走出去再说。此外，“壮游”的“壮”字，并不是炫耀，而是包含了一个深刻的，跟当地文化没有偏见的对话关系。
④旅游是很大的反省，是用异文化，检查自身文化应该反省的东西。著有《真腊风土记》，出使吴哥城的周达观是元朝的北方人，所以他南下的时候，受不了天气。他不了解当地人怎么每天洗好多次澡。一年之后，他变了。当初他带着大国心态，当时元朝那么伟大，但他后来说，真腊，一个小小的东南亚国家，可是礼仪这么严整，“不可轻视也”。我觉得，人不可能没有主观，可是在旅游里面，我们能慢慢修正自己的偏见跟主观。
⑤到吴哥窟，我总会带朋友去柬埔寨人的家。他们下车都会吓一跳，真的什么都没有，我们叫做“家徒四壁”，他们连壁都没有。在台湾，我老觉得还缺什么。到那里，我第一次想我在台北家有什么。我以为我比他们富有。可后来，我看到他们男男女女从田里回来，在河里、莲花当中，彼此泼水、唱歌，我觉得他们比我富有太多了。我一生当中都没有这样的经验。我觉得这就是个很大的收获。所以我觉得任何一个旅游都值得，因为只要一对比，你就会回来检讨自己的生命意义和价值。旅游不只是看，更是找到自己内在最美的东西。所以壮游绝对不只是向外的观察，而是向内的反省。
⑥在一个环境久了，会变得“僵化”与“麻木不仁”，出走当然是一个很棒的选择。若短期无法成行，阅读、学习、聊天、陪伴、分享、运动、散心、唱歌、画画……也是很不错的方法。
⑦有多久没抬头看看天，看看路边的小花小草，听听在行道树上吱喳的小鸟？
⑧就从这个简单的改变开始吧。
1.文章第②段作者提到一个苏格兰小孩去欧洲旅行的事情，有何作用？
2.简述第④段采用的论证方法及其作用。
3.请结合文章内容，解释“壮游”一词的含义
阅读《晏子使楚》，完成后面各。
晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延①晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者②更道，从大门入。见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄③三百闾④，张袂⑤成阴，挥汗成雨，比肩接踵而在，何为无人！”王曰：“然则子何为使乎？”晏子对曰：“齐命⑥使，各有所主⑦。其贤者使⑧使贤主，不肖⑨者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣。”
注：①延：作动词用，就是请的意思。②傧（bīn）者：专门办理迎接招待宾客的人。③临淄（zī）：地名，古代齐国的都城。④闾（lǘ）：古代的社会组织单位，二十五户人家编为一闾。三百闾，表示人口众多。⑤袂（mèi）：衣袖。⑥命：命令，这里是委任、派遣的意思。⑦主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。⑧使：委派。⑨不肖：不才。
1.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
②婴最不肖，故宜使楚矣。
2.结合《晏子使楚》的具体语句，谈谈晏子是一个怎样的人？
